4.5 Быть родителем нужно учиться!

Вуди Ален, Скарлетт Йоханссон, Адам Сэндлер, Стивен Спилберг, Роман Абрамович... Эти имена знает весь мир. А их больше, в миллионы раз больше. Талантливейшие, богатейшие евреи со всего мира заставляют нас восхищаться ими из года в год. Нет такой сферы жизни, в которой не проявила бы себя эта нация - театр, кино, наука, бизнес, мода... они повсюду! Это люди, обладающие невероятной харизмой, практичностью, живостью ума и большими сердцами. Мне никогда не встречались жадные или глупые евреи. Если столь малый народ обладает такими выдающимися способностями по выращиванию толковых отпрысков, то стоит отнестись с интересом к тому КАК они это делают, не правда ли?
"А идиш мамэ"... звучит мягко и гордо... еврейская мама. Сколько всего она знает и умеет! Я перечитала уже достаточно много книг по воспитанию и неожиданно в этой обнаружила сбор всего того полезного, что узнала от многих авторов. Еврейская мама знает как формировать привязанность, как создать у детей ориентацию на семью, понимает и успешно применяет активное слушание, выдерживает дружественный тон общения. Чудеса, да и только! Мы собираем это по крупицам из многих и многих книг, а у них это в крови!
Главное, что делает эта книга: говорит, нет вопит (!) любить своего ребенка - это нормально! Вам показалась мысль абсурдной? Что ж... вспомните все эти "не бери на руки - привыкнет", "не спите вместе - не спровадишь в свою кровать", "заканчивай кормить грудью к году, а то потом в школу с сиськой пойдет", "не бросайся на каждый писк - избалуешь", "поскорее в детский сад - социализация!" и т.д. Современное общество делает все, для того чтоб мать чувствовала себя виноватой, когда над ней вверх берут нормальные инстинкты и сердце рвется в клочья, она понимает, что не может дать ребенку "проораться". Так вот эта книга говорит о том, что любить своих детей - это хорошо, это правильно и более того любить их слишком сильно невозможно! Лучше дать больше, чем случайно недодать. От переизбытка ребенок может стать только счастливей!
Уделяется много внимания тому, как важно помнить, что подросток, хоть уже не такой милый, как младенец, но такой же ранимый и нуждается в родительской любви и принятии не меньше. Очень понравилось, что много конкретных примеров, как эту любовь проявлять к подросшему человеку.
Так же автор расскажет как правильно хвалить - больше деталей, меньше размытых фраз. Как правильно (созидательно) критиковать - только поступок, а не самого ребенка. Кто ж из нас в детстве не слышал - бестолочь и неряха? Но а идиш мамэ скажет, "как мог такой хороший мальчик и так сильно насвинячить?" (Гениально ведь, скажите!!!). Я лично эту схему с удовольствием взяла на заметку!
Как бороться со своим гневом - создать искусственную задержку, чтоб не отвечать на провокацию тут же. Например, пойти попить воды. Как наказывать и за что не в коем случае не ругают. У евреев кстати, есть и физические наказания, но это огромная редкость, исключительные случаи. Всего 3-4 раза за всю жизнь! И снова, такой подход мне очень даже близок.
А еще много внимания уделено позитивным фразам - это основа еврейского воспитания, как мне кажется. Программа на будущий успех, инвестиция в высокую самооценку, без которой невозможно быть нацеленным на победу, выдерживая мелкие неурядицы. На самом деле - это очень сложно. Вы попробуйте хотя бы 20 минут в разговоре с подругой ни разу не употребить фразу с частицей "не". Подберите синонимы без "не" не задумываясь: не успела, не поела, не прибрала, не выучил уроки, не поздравил... Мозг вскипит! Но навык этот чрезвычайно полезный и его нужно тренировать как мышцу!
Представленная схема воспитания чрезвычайно мудра. Очень и очень многое я уношу в копилку и однозначно данная книга по праву займет почетное место рядышком с "Тайной опорой".
А вот образ отца, конечно, очень отличается в еврейских традициях и в славянских. Еврейский муж много трудится, он приходя домой не расслабляется с бутылкой пива на диване, а делает комплименты жене, живет жизнью семьи, уделяет много внимания детям. У нас таких мужей днем с огнем не сыщешь!

Далее по структуре книги, что не совсем понравилось. Очень резко повествование Славы Рабинович прерывается и вдруг неожиданно нам дают запись лекций некого Рев Реувен Пятигорского. Там идет очень много отсылок к их Талмуду и читать это рядовому читателю не интересно. А после идет большая лекция Рав Ашер Кушнир. Вот он меньше говорит о религиозном и больше о насущном. Очень понравилась его классификация воспитательных подходов:
- Устаревший (это про тех, кто говорит, вот нас так вырастили и ничего - живы и здоровы)
- Никакой (родители, которые вообще не изучают ничего о воспитании и считают процесс воспитания - это когда они ругают ребенка за проступки. В остальное время они живут по принципу - сидит тихо, никого не беспокоит, ну и ладушки).
- Современный (все бы хорошо, да только современный поход поставил во главу угла ребенка, а почему современный родитель потерял власть и авторитет).
Правильным подходом данный лектор считает естественно еврейский. Кажется, тщеславно, но после первой части книги понимаешь, что вовсе нет! Их модель воспитания детей действительно очень здоровая!
А еще, я здесь нашла для себя подтверждение своим собственным мыслям. Да, я действительно много читаю по поводу воспитания и детской психологии. Я не считаю, что подход моих родителей вырастил из меня эмоционально здорового человека и знаю, что могла бы добиться намного большего. Поэтому мне очень хочется сделать правильней. И я читаю, изучаю. Так вот Ашер Кушнир говорит о том, что любой родитель ОБЯЗАН изучать и выводить свою собственную воспитательную методику, комбинируя разные, грамотно вписывая их под свою ментальность, вероисповедание, семейные ценности, индивидуальность ребенка и т.д. Соль в том, что быть родителем нужно учиться!. Чтоб работать инженером нужно закончить ВУЗ, чтоб лечить людей, нужно отдать обучению 7 лет жизни, чтоб чинить трубы представьте себе тоже нужно иметь диплом, а чтоб родить и воспитывать детей никому ничего не нужно. Их просто рожают и растят потом на авось. Это абсурдная ситуация! Родительское самообразование трудно переоценить!
И третья часть книги - это истории воспитания известных евреев, таких как Миронов, Маршак, Райкин, Раневская, Ландау. Вот эта часть понравилась меньше всего, потому что очень коротко и поверхностно. Лучше бы было вообще это не затрагивать. Те кому эти личности интересны почитают биографии.