2 Такое многообещающее начало, а слов нет!

Ридчар Бернстайн обладает впечатляющей репутацией для написания подобного произведения: бывший журналист, историк, большую часть своей карьеры проработавший на Востоке. Кто как не он должен был быть знаком с предметом изучения не по наслышке? Увы и ах, даже жена-китаянка доверия больше не внушает.
Автор взялся за весьма щекотливую тему и в то же время притягательную. Выбирая достаточно политкорректные формулировки, он выдает нам "околонаучное" исследование международной интимной жизни. Пока Западные Рыцари бились, страдали, совершали подвиги ради Прекрасной Дамы, Девы Востока ждали пока Господин пригласит их разделить ложе. Многообещающее начало правда?
А теперь с меня хватит! Интимная жизнь последние несколько недель/дней/часов была только у данного опуса с моим несчастным мозгом! Автора надо по меньшей мере осудить за украденное у меня время. Доказательства вины приведу ниже.
Итак, прочитав не так давно "Мемуары гейши", я жаждала снова окунуться в мир Востока, сравнить его со своим мировоззрением, а приятным бонусом должны были стать разные интересности вроде фактов, курьезов и анекдотов. А получила я опус с претензией на научность/полноценное исследование/раскрытие темы (нужное подчеркнуть). Сначала было длинное вступление про английского блогера, потом не менее долгое рассмотрение данной и возможной обратной ситуации, а потом пшик! (Видимо это была первая и последняя "опасная связь" за всю книгу) Ричард перескакивал с одного на другое, потом возвращался, повторял уже сказанное и так все эти несчастные шесть глав с отступлениями. И все это время он ищет ответы на несколько вопросов: Почему восточным красавицам так хочется европейцев и почему западные скромницы им не конкуренты? В поисках ответа в чьих только мемуарах и воспоминаниях Бернстайн не полазил, не забывая в каждой второй строчке ставить под сомнение вообще существование этих мемуаров и людей. Что-то в стиле: "Да-да, конечно, в этот период никто не пускал западных мачо в гаремы, а значит они не могли это написать. Но вот там написано..." А какие только исторические личности не привлекались в качестве примеров и доказательств: Тристан и Изольда, Ахиллес, Покахонтас и Джон Смит. И Чио-Чио-Сан, разумеется, её историю я теперь лучше темы своей курсовой знаю.
Честно говоря, если бы я стала писать курсовую на данную тему, как раз то на то и вышло бы. Выявленная проблема. Гипотеза, выдвинутая еще в середине первой главы: Запад - победитель, мужик-мечта, колонизатор и достоинство у него чище и больше, Восток - проигравшая женщина, готовая ублажать своего Господина. А далее долгое перечисление почему все именно так: как это доказывает история, как это доказывают мифы, воспоминания-интервью-анекдоты и легкий налет превосходства со стороны автора, олицетворяющего Запад. И кажется так и должно быть, а копнешь глубже: вода-водой.
(Пока рецензию писала, вроде и сама немного успокоилась, видимо все-таки бесили меня это отношение к женщинам, как собственности, лицемерие западного человека и аргументы вроде монеты со скорбящей женщины. )
Выводы... А там ничего не было, все то же самое, что сказано еще в первой главе. Пропустите середину - ничего не потеряете, прочитаете первую или только последнюю главу - ничего не потеряете, а не будете читать - не потеряете тем более.
Как сказала моя соседка по комнате, увидев, что я штудирую: " Если мужика спросить, что привлекает его в длительных командировках, он честно ответит: " Возможность бухнуть и трахнуть кого-нибудь безвозмездно". И нечего на это столько бумаги тратить" Вы не поверите, но я впервые с ней согласна.