4

В истории Древнего Рима я разбираюсь, прямо скажем, как свинья в апельсинах, но пару-тройку имён все же слышала, в том числе и имя Мессалины - некой знатной римлянки, прославившейся своим неумеренным сексуальным аппетитом. Все источники твердят о том, что женщина была попросту конченой нимфоманкой, не гнушавшейся даже подрабатывать в борделе ради утоления своей похоти, так что со временем ее имя стало нарицательным.
Ирена Гарда предложила свою версию жизнеописания Валерии Мессалины, и - честно - она мне понравилась. Нет, я не утверждаю, что все было именно так, как написала автор, но в этом, определенно, что-то есть.
Если сложить всю дошедшую до наших дней информацию о личностях, ставших героями книги, поверить в то, что молодая жена императора Клавдия была оболгана по крайней мере в части неуемной похоти, довольно легко. Нет, Мессалина не была добропорядочной матроной, отнюдь - и многочисленные любовники, и противостояние с Агриппиной (сестрой Калигулы, последней женой Клавдия и матерью Нерона), и заговор против мужа, и даже “соревнование” с известной римской проституткой - все это было, все эти факты нашли отражение в истории Ирины Вадимовны, но.
По версии автора, женщина, прославившаяся исключительно своей скандальной репутацией, была не хуже других своих современниц, например, той же Агриппины, чьи сексуальные связи назвать пристойными тоже язык не повернется, особенно если вспомнить о неоднозначном мнении историков насчет нетрадиционных отношений с родным братом. Мессалина была вполне обычным продуктом своего времени, то, что ею двигало - это жажда власти, признания и - да, любви во всех ее проявлениях. Но стремление лечь под любого мужика?
Мне понравилась авторская версия, в которую довольно логично укладываются все известные на сегодня факты и предположения. Я согласна с Гардой в том, что “подработка” в борделе в отношении императрицы выглядит довольно странно, учитывая то, что у первой женщины Рима действительно была куча возможностей и вариантов помимо завсегдатаев дешевого лупанария, а следовательно, версию о нимфомании вполне можно поставить под сомнение.
Да, в романе есть некоторые отступления от общеизвестной информации: Агриппина вроде бы не появлялась во дворце Клавдия после возвращения из изгнания, Нерон стал Нероном уже после смерти Мессалины, заговор императрицы, одним из пунктов которого было ее бракосочетание (при живом муже) с любовником, выглядит изначально скорее желанием избавиться от постылого супруга, чем яростным стремлением отлучить того супруга от власти, хотя, конечно, результат был бы одинаковым - Гай Силий на римском престоле (или что там у них было). И тем не менее, в таком виде события выглядят достаточно правдоподобно, у всего есть причины, далекие от стремлений нимфоманки, даже у пресловутого секс-марафона на спор. Тем более, никто не знает достоверно, как оно там было на самом деле, так почему бы не поверить в жизнеспособность такой версии истории скандально известной Мессалины?