3 Странная музыка

Я очень редко обращаю внимание на российских авторов. Почти всегда их произведения кажутся мне либо вторичными, либо слишком мейнстримными, либо чрезмерно отягощенными какой-либо повесткой.

Месяц назад, листая сайт Азбуки в поисках новинок, я наткнулась на роман Эльдара Сафина "Волков-блюз". Прочитав аннотацию, первой моей мыслью было: что за дичь? Второй: я обязана это прочитать!

По своей сути роман — это социальная фантастика с уклоном в альтернативную историю и антиутопию. Мы попадаем в мир, где гендерное развитие пошло по совсем другому сценарию и мужчины и женщины - это два разных биологических вида, которые в изначальных условиях не только не давали совместное потомство, но даже не общались. Традиционная семья, в нашем понимании, в мире романа - это нечто искусственное, насаждаемое государством. Такие семьи составляют элиту общества и состоят из невероятного числа всевозможных дядь, тёть, бабушек, дедушек, сестёр, братьев и прочих родственников, которые, к тому же, ещё и живут все вместе в огромный клановой квартире. Чем больше у семьи детей, тем выше социальный статус взрослых.

Первые несколько десятков страниц я не особенно рефлексировала над содержанием, была поглощена погружением в новый мир: меня очень заинтересовала идея глубинных различий между мужчинами и женщинами не только на уровне половых признаков, но так же и на уровне культуры, общественного устройства и восприятия мира в целом. Но в какой-то момент меня задел кусок текста, где описывался низший класс: невысокие, толстые, тупые, живущие общинами по половой принадлежности, допускающие однополые отношения и от этого неприятные и неполноценные. И в этот момент я такая: стоп, а что я читаю? Если честно, до конца книги и до сих пор я так и не поняла что это было... Пропаганда в духе "семья - это союз мужчины и женщины" и новый камень в огород "тлетворного влияния Запада" или это всё же такая постмодернистская ирония и стёб над актуальной повесткой, где автор выкручивает на максимум абсурдность официальной риторики?

"Волков-блюз" немного напомнил мне роман "Сила" автора Наоми Алдерман, где мир тоже разделился на мужское и женское. Однако, если в "Силе" отличия между мужчинами и женщинами были приобретённые и их возникновение было вызвано реакцией на растущее неравенство, то в своём романе Сафин постарался больше и проработал не только физиологию людей, но и историю и этнографию их мира, и это делает роман довольно правдоподобным.

Несмотря на то, что на меня книга оставила неоднозначное впечатление и финал, на мой взгляд, вышел какой-то скомканный, как будто автор писал-писал да и забыл о чём, я всё равно советую её прочитать. Книга даёт большое количество пищи для размышления по вопросам гендера и самоидегтификации, общественного и государственного устройства.

И, кстати, при чём здесь всё-таки блюз?