3

На фоне свежеперечитанного Маркеса словила мощное дежа вю. И дело вовсе не в пресловутом магическом реализме. Судите сами - и там, и там история обреченного рода начинается с кровосмесительной связи (и ею же заканчивается); и там, и там, последнего в роду сжирают некие животные; и там, и там есть некая прекрасная девица не от мира сего (и даже зовут обеих на букву Р); и там, и там есть призрак старика, и бордели, и мужчины, поднимающие мятежи, и расстрелы этих мятежей... В общем, слишком много совпадений, чтобы поверить в их случайность)
Однако все это книгу вовсе не делает вторичной, а, скорее, напоминает этакие намеренные реверансы в сторону другого мастера. Помещенная на другой конец света, окрашенная в другие буйные краски, приправленная другими историческими реалиями - и вуаля, перед нами самобытная история с чертовщинкой, попутно рассказывающая о вехах в истории Индонезии. Впрочем, пишут, что автор утверждает, что писал не исторический роман (соглашусь), а социальный (соглашусь еще раз, но одно редко ходит без другого). Как и полагается историям о постколониальном мире - жестокости тут насыпано щедрою рукою, а персонажи, несмотря ни на что, умудряются устраивать свои жизни, любить и воевать. И дикая эклептика - здесь после молитвы поют Интернационал, убитые коммунисты ходят по улицам призраками и пакостят, самая уважаемая проститутка умирает и воскресает по собственному желанию, но не может перестать рожать дочерей.
Не скажу, что книга поразила меня в самое сердце и захочу читать что-то индонезийское такое же, но знакомством с автором и его творчеством вполне довольна.