3

Сидя на вершине Столовой горы и созерцая зеркальную гладь бухты, я размышлял, сколь серьезное влияние на человеческие дела оказало такое простое, казалось бы, растение, как перец

Вся эта история меня натолкнула на размышления о ведре с яблоками. Идеальное «ведро хороших яблок» - ведро, полное спелых и целых, вкусных яблочек без червячков.
Однако, такое у нас бывает крайне редко, и никогда случайным образом. Вёдра бывают разными – большими и маленькими, металлическими и игрушечными. Да и яблоки-то: есть коробкова, куда не каждый червяк поместится, есть антоновка, которую не каждый червяк рискнёт есть, а есть красное и сладкое – наливное, что любят не только червячки, а ещё и пчёлки, и гусенички, и прочая садовая живность насекомая...

с ведром на краю света

(Яблоко)
Перед нами книга - путешествие по Южной Африке. Каждая глава открывается кратким планом действий. Это здорово! Это отличная идея. Ведь Мортон ведёт рассказ от первого лица, а тут как будто в старом фильме появляется чёрный экран с белым текстом и завитушками по краям:

(Червячок)
Однако идею эту не дожали, а может, наоборот, пережали, так как уже со второй главы и план был переведён в текст от первого лица. Получилось, мягко говоря, нелепо. Ну, правда:

(Яблоко)
Вот уж что обогатило эту книгу неимоверным образом, так это результат титанического труда автора. «Невооруженным глазом» видно уже с первых глав, какое множество источников информации было изучено и проработано Мортоном во время подготовки материала. Упоминается, цитируется и приводится огромное количество литературы: справочники, статьи, записки и письма, воспоминания, и, конечно же, километры книг. Отсюда и интерес, ведь история наполняется дыханием различных исторических фактов и сводок, легенд и историй страны, гипотез и предположений, переживаний очевидцев. Это вам не сухой справочник путешественника! (Даже фотографии есть!)

(Червячок)
К сожалению, все эта информация о делах 17-19 века. Собственно, в этой книге Африка берёт своё временнóе начало исключительно в месте высадки первых европейцев на «край света».

(Яблоко)

Данная книга является попыткой облечь в слова то удовольствие, которое я испытал во время своего путешествия. Ее ни в коем случае не следует рассматривать как исследование многочисленных проблем Южной Африки

На самом деле в книге освещены проблемы Южной Африки, но в пределах разумного, без фанатизма, как говорится, а сугубо в ознакомительных целях и житейским языком для «простых смертных». (А это, согласитесь, добавляет нам яблочек в ведро)

(Червячок)

Южная Африка существует в двух ипостасях — белая Африка и, соответственно, черная

Мортон путешествовал по Африке ещё в эпоху апартеида. Расовая сегрегация была везде, и это не упущено из виду в книге. К сожалению, государственный и социальный дуализм жадно поглотил и всё последующее описание Африки: с самого начала путешествия и до конца читателя погружают исключительно в жизнь «белых людей». О жизни «чёрных», «цветных» и «племенных» жителях Южной Африки информации очень мало. Как правило это просто фон, сопровождающий элемент жизни «белых людей» на Капе. Автору довелось присутствовать и на малайской свадьбе, и на приемах, в настоящей лачужке жителей африканских трущоб. Но об этом упоминается лишь для сведения. (а пытливый «белый» читатель жаждет яблочного сока с мякотью!). Книга с идеей о мужественности и целеустремленности буров, их подвигах, о зарождении европейско-африканской цивилизации. Но не о местных «аборигенах». Книга о том, как Европа перебиралась в Африку, скорее так с этой стороны истории.

(Червячок)

если с чем и можно сравнить Капский полуостров, то только с Ривьерой

Автор постоянно занимается не «описательным», а «сравнительным» комментаторством. Бесконечные и не всегда уместные (в силу отсутствия пояснения) сравнения «Совсем как в Афинах!», «Лично меня горы Аутенива поразили своим чрезвычайным сходством с Шотландией.»…
Сам автор замечает за собой этот «грешок»:
«Впрочем, стоп! Довольно сравнений. Я в Южной Африке!»
…но отделаться от него так и не получится до конца книги. А жаль. Утомило.

(Яблоко)
Насыщенная «культурная программа» путешествия и авторское внимание к деталям – вот залог «эффекта присутствия». Подробные описания различных светских заведений (музеи, рестораны, гостиницы) и их наполнения позволяют представить себе все эти места человеку даже не обременённому фантазией. (Особенно позабавило существование в Кулемборге музея рабства. Музей рабства в странах, где жизнь для «черного» и «цветного» населения практически им так и осталась).
Посетив немало заповедников, ферм да и просто в ходе прогулок Мортон смог рассмотреть и живо и красочно рассказать читателю о многочисленных представителях южно-африканской фауны – козы, слоны, множество птиц, змеи и сурикаты. Чего только стоит уже ставший знаменитым даже по отзывам рассказ о страусиной ферме!

Помимо крайней тупости и суетности, у этих птиц обнаруживается еще одно качество, которое роднит их с родом человеческим. Оказывается, страусы любят танцевать! Порой, когда их выпускают по утрам

(Яблоко)

Не хочется никого торопить, но, боюсь, мы опаздываем в биоскоп!

Каждое местечко обладает своим «языком». Лингвистической прогулке в этой книге тоже нашлось место. Здесь не только «забавные» словечки, оригинальные названия блюд, мест и вещей. В книге приведены рассуждения местных жителей (не лингвистов) о превратностях языков Африки, о будущем Арикаанс и о смешении и упрощении стилей, правил и языковых норм.

(Червячок)
Нигде в книге Мортон не пишет о цели визита в Африку, плане или маршруте. Частенько складывается впечатление, что человек просто высадился в Африке, а дальше – куда ветер дует. Кроме того, попав в тот или иной город, его перемещения для читателя так же лишены системы или какого-то смысла. Ходит-бродит, а тут его пригласили на обед. Самое забавное случилось за рубежом середины истории. Гулял себе Мортон по Африке, то в горах, то в городах ходил сам по себе и нам рассказывал. Как вдруг…
«После завтрака мы с приятелем прогулялись в совершенно восхитительное место …»
Шутку про то, что у главного героя в середине романа появились усы, помните?!
Так же неожиданно в 7 главе появляется (жаль, но там же и исчезает) общественный транспорт. А чуть позже даже
«После того как дети вволю набегались, накупались и наконец-то успокоились, мы расположились под деревьями» (дети?!)

Африку принято называть страной контрастов. Здесь половина страны лежит выше уровня свой знаменитой горы, на вершине которой размещён почтовый ящик… смешение европейских и африканских кровей, индийские продавцы специй, эвкалипты, зной и грейпфрутового цвета облака на закате, зулусы, грозный Чака, меню ресторанов и обеды в лучший кейптаунских традициях, Дик Кинг, «роботы» и «биоскопы», южно-африканские учёные, торги, пустыни, множество версий об одном и том же ведре алмазов, вагоны для белых и вагоны для всех остальных, связь пневмонии и золотых приисков у самого сердца земли, рождество на краю земли…

...и вот дилемма: при каком соотношении яблок и червячков ведро останется «ведром хорошим яблок»? а если кто мясную экзотику любит, тогда с червячком? Да и какие яблоки в ведро собирать…хотя, почему в ведро обязательно, можно и в корзинку складывать, и не яблоки, а сливы. И не складывать, а выкладывать в кастрюлю. Пусть компот будет.

kblsb.diary.ru