4

Книга описывает жизнь юриста-женщины из парсов (зороастрийцев) в начале 20 века в ещё колониальной Индии. Повествование происходит в двух временных линиях, 1916-1917 гг и 1921 г. В ранней временной линии происходит поступление на юрфак в Бомбее, выход из чата, свадьбу, выход из чата и тд.; во второй обнаруженный вероятный факт распила наследственного имущества трёх мусульманских вдов после начала работы, что запустило ряд событий,  переведший книгу в детектив.

Как и в Достойном женихе Викрама Сета здесь можно взглянуть на право Индии, но до демонтажа колониальной зависимости. Как и у Викрама Сета в Достойном женихе чувствуется влияние англо-саксонского права. Здесь бросилась в глаза солиситерско-барристерская система адвокатуры с представительством барристерами в судах более высоких инстанций. А Батя то у главной героини крут, при необходимости может становиться барристером.

Также здесь чувствуется многонациональный колорит. Парсы, мусульмане. У всех свои традиции, также и своё право для каждого. Строго по нормам религий. Нет единых кодексов, где все равны. Здесь нет отпечатков кастовой системы. Видимо, из-за того, что все из высших каст и классов.

Детективная история не сильно запутанная, но погружение в Индийский контекст тех времён было интересным. Немного не хватило про невзгоды главной героини в Британии, где училась: в чём разница между индийским юридическим шовинизмом и британским? В Британии же тогда были суфражистки.