4 «Все здоровые люди желали смерти тем, кого они любили»

Для Камю главное - это абсурд. А абсурд, по авторской точке зрения, - это мир, в котором нет Бога и жизненного смысла. Именно поэтому главный герой повести ко всему равнодушен, ни видит цели существования, не цепляется за жизнь.

Мерсо получает телеграмму о смерти матери, начинается его путешествие на похороны. Он пьет кофе у гроба покойницы, выкуривает сигарету, что является вопиющим нарушением всех этических ценностей для общества. И вообще герой равнодушен ко всему происходящему: ему не важны рабочие перспективы (переезд в Алжир), женитьба, семейное благополучие. Он, как естественный человек просто живет каждой минутой, любуется морем и солнцем.

Во второй части произведения можно увидеть влияние Федора Достоевского на творчество Камю. Примечательно, что после преступления Мерсо судят вовсе не за совершенное действие, а скорее за то, что он пренебрегает устоявшимися нормами (у гроба принято скорбеть, а не пить кофе).

Почему же Мерсо такой равнодушный ко всему происходящему? Согласно философии Камю, Мерсо приблизил себя к бытию, отрекся от всего человеческого, поэтому испытывает счастье. Не случайно первоначальное название повести было «Счастливый человек». Мерсо судят за его счастье. Он наслаждается солнцем, морем, телом и ни о чем не рефлексирует.

Читать текст местами было неприятно (избиение собаки, любовницы даны подробно и натуралистично). Повсюду встречаются крайности, текст наполнен ими (например, старик бил, обзывал собаку, но все же любил ее, лечил от кожной болезни). 

Еще одна особенность произведения, - это то, что текст Камю можно интерпретировать по-разному. Каждый читатель может по-своему отнестись у главному герою. Кто-то может назвать его черствым эгоистом, человеком с психическим расстройством, или же просто особенным героем, который смотрит на мир иначе, чем остальные. Автор делает это умышленно, позволяя каждому читателю выбрать для себя лучшую трактовку. Камю погружает нас в мир абсурда, где нет смысла, но цель человека в таком мире - бороться за свое видение мира.