5 Философская точка зрения

Мать утопила своё дитя. Старый акушер-садист надоумил свою любовницу, убить его жену, которая была лишней в его жизни и мешала его утехам. Молодой священник застрелил из револьвера свою беременную прихожанку/любовницу, вырезал ее чрево и изуродовал дитя, выкинув их позже в канаву.


Что двигало всеми этими людьми?


Марсель Жуандо решил подойти к этим событиям с церковно-философской точки зрения, расписав и придав каждому случаю своё обоснование. А перво-наперво это то, что совершенные деяния никак не вязались с личностями обвиняемых. Все это также было неразрывно связано с такими темами, как одержимость человеком, "любовь", ради которой люди идут на страшные поступки, поклонение, садисткие утехи и наклонности, сатанинская и оккультная одержимость.


Также, все события рассматривались под углом - а правда ли убийцы были виновны? Точнее заслуженно ли они понесли свою кару? Или же все-таки большая часть лежит, в нашем случае - на двух мужчинах подстрекателей, любивших садистскую власть и подчинение их существу, или же жертва, которая спровоцировала грехопадение священослужителя? Очень интересный подход, что-то новое в плане описания этих событий и ни на секунду не забываем, что они имели место быть. Три громких убийства во Франции с 1954 по 1957.


Небольшая ремарочка: Марсель Жуандо лично присутствовал на суде некоторых из них в качестве присяжного. Кстати, автор также комментирует работу суда присяжных, считая ее не совсем корректной.


Помимо точки зрения автора, тут будет небольшая статья французского философа Мишеля Фуко, который со своей точки зрения рассмотрит весь судебно-правовой аппарат: улики, судмедэкспертиза, судьи, адвокаты, психиатры и т.д.


После чего, последует небольшая оценка случившемуся от французской писательницы Маргерит Дюрас, которая тоже лично присутствовала на одном из заседаний суда.


Если вы любите разборы реальных громких дел и личностей убийц, то вам сюда. Новая точка зрения преподнесенная автором, никакой психологии, только философия.