5 Ханжи и пустосвяты

Автор – историк, и да, тот самый Прыжов, что попал под влияние Нечаева и организацию «Народная расправа». Если честно, я эту книгу купила на Литрес с таким скрипом, что думала, что автор – современник, так мне в поддержке рассказывали и убеждали за «авторское право».

Во многом отрезвляющая книга. Не знаю, можно ли назвать её полноценным исследованием, по мне так больше напоминает очерки или наблюдения о том, как толпа склонна искать надежду и ответы на вопросы бытия в самых неожиданных местах и у людей из самых низов – юродивых, знахарей, кликуш. Вера молве, слухам, пророчествам даже в таких жизненных вопросах как замужество дочерей или успех/неудача в начинаниях какого-либо дела. Поразительно, как люди склонны доверять свою судьбу случайному встречному.

Довольно забавно, а иногда пугающе выглядит способность толпы видеть таинство проповеди или предсказание даже в речи умалишённого, который говорит совершенно бессвязные вещи [автор приводит примеры]. Также поражает актёрское мастерство тех, кого учили «кликушеству» или «юродству» - такие люди становились достопримечательностью и неплохим предметом наживы для всякого рода обманщиков. Люди с предпринимательской жилкой наловчились продавать песок из могил, щепочки от гроба, грязь, остатки лохмотьев и прочий хлам от «святого».

Для меня просто открытием стала глава о кликушах и «икотницах». Дело в том, что о втором я слышала от своей мамы, у которой детство прошло в деревне. Они с сестрой по молодости встречали одну такую «икотницу» и я наслушалась таких поражающих разум вещей, что искала ответ на этот вопрос очень долго, объясняя себе до чтения книги  феномен "икотки" навыком чревовещания и хитростью им пользоваться.

Это довольно интересный и, наверное, для XIX века действительно революционный взгляд на вопросы религии и того мракобесия, которое творилось от отсутствия образования и медицины, а также поиска лёгкого пути и перекладывания ответственности за свою судьбу на «волю божью».

Книгу советую всем, она позволяет посмотреть как бы со стороны на все эти преклонения мощам, пророчества и наставления старцев, а также на то, как мыслит толпа и как распространяются слухи.