2 Мифология, написанная ногами

Футбольная игра — это своеобразный побег от действительности в художественную реальность. Сейчас я воспринимаю всё, что происходило со мной и моими соратниками, как мифологию, написанную ногами.

Книга футболиста, а впоследствии поэта и руководителя Русского ПЕН-центра Александра Ткаченко , вызвала во мне противоречивые чувства. С одной стороны интересный рассказ о советском футболе 70-х - 80-х годов прошлого века, с другой декларация политических взглядов автора. И если первый аспект мне показался любопытным, то второй - неуместным и полным противоречий. Отсюда, собственно, и низкая оценка - 4 из 10.

Теперь о том, что из себя представляют "Записки футболиста" по порядку.

В основе, так сказать, философской концепции книги лежит образ футболиста - современного гладиатора, выходящего "на большое футбольное поле, в большую схватку нервов, мышц и страстей". Футболист на поле играет практически голым на нем нет никакой защиты, он весь в борьбе, его нервы напряжены, на него направлены глаза десятков тысяч болельщиков, которые реагируют на каждое правильное и неправильное действие футболиста. Футболист основного состава - это молодой, здоровый мужчина, который победил в высококонкурентной среде, он наслаждается игрой и в каждой игре рискует своим здоровьем и карьерой. Пока футболист играет, его окружает слава, деньги, женщины, как только он закачивает играть, его ждет забвение. Многие футболисты не выдерживают резкого изменения своего положения (а ведь им еще 30-35 лет).

Сколько знаменитых футболистов сломались после ухода из футбола, спиваясь, опускаясь. Но скольких незнаменитых постигла та же участь, еще не подсчитано и не будет подсчитано никогда.

В книге практически нет описания футбольных матчей, тактических схем, нет последовательного изложения событий. Сюжет состоит из небольших рассказов о философии футболиста, о его быте, о заработках, есть зарисовки о знаменитых футболистах и тренерах, тех с кем встречался и не встречался автор на протяжении своей карьеры.

После прочтения книги, вспоминая повествование, первое что приходит на ум это пьянки и множество женщин. Я не преувеличиваю автор очень много уделяет места для описания алкогольной и сексуальной силы футболиста. Все много пили и много трахались. Надо понимать, что речь идет о футболе 70-х - начала 80-х, в современном футболе практически не пьют, но трахаются также много. И автор дает сему несколько объяснений.

И еще она цитата.

Следующей запоминающейся и большой темой в книге являются деньги. А точнее система выплат футболистам в советском "любительском" футболе. Автор подробно объясняет из каких составляющих состояли доходы игрока, какие материальные блага он получал и как он их добивался. Кроме того можно получить представление о том как складывался бюджет команд вообще, кто "спонсировал" команды.

Наряду с основными моментами (алкоголь, женщины и деньги) есть и рассказы о травмах, судьях, договорных матчах. Через всю книгу идут эпизоды о различных футбольных личностях: футболистах, тренерах, болельщиках.

Эта одна сторона "записок футболиста" и она мне понравилась, в некоторых местах было познавательно и весело. Но, как я уже упоминал в самом начале, в книге есть и другая мысль, которая в начале повествования практически не видна, а затем постепенно нарастает и нарастает, как крещендо. Мысль это довольна проста - Советский Союз был тоталитарным государством, которое подавляло и убивало все хорошее, и политический строй Советского Союза ответственен за все плохое, что было в футболе и в судьбах футболистов.

Инакомыслие преследовалось в Советском Союзе и Александр Ткаченко испытал это на себе, некоторые случаи описаны в книге, но все же не стоит излишне демонизировать советский строй, преувеличивать и излагать неправдоподобные байки.

Вообще у автора детский взгляд на картину мира, но это не особенность восприятия Ткаченко, подобных инфантильных взглядов придерживалось множество людей в начале перестройки, в 90-х годах, а некоторые до сих пор являются их адептами. Если кратко, то картина такая: Советский Союз был злом, западные страны наоборот сосредоточение свободы и неограниченных возможностей для людей. После краха советской системы запад открыл нам свои объятия, его помыслы чисты и благородны, и запад жаждет принять нас в семью цивилизованных народов. А это в купе с рыночной экономикой автоматически приведет нас к процветанию и благоденствию во всех сферах жизни, так как это имеет место быть в США и Европе.

Из этой стройной системы мыслей и вытекают следующие рассуждения автора.
1. Множество талантливых футболистов СССР, игравших не хуже мировых звезд, спились и закончили свою жизнь в нищете и забвении, благодаря тоталитарной советской системе. Например, в 1965 году в СССР прилетела сборная Бразилии с легендарными Пеле, Гарринчей, Сантосом и была игра с нашей сборной. И дальше автор сравнивает судьбу Пеле (успешный человек) и Валерия Воронина (злоупотреблял алкоголем, был всеми брошен и погиб в пьяной драке). Естественно в трагедии Валерия Воронина виновата советская система. Ну хорошо, а как же Гарринча? Кто виноват?

Понятно, что в легальной системе профессионального спорта талантливый спортсмен мог хорошо заработать (опять же рекламные контракты) и обеспечить себе безбедную жизнь после спорта. Но это далеко не у всех получалось. И разница с Советским Союзом здесь не так уж и велика. Игроки и в "нелегальной рыночной" системе "любительского" советского спорта получали хорошие деньги и материальные блага в виде квартир машин и т.п. И Ткаченко в книге об этом неоднократно пишет, нужно привыкнуть к его противоречивой манере - вроде злой совок всех перемалывал, а вроде бы и материально обеспечивал. Да и послефутбольная судьба самого Ткаченко, Бышовца, Симоняна, Ловчева и т.д. сложилась трагически и безуспешно? Я бы не сказал. Значит не всё зависело от душного советского режима, а еще и от конкретного человека?

2. Трагический инцидент с Эдуардом Стрельцовым подается как расправа комуняк с талантливым и независимым индивидуумом. Но подождите разве государство должно было замять этот случай? Да могло, но не было должно это делать. В современном мире в подобной ситуации Стрельцов был бы распят и современные медиа не оставили бы ему никакого шанса. Посмотрите на дела Робиньо, Дани Алвеса, на судьбы других знаменитостей в адрес, которых звучали подобные обвинения. Разве идет здесь речь о расправе системы с человеком?

3.

Одной из самых достоверных версий гибели в 1975 году команды «Пахтакор» было именно то, что самолетам уже на большой высоте и слишком поздно был дан указ о возвращении, потому что наш дорогой Леонид Ильич отправлялся на юг, отдыхать. Вот так мы им мешали жить не только на земле, но и в воздухе.

Абсолютное вранье и бред.

4. Провал сборной России на чемпионате Европы 1996 года подается следующим образом

Нервозность и скованность нынче были заметны практически, как и в советские времена. Будто генетический страх, поселившись в футболистах сборной России, говорит нам, что играла команда еще не свободной России, а только с элементами ее. Это нечто подобное тому, как говорили о нашем человеке, которого всегда узнаешь на улице западного города: озабоченность, ссутуленность, суета и беготня по магазинам. Вот так и игра нашей сборной: это — «беготня по магазинам», а не игра, хотя, естественно, никто из игроков не в чем не нуждается.

Какой же бред! А в 1960 году нашей сборной не мешал "генетический страх"? А в 1988?

Здесь еще много можно приводить примеров и цитат, такого натягивания совы на глобус в книге масса. Никто не говорит, что СССР был раем на Земле, было и подавление и угнетение, но зачем же передергивать факты и обвинять систему во всех мыслимых и немыслимых грехах?

В общем, если убрать этот околополитический мусор, была бы достойная книга.