5 ''Is that what the gods want?'' (c)

Впечатления: Эту книгу я начала читать благодаря совету в игре, чему была очень рада ^_^ Во-первых, это мой первый совет на языке оригинала, так что было волнительно, а вдруг без наличия перевода не справлюсь. Во-вторых, история снова связанная с домом Атрея, семьёй Клитемнестры и Агамемнона, и преследующем их проклятием, о котором я уже много читала, но готова читать снова и снова. В-третьих, Дженнифер Сейнт часто сравнивают с Мадлен Миллер, так что я давно хотела прочитать "греческие" романы и этой писательницы.

Структурно роман поделен на главы от лица трёх женщин, о судьбе которых и рассказывает. Клитемнестра, жена Агамемнона, царя Микен, возглавившего войско, собранное для нападения на Трою. Электра, их младшая дочь. Кассандра, троянская принцесса и жрица в храме бога Аполлона. Уже с начала меня ожидало открытие) Не перестаю удивляться насколько персонажи из греческой мифологии связаны между собой. Электру сравнивали по красоте с её тёткой, судьбу которой девушка уж точно не хотела повторить. А оказалось, что тётка то её сама Елена Прекрасная, а значит они с Клитемнестрой, и ещё Пенелопой, сестры, что я упустила из внимания)

У меня были большие ожидания на этот роман. Я надеялась, что может здесь я найду ответы на вопросы, которые у меня остались после прочтения всех предыдущих "трактовок" этой истории. Например, станет понятно, почему Электра настолько любила отца, хоть не видела его практически, и всё время осады Трои ждала его, тогда как давно могла выйти замуж и создать собственную семью. Зачем надо было жить с нелюбимой матерью и ждать отца, убившего одну из сестёр? Меня всегда это удивляло. Особенно, потому что греческие философы Клитемнестру изображали злодейкой, а довольно сомнительное поведение Электры оправдывали -_-

И... мои ожидания оправдались. Мне очень понравилось как писательница подошла в своей работе к интерпретации мифов. Она вроде бы и не отступила от известных версий событий, но показала их совсем с иной, глубинной, стороны. Высветила то, что было на самом деле и что как бы скрыл миф. Могу только поаплодировать Дженнифер Сейнт, что она не стала как многие, пишущие романы, основанные на мифологии, просто пересказывать мифы и не отходить от них и на шаг, а придала им иной смысл, задала логичные вопросы, а что было на самом деле и из чего "выросли" версии из мифов? Очень интересный подход к тексту! Наконец-то не просто пересказ, а размышление. Понятное дело, это всего лишь ещё одна "трактовка", но мне она показалась самой интересной.

Были, конечно же, моменты, которые как мне показалось автор упустила, например:

- А где Брисеида? Она же сестра Кассандры. И важный персонаж в истории Ахиллеса. Но здесь её нет.
- Интересно, если война длилась 10 лет, а греки не выпускали троянцев из-за стен, при этом захватили стада и заняли пастбища, откуда в Трое брали продовольствие?
- А были ли вообще богини? А если были, то были ли это на самом деле "богини"? Может Парис всё придумал, чтобы отомстить Трое за свое изгнание? Или его на это кто-то надоумил? Действительно, с чего бы Афродите давать политические советы. К чему было отправлять Париса вдруг в Спарту, когда он только появился в Трое? Очень странная и подозрительная ситуация, которая так и осталась без обьяснения.
- Кто же из богов вмешался и не позволил жрецу троян запретить им ввезти коня в город? Кто предал троянцев? Кто поступил так подло?

Дальше много моих мыслей о персонажах))) Это действительно тот роман, в котором есть, что обсудить.

1. Клитемнестра

- Порадовали первые главы от лица Клитемнестры: о её детстве в Спарте с Еленой, о её первой встрече с Агамемноном. Стало понятно, почему он выбрал её в жены, и почему она согласилась уехать в Микены. И мне тут впервые за все прочитанные книги на эту тему понравился Агамемнон! Кто бы мог подумать?))) Но тут он ещё нормальный мужчина, краснеет перед Клитемнестрой, пытается её поразить и даже по её совету пощадил "врага", то есть прислушался к её словам. И вот почему он не мог остаться таким? Жаль они не смогли построить счастливую семью.

''It felt almost as though I had two husbands, one that I had never seen before.''

- Мне понравилось как писательница прописала свою героиню, её "внутренний мир", заглянула ей в душу. Этот образ наконец-то стал для меня цельным и я больше начинаю её понимать. И сочувствовать, потому что совместная жизнь с Агамемноном оказалась совсем не такой, как она надеялась. И Клитемнестре некуда деваться - она уже его жена, в Спарту не вернуться. Интересно, что именно "наука" поведения её сестры Елены, помогла ей выжить при дворе в Микенах.

- Ифигения... она была её первенцем! Любимым, ожидаемым ребёнком. Удивительно ли что Клитемнестра не могла простить её смерть? Слушать пересказ о проклятии Атреев было жутковато, особенно, понимая, что Клитемнестра, сама того не понимая, стала его частью. Вышла замуж за человека, убившего своего дядю, который отомстил его отцу за убийство двух своих сыновей! И вот как ей с этим пониманием жить дальше? Ждать, когда проклятие снова себя проявит... на её детях. И как можно ей не сопереживать? Считать злодейкой! Сцена смерти Ифигении... неоднозначна. Меня больше тронула эта сцена в "Доме имён", она там с надрывом, криками, осознанием матери и дочери уготованного им, с попыткой спасения, которая не удалась, окончательно похоронив надежду. Здесь эта сцена совершенно другая. Молчаливая, гробовая, эмоции бушуют внутри. Эти сцены у двух авторов описаны совершенно по-разному, но обе сильные. В этом гробовом молчании воинов, молчании Агамемнона, в бессловестности Ифигении ещё страшнее высветилась жестокость и неправильность того, что произошло. Всё же из греческой мифологии эта сцена для меня самая трагичная и трогающая за душу.

- А ведь действительно, сколько всего пришлось выстрадать Клитемнестре. То как изменился её муж после женитьбы. Ту двойственность - что нужно желать победы мужу в войне, но как же любимая сестра, которую если захватят, то и убить могут? Я уж молчу про Ифигению... И то что пришлось ей выслушивать о Елене, которую сразу заклеймили распутницей и возненавидели. Ну почему всегда должна быть виновата женщина? Это же Парис приехал в Спарту! Почему он не виноват? Почему ненавидели её? Кстати, почему Елена изменила Менелаю, хоть у них был счастливый брак, и последовала за Парисом, наконец-то кто-то логично объяснил! А ведь действительно - она писанная красавица, соскучилась, без преклонения перед её красотой. Почему нет? А тут красивый и юный Парис, которому самонадеяность ударила в голову. А свою глупость и подлость можно прикрыть "волей Афродиты". Как удобно то.

- В финале, когда сына буквально заставили убить мать, круг проклятия замкнулся. Хотя именно в тот момент, если бы рука Ореста не поднялась на его мать, которая его любила, кровавое проклятие Атреев могло бы завершиться. Но он послушался Электру и испугался предсказания оракула Аполлона. А чем собственно эта ситуация не месть Аполлона сыну Агамемнона, который разрушил его Трою?

2. Кассандра

- Главы от лица Кассандры начинаются не с неё, а с её матери. С видения Гекубы, королевы Трои, которое скорее всего послал ей Аполлон, покровительствующий их семье. О том, что ребёнок, которым она беременна, если родится и вырастет - уничтожит Трою. Конечно же, речь шла о Парисе. И вот же парадокс - Агамемнон пожертвовал своей дочерью, чтобы захватить Трою, а Приам с Гекубой не захотели убить сына, даже зная что он погубит Трою... И вот думай теперь - а стоила ли жизнь мальчика многих утраченных жизней из-за уничтоженной Трои? Что руководило Приамом и Гекубой слабость или, наоборот, величие духа? И почему, сохранив ему жизнь, надо было отдавать его пастуху, а не ростить уже тогда под присмотром в Трое?

- Мне понравилось как неоднозначно автор описала сцену встречи жрицы с её богом в храме, да и вообще "отношения" царской семьи с Аполлоном. Получается и Кассандра не виновата по сути в случившемся, ну она была девственна и не была готова к его "восхождению". И он не виноват, так как дал ей дар, что она хотела, и не стал насиловать, когда она сказала "нет". И не понятно так было ли проклятие за её отказ или просто она не смогла справиться с даром и его принять. Возможно, конечно, я что-то не поняла в английском тексте на этот счёт. Мне жаль Кассандру. Мать похоже ей завидовала, потому что Аполлон никогда не приходил к ней. А раз царица не поверила словам дочери, то и остальные не поверили. А Кассандра получила тот дар, который так желала... а скорее проклятие, не дающее ей жить. И чтобы его снять, надо снова "припасть к стопам" того, кто чуть не изнасиловал и испугал. Вот же ирония!

- Я не раз задавалась вопросом, почему если Аполлон покровительствовал Трое, то допустил её разрушение, почему не вмешался в ход войны? Автор даёт убедительное объяснение - вмешался, ещё и как, у греков же была жуткая эпидемия, косившая людей. А ведь действительно, кто ещё мог вызвать этот внезапный мор как не бог целительства Аполлон? Увы, но у греков тоже были покровители среди богов.

- Страшная судьба ждала Клитемнестру, но какая страшная судьба была уготована Кассандре! Предвидеть смерть своей семьи, уничтожение своего города, руины своего собственного будущего и не иметь возможности ничего изменить! Быть отданной на поругание захватчику, привезенной в качестве рабыни в дом его законной жены... Смерть для Кассандры действительно стала избавлением.

3. Электра

- Я всё никак не могла понять поведение Электры во всей этой истории. Здесь же автор так выстроила цепочку событий и показала её предрассудки, что у меня наконец-то сложился её образ. Она верила в волю богов и раз Артемида потребовала себе её старшую сестру, то значит отец поступил правильно, убив её и обманув свою жену, заманив обеих в ловушку. При этом сочувствия к горю матери у неё не нашлось. Симпатии к Электре это понимание мне не добавило. Она положила свою жизнь на алтарь мести, хотя могла счастливо выйти замуж и построить собственную семью, как это сделала средняя сестра. Но похоже она совершенно не была на это способна, если судить как она поступила со своим единственным другом - Георгием, которого использовала и бросила, и собственным младшим братом, которого сподвигла отомстить за убийство отца даже не взирая на то что знала, что он будет проклят за убийство матери и эринии не дадут ему жить. Так кто тогда настоящая злодейка этой истории?

Итого: Определённо могу причислить этот роман к моим самым любимым ретейлингам греческих мифов. Прочитала с огромным интересом, не смотря на то, что прекрасно знаю историю Троянской войны. И даже не ожидала, что этот роман сможет заставить меня снова столько размышлять о персонажах и о тех событиях.

И какая все же ирония судьбы. Ради чего была вся эта Троянская война? Из-за чего погибло столько людей? Из-за чего пострадало потом столько троянских женщин? А Елена то, которая и вызвала конфликт, спокойно вернулась к мужу, домой, к собственной брошенной, но живой, дочери. Каково ей спалось с осознанием какие разрушения она вызвала одним своим поступком? Наверное, как дочь Зевса, она гордилась, что увековечила свое имя.

''I was Queen of Mycenae now. My Spartan blood ran in my daughter's veins just as much as the cursed blood of Atreus. Our fortifications were strong, and our army was powerful. She would be protected from anything that could threaten her from the outside.
But her father, my husband, was the son of Atreus. The descendant of killers more wicked than I could have dreamed. There was no crime more terrible than slaying your own kin; no greater evil imaginable.''

Книга прочитана в рамках игры "Четыре сезона"