5 "Живые помощи"...

"Живые помощи" так говорится в простонародье, в основном среди пожилого и старого поколения. Почему так повелось и слышу до сих пор такое выражение, не знаю. Вероятно от безграмотности. Это выражение всегда вызывало у меня добрую улыбку, и по возможности поправлял, указывая на первые слова в молитве на том же пояске под названием "Живый в помощи". Сам с таким ещё в школу ходил.

"Живые помощи" это не название молитвы, у этой молитвы нет названия, это 90-й псалом, который начинается словами "Живый в помощи...". Но очевидно наш народ всё-таки дал этому древнему псалму название более звучное, простое и запоминающее для восприятия. Поэтому, когда я услышал, что "Живый в помощи" это ещё и название книги, то помимо улыбки у меня возник интерес к этой книге. С ней я познакомился, наверное, как только она вышла из печати и быстро разошлась по православному люду.

К рецензиям уже написанным добавлю, что эта та книга, которую можно прочитать лишь только раз. Её невозможно перечитывать и брать в руки даже спустя десятилетия. Её можно только посоветовать тем близким, которые живут в своём розовом представлении об окружающем мире (как в своё время Будда Шакьямуни) и не хотят, чтоб его что-то меняло, особенно в настоящее время, когда идёт СВО и мир, в котором все мы находимся, хрупок как хрусталь. Эта книга может помочь собраться мыслями и духом бойцам на фронте, контрактникам и добровольцам и сосредоточиться всем тем, кто находится в тылу.

После гонений верующих в советскую эпоху содружество Государства и Церкви расширяется и крепнет. Храмы восстанавливаются, строятся новые, проводятся различные мероприятия, но, к сожалению, с просвещением в учебных заведениях, дела буксуют. Даже беседы в храмах перед крещением опять становятся не обязательными , а так, чисто по желанию и формально, от сил минут на 30. А Христос  заповедал говоря: "Итак, идите, НАУЧИТЕ все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь"(Мф.28:19-20). Приходит потом человек в храм купить себе иконку с липучкой в машину и спрашивает: «мне надо святую троицу». «А такой нет» - в ответ. Он: «ну как же? Христос, Богоматерь и Никола угодник»... И так везде и повсюду. В ответ (и то не везде) показывают копию древней иконы Рублёва"Пресвятую Троицу", где Ангелами изображены Бог - Отец, Бог - Сын и Бог - Святой Дух. Вот именно к Пресвятой Троице обращена молитва из 90-гопсалма. И от Пресвятой Троицы – Творца, человек просящий помощи получает её.

Но конечно водителю иконку в машину находят и продают. А Бог бережёт на Него уповающего. Но, по мере веры, как сказал Христос, что по вере нашей да будет вам. Если приклеить иконку в машину и думать, что она как волшебный оберег сама собой убережёт от возможных аварий, то это заблуждение. Крестик на шее ни чем не уступает той же иконке на липучке или пояску "Живый в помощи". А уж на войне и без крестиков люди обращались к Богу своими словами и получали, порой даже больше чем просили.

Книгу "Живый в помощи", особенно в настоящее время, рекомендую всем с окрепшим разумом и устойчивой психикой. Прочим желаю услышать пересказ от родных или знакомых.