4

Название "Записки о поисках духов" на самом деле не совсем точно выражает содержание этого сборника. Это рассказы о сверхъестественном в разнообразнейших проявлениях, а также о явлениях вполне обыкновенных, возводимых в категорию пророчеств (яркий пример - интерпретация придворной моды как отражения будущего страны). Вообще очень часто рассказы имеют два уровня - событие и интерпретация. События страннее некуда: рождения удивительных существ у людей или зверей; зверёнышей у женщин. Частый случай - смена пола, за которой может последовать и успешное размножение. Некоторые истории имеют откровенно порнографический характер:

В начале годов Тай-син жила девица, у которой тайный орган был на животе, как раз под пупком. [...] Нрава она была развратного, но детей не производила.

Особенности интимных органов, что характерно, тоже могут интерпретироваться в контексте судеб Поднебесной:

Цзин Фан в "Гаданиях по Переменам" говорит: "Если у человека рождается ребенок со срамом на голове, это означает, что в Поднебесной будет великая смута; если на животе - Поднебесную подстерегают какие-то неожиданности; если на спине - у повелителя Поднебесной не будет потомков".

Что ещё любопытно о интимных особенностях, описанных в этой книге - встречается тут даже гермафродитизм. Всех чудес из этой книги не перечесть, вот небольшой и неполный список:
Люди, головы которых могут летать.
Волшебный источник, который напоит только тех, кто чист душой
Неразменные монеты, полученные с помощью яда особых насекомых
Другие насекомые, которые не размножаются, а трансформируют в себе подобных чужие личинки (своеобразные кукушки наоборот)
Брат и сестра, которые стали мужем и женой, а после смерти - единым существом
Мотив девушки-птицы, у которой были украдены крылья
О казнях (в том числе всей семьи осужденного)
О смерти и её признаках, о воскрешении
Об оборотнях (но не тех, которые превращаются в волков!). В Китае они появляются из ниоткуда и принимают человеческий облик.
О волшебных алкогольных напитках (вино, опьяняющее на 1000 дней - как вам?)
и многое-многое другое...
Особенно мне понравился рассказ 440 из девятнадцатой цзюани - ничего крышесносного, просто героическая сказка о смелой и самоотверженной девчонке, которая победила змея, вместо того чтоб стать его очередной жертвой и пела косточкам своих предшественниц вот такую брутальную песенку:

Все вы трусливыми, слабыми были,
Пищей для змея вы послужили.
Сколь все это прискорбно!

Как воспринимать этот невероятный калейдоскоп? Думаю, стоит помнить две вещи: это было написано в 4 веке нашей эры; это не сказки о невероятном, созданные сознательно - собиратель народных преданий Гань Бао искренне верил в то, что все это произошло на самом деле, не говоря уже о том, что в это безоговорочно верили в народе. Поэтому, думается мне, эта книга представляет скорее этнографическую, чем художественную ценность. А неискушенного читателя эта книга может просто позабавить.