3.5

Сразу оговорюсь, что книгу имеет смысл читать только тем, кто понимает содержание большей части (а лучше всех) слов после двоеточия: символизм, Юнг, аналитическая психология, архетип, миф, Грааль, Артуровский цикл, Персиваль. Книга Роберта Джонсона - это, упаси бог, не справочник из серии «расшифруй поведение мужика по трём сигналам» (лучше, конечно, по одному). Это нечто на стыке психологии и мифологии, попытка то ли объяснить глубинную мужскую психологию, то ли истолковать популярный средневековый миф о чаше Грааля. И, как по мне, скорее даже второе, чем первое.

Через пересказ и трактовку мифа о Персивале, рыцаре, отправившемся на поиски Грааля, Джонсон пытается объяснить становление и кризис среднего возраста мужчины. Выбор легенды неслучаен. Грааль - это один из самых мощных символов христианской истории и западной цивилизации, в трактовке Юнга - символ духовной целостности, к которой стремится человек. Попасть в замок Грааля означает ощутить «уникальность, трансцендентность и ценность нашего бытия». Это кусок внутренней реальности, который существует только в нашем сознании и не подвластен внешним факторам. Обычно «вхождение» в замок Грааля случается в подростковом возрасте, и через какое-то время, построив карьеру, создав семью, победив всех рыцарей и драконов в окрестности, мужчина вновь пускается в путь в стремлении вернуться в замок, найти смысл, почувствовать тот самый экстаз. Один меняет профессию, второй - жену, третий - всё сразу. Один пускается в путешествие автостопом, второй запирается в библиотеке. Нет универсального рецепта и нет никакой гарантии, потому что внешнее - всего лишь отражения хаоса внутри. Здесь Джонсон снова следует за своим учителем Юнгом и делает отсылку к аниме - феминности, женскости, которая есть в каждом мужчине и с которой ему нужно «подружиться» и выстроить отношения, потому что только мир внутри, в конечном счёте, поможет преодолеть плохое настроение, понять себя и вернуться в замок Грааля, как это сделал Персиваль в легенде (точнее, должен был сделать, потому что первые версии и в том числе самая известная версия Кретьена де Труа обрываются раньше).

С точки зрения трактовки средневекового мифа меня почти всё устраивает: подробно, внятно, убедительно, хотя знания исторического контекста автору всё-таки не хватает. А вот, чтобы сказать, насколько Джонсону удалось проникнуть в глубины психологии, нужно быть мужчиной. Метафора с Граалем здорово вписывается в моё представление о хорошо знакомых мужчинах, но, что у них там внутри творится, могут сказать только они. Могу только заметить, что я, пусть и женщина, нашла несколько очень важных и созвучных мне мыслей, а это уже чего-то да стоит. Взять хотя бы это:

Очень полезно и весьма поучительно разобраться в этимологии слова «счастье». Слова «happiness» (счастье) и «happen» (случаться) являются однокоренными, а это может означать, что наше счастье случается, то есть происходит случайно.

Очень своевременное напоминание самому несчастному поколению в мировой истории.