4 «О мудрец, остерегайся друга, который общается с твоим врагом!»

В предисловии к книге сам автор пишет, что она о противостоянии добра и зла. С одной стороны это класс угнетенных, бедняки и честные труженики, с другой последний властелин Кокандского ханства и его главная опора, высшее духовенство. Признаться такое начало, а еще прочитанное в марксистско-ленинском духе вступление некоего Л. Климовича, меня очень насторожило. А подкупило то, что саму историю мирзы Анвара и его возлюбленной Рано, что легла в основу романа , автор услышал от своего отца, который жил во времена правления Худояр-хана. Когда Абдулла Кадыри писал свой роман, еще живы были многие люди, в прошлом являвшиеся подданными последнего кокандского хана.

Первое, что впечатлило и разрушило мой стереотип, это образ Рано. Юная узбекская девушка, дочь махдума (учителя), она была не только обучена грамоте и изучала Коран, но и читала Навои, Физули, Омара Хайяма и прочих узбекских и персидских поэтов и мыслителей. Кроме того занималась каллиграфией, грамматикой, осваивала арабский язык, помогала матери (снова внимание!) обучать девочек в школе. А ведь это середина ХIХ века. Помимо всех прочих достоинств Рано обладала небывалой красотой, Кадыри не скупится на слова, описывая ее внешность.

Второй главный герой мирза Анвар. Родился он в очень бедной семье, настолько, что никто даже не радовался появлению мальчика на свет и был шестым ребенком. Когда умерли родители, Анвару только исполнилось шесть лет, но судьба была благосклонна к нему. Через некоторое время мальчик становится приемным сыном Салих- махдума, отца Рано, а позже талантливый юноша находит покровителя в лице одного из самых богатых людей Коканда. Получив достойное образование, он попадает на службу в дворцовую канцелярию и становится главным писарем. Честный и бескорыстный Анвар быстро снискал при дворе уважение одних и зависть других. Именно завистью движимы "скорпионы", лжедрузья и подчиненные Анвара и "жалят" больно, находят самое слабое место.

Анвар и Рано росли вместе и уже с детства все считали их женихом и невестой. Романтическая история любви двух молодых людей вплетается и переплетается с историческими персонажами, жившими в эпоху третьего правления Худояр-хана (1865-1875 годы). Быт, нравы, традиции в домах простых узбеков и при дворе, строительство канала из Сыр-Дарьи, описание ханского гарема, которое, кстати, взято из воспоминаний одной из жен хана еще живших на момент написания книги, обо всем этом можно узнать из романа. А вот предисловие не зря насторожило, есть во всех этих повествованиях нотка предвзятости. Сама же история любви со счастливым концом больше похожа на восточную легенду, чем на реальную историю.