4

Меч князя Вячки
На дворе стоит начало XIII века от Р.Х. Полоцкое княжество судорожно пытается противостоять усиливающемуся давлению со стороны Ордена. Часть князей стоит за мирное противодействие, часть готова примириться с вползанием латинской веры и латинского же креста на полоцкие земли, но есть и те, кто готов с оружием в руках защитить и земли и соплеменников своих от инородного и враждебного вмешательства в православный и частично ещё и языческий уклад жизни полоцкого и ливонского люда. К таким принадлежит и князь Вячка, князь Вячеслав, один из князей полоцкой земли. И когда по ходу повествования противостояние между князем и тевтонским орденом в лице епископа Рижского Альберта и его выкормыша Генриха достигло высшего накала, то князь выбрал честь и свободу, не сдавшись на волю и милость победившего князя и его воинства, но не сломивших его волю и не покоривших его душу. Недаром в порыве отчаяния лихорадочно кричит Генрих — "Он победил! Он победил!" — при известии о смерти князя Вячки в бою.

"Поклон вам, пращуры!.. Поклон тебе, родная земля!"

Тропой чародея
Переносимся ещё на полтора столетия вглубь времён. Середина одиннадцатого столетия. Княжество Полоцкое. Княжество Киевское. Кажется, что православие прочно завоевало сердца и души русичей, однако же многие, многие люди втайне поклоняются ещё и Перуну с Дажьбогом. А есть и такие, кто напрочь не принял новую веру и вынужден уйти в леса и на болотные островки.

Непросто живётся люду, смутные времена и в том и в другом княжестве. Нет согласия между князьями, бьются они друг с другом не за жизнь, а едва ли не на смерть. Сидит полоцкий князь Всеслав в порубе у киевского князя Изяслава. А тут ещё и другая беда вплотную подступила — собрались степняки всей ордой и пошли на Киев с огнём и разором. Сбежал после неудачной битвы с половцами князь Изяслав за Буг, к ляхам. Некому защитить землю Русскую, некому встать грудью за поругание Свободы и Родины. Некому?..