3 Смерть как основа примирения? Или Милая фрекен и ханжеский дом...

Небольшое произведение исландского романиста вызывает странное послевкусие. Вроде бы общность и европеоидное направление развитие культуры должно помочь понять причины и следствия действий в той небольшой общине, которые описал автор. Но нет. Мне осталось непонятным как отношение автора к описанным вещам (что это, порицание или одобрение?) и сама концовка данной истории. Как жестока эта концовка, как беспощадна к маленьким и еще пока невинным детским жизням. Можно ли, должно ли смириться с произошедшим, с показушной сценой примирения над телом? На мой взгляд - отвратительно и бесчеловечно, зачерствелая душа с несестринской жестокостью травит и раздирает "милую фрекен".. и не только ее, страдают дети. Вот что было интересно увидеть, так это "борьбу за приличия" и эту "милую" двойную мораль и тройные стандарты. Особенно опять же со стороны старшей сестры, прошедшей все то же самое (и судя по оговоркам, даже большее, вспомним хотя бы как она проговорилась что ее подвезли некие молодые люди на автомобиле), но в чужом глазу соринку видящей. И что неймется таким людям-то? Зачем воюют по жизни, придумывают себе врага и бьются с ним на смерть, а на войне, как известно все средства хороши. В общем довольно своеобразная притча, показывающая неоднозначность придуманных человеческих ценностей и их интерпретации.