4 Вы еще живы? Тогда мы идем к вам!

Это самая ошеломляющая книга из прочитанных мной за последнее время. Я начала удивляться с первых же абзацев, и изумление не отпускало до самого конца. Из других эмоций, возникавших по мере чтения, могу назвать недоумение, восхищение, отвращение, гнев и безудержное веселье. Есть много причин, по которым эта книга может понравиться, и ничуть не меньше, почему ее можно возненавидеть.

Начнем с того, что этот роман эпохален и выходит за рамки местечковости, хотя и рассказывает о некоей вымышленной местности в Индонезии, на острове Ява. Местность, может, и вымышленная, но колорит настоящий.

Очень хорошо, что я взялась за «Красоту» после прочтения «Чародеев с Явы» ( «Чародеи с Явы» ). После этого мне не надо было разбираться, кто такой дукун и чем он занимается, почему в городке, где разрешение на похороны выдает мусульманский наставник кьяи, кладбище носит буддийское название Буди Дхарма, а героиня, окончившая францисканскую школу, поминает то Деву Марию и «этого волосатика, которого распяли на кресте», то индийский эпос «Махабхаратха» – все это приметы реальной Индонезии.

И зря автор говорит, что его книгу не нужно считать романом историческим или политическим. Это он, чтобы его камнями не побили, отнекивается, мол «все герои и обстоятельства вымышлены, и с меня взятки гладки». Герои-то, конечно, вымышлены, но дух повествования имеет реальную основу.

Кстати, о духах: их в этой книге не счесть. Зомби всех мастей батальонами шатаются и есть просят. Все, собственно, с того и начинается, что главная героиня вылезает из гроба и идет домой, изрядно проголодавшаяся.

– Сколько же лет я пролежала в могиле?
– Двадцать один год, – ответила Красота.
– Простите, что так долго, – горько вздохнула Деви Аю, – под землей будильников нет.
– В следующий раз возьми будильник, – вежливо предупредила Красота, – да не забудь москитную сетку.

Да, юмор в этой книге специфический, вызывающий то сдержанные смешочки, то громовой гомерический хохот. Как я поняла, Эку Курниавана любят сравнивать с Маркесом и приклеивают к нему ярлычок «магический реализм», но я бы его сравнила с мастерами черного юмора: Раймоном Кено, Борисом Вианом, О’Брайеном. Автор и сам говорит, что использовал традицию бульварных романов вместе с народными страшилками о духах и мертвяках, но то как он синтезировал все эти разнородные элементы в социальном контексте, приподнимает «Красоту –это горе» над истоками. Я скорее бы назвала жанр романа пародией на магический реализм. Магический реализм предполагает некоторую серьезность и даже зачастую не лишен пафоса, а Курниаван все сдабривает такой долей цинизма, что какой уж тут пафос.

Говоря о «Красоте – это горе» нельзя обойти вниманием секс. Собственно, это то, на чем роман замешан и то, что может от него отвратить. Секс здесь бессмысленный и беспощадный, включающий все возможные извращения, от инцеста до зоофилии. Изнасилование в романе – это обычный способ сексуальных отношений. Если бы все это было на полном серьезе, можно было бы ужасаться и рвать на себе волосы. Но автор берет какой-то такой тон, что похоть становится собственной пародией. В этом половом сношении длиной в книгу нет ничего возбуждающего. Мысль, выраженная в заглавии и являющаяся заключительной фразой романа, сквозит на протяжении всего повествования. Даже когда герои вступают в отношения по любви, такое ощущение, что они действуют по принуждению.

Это принуждение и есть тайна всей книги, но я не буду эту тайну открывать, потому как спойлер. Хотя, в итоге, я была несколько разочарована, когда в конце открылась вся механика сюжета, поначалу я склонялась даже к более высокой оценке.

Исторический контекст. Книга охватывает широкий временной промежуток и включает период нидерландской колонизации, японской оккупации, борьбы за независимость и подавления коммунистического движения. Политика – неотъемлемая часть сюжета, усиливающая его абсурд, без нее сюжета бы не было. На орехи досталось всем: похотливым голландцам и похотливым же японцам, партизанам, борцам за независимость, коммунистам и тем, кто их подавлял. В целом, складывается впечатление, что хрен редьки не слаще и все одинаково безумны.

Книга понравится тем, кто любит фантасмагории и черный юмор, и не боится извращений. Если вы целомудренны и не переносите крови, насилия, а также вони и грязи, вам эту книгу лучше не читать.

Источник