Деяние и воздаяние

Вы верите в Карму? Если что, я ожидаю от вас ответа «Нет». Потому что, если вы ответили «Да», значит вы и так уже в курсе, что это такое, а вот в случае вашего неверия, скорее всего, вы воспринимаете Карму как модное словечко из интернета.

И, наверное, вы полагаете, что я сейчас буду вас убеждать в том, что Карма обязательно существует, приведу в пример историю (скорее всего, выдуманную), попытаюсь убедить, что за каждый ваш плохой проступок прилетит ответка? Дело в том, что я понятия не имею существует ли Карма или нет. В принципе, йогин и философ Садхгуру, автор книги «Карма: как стать творцом своей судьбы» и не пытается доказать существование Кармы, для него это механизм, который существует вне веры, нечто вроде экзистенциальных законов природы.

Тогда зачем вам это читать, можете вы задать вопрос. Нет, вовсе не для того, чтобы погрузиться с головой в чужую культуру. Карму Садхгуру описывает как вопрос о причинно-следственных связях. Не существует некоей космической системы вознаграждений и наказаний, но есть закон последствий.

Предположим, вы украли велосипед и… ничего не произошло. С неба не ударила молния, участковый ходит мимо и даже не смотрит в вашу сторону, а владелец вообще забыл и забил на потерю. То есть последствий не было? Нет, не так. Вы нарушили некое внутреннее правило и некое смутное чувство вины осталось записанным в вашем бессознательном. Вы не получили, как вам показалось, воздаяния, а следовательно получили аргумент к мировоззрению «жизнь несправедлива». Нет поступков без последствий. Верите вы в то, что эти последствия будут только внутри вас, или же в то, что есть некое существо, кто подсчитывает ваши грехи, или же в некий механизм, вроде Кармы, который работает с точностью автомата по продаже напитков, последствия всё равно будут. Человек, который ждал несчастья за свой плохой поступок, не получил его, на самом деле получил свои проблемы с последствиями в том, что уверился в своей исключительности, и далее совершит что похуже, что уже заметят, и наказание (вполне себе материальное, физическое и, скорее всего, от сил правопорядка) будет намного больше, чем за первый проступок.

А, следовательно, и способы «проработки Кармы» от индийского учителя – это способы, как привнести осознанность в свою жизнь. Да, это осознанность экзистенциального порядка, но, быть может, именно такая и нужна человеку, который хочет двигаться по жизни не только в категориях «счастлив/не счастлив», но и в понятиях «добро»-«зло».

Для чего нужна осознанность? Для понимания целей, а также такого поведения, которое лишает жизнь последующих сожалений о сделанном, а тем более о несделанном. Также одним из способов проработки Кармы Садхгуру называет полное погружение в то, что делаешь, включая и отсутствия желания результатов, что помогает получать чистое удовольствие от любого занятия.

Существует ли Карма? Каждый волен найти свой ответ на этот вопрос. Но методы «проработки Кармы» ведут, как минимум, к более счастливой жизни, более наполненной смыслом. А будете вы верить в некий внематериальный механизм, который следит за тем, чтобы у ваших действий были последствия, а у вашей жизни смысл, кажется, даже не так уж важно.