Галина Юзефович о книге «Инсектопедия» Хью Раффлза

Критик: Галина Юзефович
Рецензия на книгу Инсектопедия
Оценка: *

Книга антрополога, посвященная, как несложно догадаться из названия, насекомым, производит впечатление оксюморона. Однако удивительного тут гораздо меньше, чем может показаться: собранная из небольших эссе, расположенных в алфавитном порядке, «Инсектопедия» Раффлза рассказывает не об анатомии или, допустим, таксономии насекомых, но об истории их драматичных и по большей части односторонних отношений с человеком.

Разброс тем очень велик: от истории голода в субсахарских областях Африки (главная его виновница, наряду с засухами, это легендарная саранча) до знакомства автора с восхитительными Borboletas de Verao — золотистыми «летними бабочками», способными на пару дней в году превратить амазонскую глухомань в дивный райский сад; от жизнеописания художницы, специализирующейся на детальнейшем изображении изуродованных радиацией крошечных слепняков, до истории дешифровки (до сих пор фрагментарной и неточной) таинственного языка пчел. Точно так же от одного текста к другому разнится и стиль: выспренно-поэтический в текстах, основанных на персональном опыте автора; почти академический в очерках, посвященных бытованию насекомых в мире людей; близкий к стилю художественной прозы в биографических заметках об ученых-энтомологах.

Однако есть во всех текстах «Инсектопедии» нечто объединяющее, и это, прежде всего, неизбывное удивление, сопутствующее всем попыткам взаимодействия человека с этими могущественными, многообразными и слабо изученными созданиями. Пожалуй, насекомые — единственные представители живой природы, ухитряющиеся не просто оспаривать право человека на мировое господство, но и, по сути дела, успешно игнорировать сам факт его существования. Пробуждающие в нас широчайшую гамму чувств — от завороженности до страха и отвращения, насекомые в умелых руках Хью Раффлза становятся идеальным инструментом, позволяющим обнажить человеческие неврозы и фобии, а заодно яснее обозначить пути исследовательской мысли и методы познания объектов, одновременно близких, хрупких, уязвимых и при всем том безгранично нам чуждых.

* Оценка указана редакцией Livelib