На первых страницах романа "Разве ревут волы, когда ясли полны?" автор знакомит читателя с Нечипором Варениченко — молодым человеком, одним из тех, «которых часто можно встретить по нашим хуторам и селам». Однако отличает его от других пылкий взгляд, «быстрый как молния», в котором светились «какая-то необычная смелость и духовная мощь, вместе с какой-то хищной тоской…». Многогранный характер Чипки — крестьянина протестует против социальной несправедливости, но, не найдя законных путей борьбы, он становится на «кривую дорожку» бунтарства.
Рассказывая историю села Пески, которое было основано когда-то каким-то казаком, авторы также прослеживают и родословную главного героя, вспоминают о настоящем отце Ивана Вареника, Чипкином деде, каким был Василий Семенович Польский. Крепостная Ульяна, служившая в барском дворе, вышла замуж за Петра Вареника, а через три месяца «послал Бог Петру сына Ивана». Вместе с панской кровью Чипка унаследовал барские недостатки. Это один из тех генетических факторов, оказавших влияние на формирование его характера. В наследство от бабы Оришки — мягкой и доброй, он получил зародыши любви и добра. Недаром он говорил: «Я, бабушка, буду добр … я плохого не делаю, то и Бог меня не побьет». Она была единственной, кто имел влияние на Чипку.
Отношение же к родной матери является нетипичным для рядового украинского крестьянского ребёнка. С детства он не любил и не слушал её, не боялся ни ругани, ни её драки. А с годами появилась и неуважение, и злость, и ненависть к ней.
Рос Чипка "в голоде и холоде, в нищете и недостаче. И все сам себе как палец ". Человеческая несправедливость разожгла гнев в чувствительном и уязвимом детском сердце, разбередила его душу. С самого детства в нём развивается жестокость. Ещё малышом он повыколупывал глаза для того, чтобы съесть кусок хлеба, потом чуть не сжег казака Бородая, услышав от деда Власа правду об отце он упрекнул матери, чего мол отец не вырезал тогда всех господ. Итак, склонность к мести, бунтарство присущи Чепцы с раннего детства. Со временем болевое ощущение несправедливости, угнетения, неравенства усиливается и перерастает в тяжелую болезнь, нарушает душевное равновесие. Правда, юношеские годы для Чипки были веселее: сельская община отсудила ему от матери часть земли, на которой они завели хозяйство. Таким образом появилась даже надежда на бракосочетание и счастливую семейную жизнь Чипки.
Новая беда — отобрали землю — перевернула спокойную земледельческую жизнь. Не найдя справедливости в суде, где судья требовал 50 рублей за возвращение земли, Чипка теряет веру в справедливость и пытается утопить своё горе в рюмке. Пьянство, плохая компания — Мотня, Лушня, Крыса — толкают его к грабительскому разбою. Стихийный протест, попытка вернуть своё управляют Чипкой, когда он нападает на имение господина писаря. Однако любое преступление, даже во имя справедливости, деморализует человека, нивелирует ценность человеческой жизни: ведь Чипка даже не на минуту не задумывается над тем, что убил невинного человека — сторожа.
Обновлено: 22 февраля 2018 г., 14:26
