Духовные существа. Как сделать духа своим помощником

Donald Tyson

Familiar Spirits: A Practical Guide for Witches & Magicians

* * *

Published by Llewellyn Publications, Woodbury, MN 55125 USA, www.llewellyn.com

* * *

Дорогой читатель!

Искренне признателен, что Вы взяли в руки книгу нашего издательства.

Наш замечательный коллектив с большим вниманием выбирает и готовит рукописи. Они вдохновляют человека на заботливое отношение к своей жизни, жизни близких и нашей любимой Родины. Наша духовная культура берёт начало в глубине тысячелетий. Её основа – свобода, любовь и сострадание. Суровые климатические условия и большие пространства России рождают смелых людей с чуткой душой – это идеал русского человека. Будем рады, если наши книги помогут Вам стать таким человеком и укрепят Ваши добродетели.

Мы верим, что духовное стремление является прочным основанием для полноценной жизни и способно проявиться в любой области человеческой деятельности. Это может быть семья и воспитание детей, наука и культура, искусство и религиозная деятельность, предпринимательство и государственное управление. Возрождайте свет души в себе, поддерживайте его в других. Именно это усилие создаёт новые возможности, вдохновляет нас на заботу о ближних, способствуют росту как личного, так и общественного благополучия.

Искренне Ваш,

Владелец Издательской группы «Весь»

Пётр Лисовский

Введение. Магия духов – это просто

Дух-помощник, или фамильяр, – это дух, с которым человек держит постоянную связь и который содействует ему во всех его начинаниях. В словаре Уэбстера дается такое определение фамильяра – «дух, согласно поверьям, выступающий в качестве доверенного слуги». Умение вступать в контакт с духами-помощниками всегда было неотъемлемой частью западного эзотерического учения. На протяжении веков эти духи принимали самые разные формы – небесной возлюбленной для шамана, мудрого демона для ведьмы, стихийного духа-компаньона приверженца теургической магии; однако какую бы форму они ни принимали, их функцией всегда было оказание помощи магу.

Магическое искусство можно условно разделить на низшую магию и высшую магию. Возможность управлять слепыми силами природы – это низшая магия. Она обращена к естественным, однако не известным современной науке энергиям – например, изначальным энергиям растений и минералов или четырех философских стихий. Высшая магия подразумевает установление контакта с разумом, обладающим принципиально иной природой, нежели человеческий. Маг, практикующий этот путь, в любой жизненной ситуации может рассчитывать на активную помощь со стороны разумных бестелесных существ.

Это различие между двумя типами магии имеет не столько практический, сколько абстрактный характер. Каждый, кто занимается магией, в той или иной степени использует оба подхода. Кроме того, разница между безличными природными энергиями и наделенными разумом существами состоит лишь в степени самоидентификации, а потому достаточно условна. Тем не менее следует различать магию, основанную на навыке общения с духами, и магию, подобного общения не подразумевающую.

В наше время большая часть магических действий, производимых с помощью ритуальных предметов, заклинаний и визуализации, обращена к стихийным природным силам. Подобная магическая работа требует предельной концентрации внимания и почти нечеловеческого терпения со стороны тех, кто ею занимается. Совсем иначе обстояло дело в прошлом, когда церемониальные маги полагались главным образом на духовных посредников. Духов призывали в ходе ритуала и давали им указания – после этого все совершалось без дополнительных усилий со стороны мага. Подавляющее большинство средневековых книг заклинаний ориентировано прежде всего на вызов фамильяров и управление их поведением, а не на манипуляцию природными энергиями.

Почему же большинство современных магов отвергает высшую магию? На мой взгляд, это обусловлено ложными представлениями о том, что контакт с духовными существами одновременно сложное и опасное дело. Для многих начинающих магов контакт с миром духов выглядит почти непреодолимым препятствием. Кроме того, они боятся, что, после того как дух появится, они не смогут контролировать его.

Авторы традиционных книг по магии духов не стремятся развеять страхи новичков. Ритуалы вызова духов-помощников, подготовка к ритуалу, перечисление необходимых орудий – все это способно запутать читателя. Приводятся претенциозные и витиеватые заклинания связывания и изгнания, которые снабжены леденящими душу предупреждениями о той опасности, которой подвергается маг, если он допустит ошибку в этих заклинаниях. Поэтому можно простить современных читателей, искренне считающих вызов духов делом противоестественным, которым могут заниматься лишь самые искушенные в магическом искусстве люди, использующие исключительно дорогостоящие и труднодоступные артефакты.

На деле все не столь ужасно. Духи-помощники страстно желают взаимодействовать с людьми и пользуются любой возможностью, чтобы это общение начать. Как правило, они настроены очень дружелюбно, когда связь уже налажена, и со временем становятся практически членами вашей семьи. Опасности высшей магии сильно преувеличены. Вредоносных духов не столь уж много, а если они и повстречаются вам, помогут техники магической защиты, которые успешно применяются на протяжении многих веков и эффективность которых многократно доказана. Самая сложная задача, с которой сталкивается новичок, – не в том, как изгнать духов-помощников, а как привлечь их.

Предлагаемая вашему вниманию книга была написана после многочисленных просьб рассказать о том, как установить контакт с духами-помощниками без обширных знаний в области формальных ритуалов или умения разбираться в астрологических и каббалистических тонкостях. Описанный в этой книге метод подойдет любому человеку, обладающему самыми общими представлениями о магии. Вам не нужны ни загадочные ингредиенты, ни дорогостоящие ритуальные предметы – все, что вам понадобится, можно легко найти прямо рядом с домом или приобрести в магазине. Самым важным фактором успешного вызова духа-помощника является ваше осознанное и твердое желание вступить с ним в контакт.

Оригинальная техника телесматической магии позволяет создать себе духа-помощника для любой цели и функции, которую он должен выполнять. Вы не ограничены списком духов, известных из существующих книг. Традиционные инвокации духов нередко не учитывают несовместимость духа-помощника и мага, призвавшего его. Мой метод позволяет этого избежать. Вы создаете своих помощников, и они всегда будут идеально подходить для вашей работы, а вы всегда будете полностью понимать их природу. Духи-помощники станут для вас своего рода магическими детьми. Если вы будете обращаться с ними с любовью, они приложат все усилия, чтобы выполнить поставленные перед ними задачи.

В этой книге я также впервые описываю систему создания сигилов (магических печатей), которой пользуюсь в своей собственной магической практике вот уже более десяти лет. Она опирается на набор архетипических символов, соотносящихся с буквами алфавита. За их исключительную эффективность я назвал эти символы Глифами Силы. С помощью этих глифов можно создавать действенные и элегантные графические символы. Глифы используются как для конструирования сигилов духов-помощников, так и для создания заклинаний, талисманов и амулетов.

Моя телесматическая техника создания духов-помощников в сочетании с применением Глифов Силы для создания эффективных сигилов выливается в самый простой, гибкий и действенный метод магии духов-помощников, который когда-либо существовал. Я надеюсь, что эта книга в какой-то степени поможет возродить интерес к ритуальному взаимодействию с духами, к той магической традиции, которая оказалась незаслуженно забытой и недооцененной в наше время.

Глава 1. Природа духовных существ

Опыт непосредственного общения с духами могут иметь все люди вне зависимости от того, к какой культуре они принадлежат. Свидетельства очевидцев можно найти не только в древних рукописях, но и в современных газетах. Люди, бывшие участниками этих событий, клянутся в их истинности. Тем не менее в современном западном обществе бóльшая часть образованных людей отрицает существование духов, считая всякую информацию о них либо фантазией «очевидцев», либо сознательным обманом. Что порождает это удивительное неверие? На основе свидетельских показаний вполне можно отправить преступника в тюрьму до конца лет, но их же недостаточно для доказательства реальности духов.

Я предполагаю, тому несколько причин. Далеко не каждый из нас обладает одинаковыми способностями к восприятию иной реальности. Духи показываются не всем, а лишь некоторой, весьма незначительной части населения. И уж совсем немногие способны ощущать присутствие духовных существ постоянно. Как правило, люди переживают ту или иную форму контакта с духом один или, в лучшем случае, несколько раз за свою жизнь. Те, кто увидел или услышал духа только один раз, не доверяют собственным органам чувств и оттого не вполне убедительны. Само собой разумеется, что люди, подобного опыта не имевшие, не воспринимают их рассказы всерьез.

Кроме того, виноваты мошенники. Всякое явление можно подделать. В XIX веке интерес ко всему сверхъестественному сделал спиритические сеансы выгодным бизнесом, а те, кто посещал их, не желали довольствоваться отчетом медиума о близком присутствии духа. Люди хотели сами видеть и слышать их. Несколько предприимчивых и изобретательных медиумов начали фабриковать голоса духов и даже их облик. Таких мошенников неоднократно ловили с поличным, что очень сильно подрывало веру людей.

Но, пожалуй, самая существенная роль здесь принадлежит материализму современного западного общества. Если какое-то явление нельзя зарегистрировать и объяснить тем или иным известным законом, его попросту игнорируют – такова философия естественных наук, бурное развитие которых так изменило западный мир. Сегодня в технологически развитых странах влияние естественных наук на образование и на человеческую жизнь в целом настолько велико, что практически каждый, кто за всю свою жизнь ни разу не задумывался о том, что такое «материя» и что такое «реальность», будет с полной уверенностью отождествлять эти понятия, вынося свои безапелляционные суждения. Подобная установка имеет смысл, когда речь идет об изучении взаимодействий материи. Но естественные науки бессильны в отношении религии, искусства или морали. Жизнь выходит за рамки физического мира. Человеческое сознание и человеческий опыт не исчерпываются рамками материальной действительности.

Духи не могут стать предметом научного исследования. Да, существуют фотографии, на которых, как говорят, есть изображения привидений или других подобных существ и аудиозаписи с их голосами, но даже лучшие из этих «вещественных доказательств» весьма сомнительны. Лично я считаю их либо откровенной подделкой, либо ошибкой интерпретации.