Шрифт
Source Sans Pro
Размер шрифта
18
Цвет фона
© В. Смирнова, иллюстрации, 2024
© Оформление. ООО «Издательство АСТ», 2024
Энцы
Баручи
Жил-был Диа и был у него брат Баручи – однорукий и одноногий. Олешков у них было штук десять. Жили они вместе с матерью. Диа все время охотился, а Баручи караулил стадо.
Однажды ушли олени через речку. Баручи спросил у них:
– Почему вы ушли за речку? Почему намочили бакари?
Взял он нож, с десяти живых оленей весь камос срезал и произнес:
– Ходите теперь через речку босиком!
Вечером пришел Диа. Баручи спросил у него:
– Почему наши олени такие глупые, ничего не понимают? Вот они ушли через речку, и бакари намокли.
– Какие бакари? Олени бакари не носят, – удивился Диа.
– А что у них на ногах?
– У них не бакари, а камос.
– А я думал, что это бакари. Пожалел, что они намокнут, и срезал.
– Ну что ты наделал! Зачем камос ободрал? Пропадут теперь олени! – закричал Диа и подумал: «Надо Баручи где-нибудь оставить, а то он много чего натворит, если я уйду надолго».
Вот арги́шили они однажды, Диа впереди шел. Вдруг он увидел озеро, во льде – прорубь. Диа позвал Баручи:
– Иди-ка сюда! Тут в проруби много народу, поют, играют!
Баручи глядел, глядел, ступил ногой в воду да и пошел ко дну. А брат его дальше отправился.
Через три дня вечером Диа заметил, что идет кто-то. Открыл дверь, а это Баручи пришел и десять больших чиров принес. Баручи сказал:
– Брат, ты, наверное, меня за рыбой послал? Я принес рыбы.
«Что же он за человек? – думал Диа. – Как из проруби выбрался?»
В другой раз опять аргишили. Нашли высокое дерево, Диа поднялся на его вершину:
– Эй, Баручи! С этого дерева всю землю видно! Ох, как интересно! Иди сюда!
Баручи поднялся к брату, а Диа схватил его и привязал веревкой к верхушке дерева.
– Вот где будет твое место! – сказал, сам слез с дерева и пошел дальше.
Прошел он немного, остановился и три дня на этом месте прожил. Вечером снова заметил, что человек идет. Присмотрелся, а это Баручи.
– Брат мой, наверное, тебе нужны были дрова? Ты оставил меня их рубить? Я принес дров на целый год.
Диа ответил:
– Это опять ты, Баручи! Я же тебя крепко веревкой привязал! Ну, ладно, больше я тебя трогать не буду. Но и ты ничего не трогай, а то ведь это ты меня без оленей оставил!
Так прошло несколько дней.
Однажды решил Баручи пойти на охоту. Шел, шел и увидел большое озеро, на нем много сетей поставлено. Баручи начал вынимать сети. Рыбы в них полно! Вдруг видит: кто-то к нему приближается. А это, оказался одноглазый великан Сихио. Подошел Сихио, и спросил:
– Кто ты такой? Почему мои сети вынимаешь?
– Это мои старые сети! – ответил Баручи. – Их здесь мой отец поставил, когда я родился!
– Неправда! Это мои сети! Я их недавно поставил!
– Нет, – упрямился Баручи, – это мои сети. Давай принесем сюда шайтанов, у них спросим! У тебя шайтан есть?
– Есть.
– Завтра рано утром приходи сюда с шайтаном. Я тоже приду.
Утром он встал рано и крикнул матери:
– Одевайся, мать! Пойдешь со мной!
Взял он маленькие саночки, и пошли они к озеру. Баручи шепнул матери:
– Я скажу Сихио, что ты – мой шайтан. Встань на санки на четвереньки!
Старуха послушно встала на четвереньки, Баручи завязал ей лицо. Пришел Сихио, тоже саночки притащил. Баручи ему объявил:
– Смотри, Сихио, вот мой шайтан. Теперь ты своего покажи.
Сихио показал сделанного из дерева человечка – сэда.
– Теперь мы будем с шайтанами говорить, – сказал Баручи. – Я первый спрошу: «Скажи, шайтан, чьи это сети – Сихио или моего отца? Правду скажи!»
Старуха тут же сообразила:
– У-у! Это старые сети отца Баручи!
– Ну, Сихио, слышишь? Шайтан сказал, что это мои сети. Теперь ты своего шайтана спроси.
Сихио несколько раз спрашивал шайтана, а у того рта нет – как он говорить будет? Вот Баручи и решил:
– Значит, моя правда!
Сихио пошел домой, а Баручи всю рыбу из сетей вынул. Когда Сихио не стало видно, он развязал мать. Нагрузили они целую нарту рыбой и отправились домой.
Как появились олени у самату
Люди из рода самату были раньше безоленными. В давние времена жил один оленный человек из рода муггади. У него оленей было очень много, а у самату же были только собаки.
Однажды муггади ушел погостить к самату-старику. Жило он около рыбного озера. Огонь он разжигал тальником, потому что дров у него не было. Пришел к самату оленный муггади и сказал:
– Эй, дядя, у тебя есть собачонки? Продай-ка мне пару собак.
Самату ему ответил:
– Ну, бери. Есть у меня собаки. А ты что можешь дать мне взамен?
– Оленей у меня полное стадо. Много! Никак не могу их без собак собрать.
Старик-самату спросил:
– Сколько возьмешь собак за своих оленей?
Тот ответил:
– Не знаю. Смотря как ты будешь ценить собак?
Тогда старик-самату предложил:
– Ты давай мне двух оленят, одну важенку и одного быка. Больше ничего не возьму. Может быть, у меня тоже олени будут.
– Ладно, – согласился муггади, отдал оленному старику двух собак и взял за это двух оленят.
Стал старичок своих оленят кормить. Так и жил. Спросил он оленного муггади:
– Откуда ты пришел? Какого рода-имени?
– Как же я тебе скажу о своем роде, о моем имени, – ответил ему муггади. – Ты сам про это узнай.
– Как я скажу тебе о твоем роде? – удивился самату – Может быть, ошибусь я или нет, но ты называешься Тысланга.
Муггади улыбнулся:
– Ладно, это правильно. Я тебе двух оленят дал. Хорошо, что ты угадал, кто я. Эти оленята у тебя вырастут.
Тот самату был не очень старым. Тысланга ему велел:
– Если ты ребенка найдешь, то давай оленей бедным людям. Кто бы ни пришел к тебе с просьбой, никогда не отказывай. Но если будешь отказывать тем, кто нуждается, все равно я об этом узнаю, потому что я тебя всегда увижу.
С тех пор появились олени у человека из рода самату.
Найденные люди
Один человек из рода самату ушел промышлять диких оленей. Прямо перед собой увидел он в тундре двух человек: мужчину и женщину. Стал их догонять на оленях и поймал. В руках у них были оленьи рога. Связал их самату ремнями, положил на нарту и привез домой.
У этого старика были сын и дочь. Когда старик-самату привез пойманных им людей домой, то закричал:
– Эй, сын! Поймал я двух людей. Кто они такие, не знаю. Может быть, заблудились. Давай, тащи их в чум.
Пришел сын старика и спросил этих людей:
– Откуда пришли вы?
Они молчали, но как почуяли человеческий запах, так и запрыгали. Сын удивился и обратился к отцу:
– Что же делать будем с ними?
Старик подумал-подумал и сказал:
– Замотай веревкой да веди в чум, что-нибудь придумаем.
Бросили их в чум. Старик собрал стадо оленей и забил одного олененка. Взял свежую кровь и вымазал ею лица у привезенных людей.
Старик спросил:
– Ну, откуда пришли? Или заблудились? Таких людей я никогда не встречал.
А они сидели и молчали. Тогда старик, повернувшись к сыну, заговорил:
– Ну, сынок, неси-ка мне бубен шаманский.
Стал старик шаманить. Камлал он два дня и шепнул своей старухе:
– Знаешь, эти люди не заблудились, просто они сами пришли. Я высмотрел их следы, откуда они брели. Следы тянулись из того места, где находится земля злого духа. С той земли убежали эти люди. Нет у них никаких родственников. Никто не придет за ними.
Пролетели три дня. Старуха варила обед. Как привезли этих людей, трое суток их не кормили. Через три дня старик говорит:
– Вари, старуха, им что-нибудь.
Дали им мясо на тарелке. Не едят они его. Спросил старик:
– Почему не едите?
Молчат они, говорить не могут. Махать руками стали, знаки оказывать. Старик к жене обратился:
– Ну, давай, рыбу вари! Раз они оленье мясо не едят, может быть, рыбу станут есть.
Дали им рыбу. А они и не взглянули. Молчали да руками знаки какие-то подавали. Рассердился старик:
– Ну что вам надо?
А они молчали, да и все. Тогда старик и решительно сказал:
– Давай-ка, старуха, разводи костер.
Развела старуха костер. Достал старик оттуда два полена и давай ими тыкать в рот людям. Все равно молчат.
Старуха предложила мужу положить их спать. Так и сделали. Уложили их спать. Старик шепнул старухе:
– Смотри ты, не вставай рано, может быть, что-нибудь будет.
Спичек раньше не было, поэтому старик велел жене:
– Ты оставь огниво, кремень и трут около очага. Может быть, что-нибудь будет.
Легли спать. Утром старик все увидел и услышал, только лица своего не показал. Проснулась привезенная женщина, и мужчина ей сказал:
– Долго же мы человека мучаем, давай разжигай своим родителям огонь.
Разожгла она огонь и закричала:
– Отец и мать! Пора уже вставать вам, горит огонь, в чуме тепло.
Встал старик со старухой и дочь их с сыном – все встали. Подала старуха привезенным людям мясо, а они как заговорили:
– Мы едим не это. Найдите нам другую еду. Такое мясо, какое вы нам даете, мы не едим. До прихода к вам мы питались только тем, что растет на земле.
– Хорошо, – ответил старик, – мы соберем вам еду, растущую на земле.
Нашли им такую еду, приготовили, накормили, потом снова спросили:
– Откуда же вы пришли, скажите нам.
Они и ответили:
– На землю, которая называется дясюдэ, отец послал нас жить просто в виде диких людей. Он сказал, что дикие люди не будут одни. Кроме диких людей, на земле есть олени и многое другое. Ты, дядя, поймал нас, привез к себе. Теперь уже не будет на земле диких людей.
Потом они стали спрашивать:
– Скажи нам, отец, какие есть племена и роды? Каких родов меньше на земле?
Старик им ответил:
– На всей земле живет моя родня.
Так пожили несколько лет у старика привезенные им люди. Потом он произнес:
– Ну, ребята, идите и стройте свою землю. Я дам вам оленей, собачонок и одежду. Будете носить одежду такую же, как и мы.
Потом добавил:
– Только, ребята, не забывайте меня. Когда я вас побил горящими головешками, тогда вы стали людьми. Этот огонь вы берегите. Он будет вас охранять.
О мальчике и чудесной птице
Живет старик со старухой. Сами они худенькие, и ребенок у них маленький. Все играет он один. Где взять ему товарища? Поставит полено, будто оленя, рога к нему привяжет или зайца из тальника смастерит.
Как-то говорит малыш отцу:
– Сделай мне, отец, лук и две стрелы. Я буду стрелами играть.
Отвечает ему старик:
– Уйти за стрелами ты можешь, но потом чум не найдешь.
– У меня ведь глаза есть. Почему же я чум потеряю?
– Нет, – говорит отец, – рано тебе еще стрелы пускать.
Просил мальчик три дня. Сделал отец ему на третий день лук и две стрелы. Мать ворчит:
– Чего ты ребенка в чуме держишь? Пусть он на улице играет. Для того ты ему лук и сделал.
Стал играть мальчик на улице. Поставит палку – в цель попадет. Другую поставит – опять попадет. С утра до вечера играет, только спать в чум приходит. Где же ему товарища найти?
Чум старика стоял на берегу реки, заросшей тальником. Пошел мальчик вдоль реки. Поставит цель, выстрелит и снова идет. Идет-идет и видит у реки яр. Дошел до него и стал думать: «Где же он находится, близко ли, далеко ли от чума?»
Смотрит – стоит большая черная птица ниохи, похожая на орла. Подошел мальчик поближе к птице ниохи и заплакал. Позабыл, где он находится, не знает, где чум.
Говорит тут ниохи:
– Что ты плачешь? Иди сюда. Я ведь умею говорить человеческим голосом.
Подошел мальчик и видит, что у ниохи голова большая и крылья огромные.
– Есть ли отец у тебя, младенец? – спрашивает птица.
– Да, есть.
– А мать?
– И мать есть.
– Зачем же ты пришел сюда?
– Случайно я попал сюда. Шел-шел и тебя увидел. Увидев тебя, испугался.
– Но ты ведь не знаешь меня?
– Нет.
– Хорошо, что ты пришел сюда. Ты поможешь мне.
– Чем же?
– В одном крыле у меня сломана кость.
– Что же мне делать?
– Ведь твой отец – кузнец. Он умеет ковать железо. Скажи ему, чтобы он сделал мне кость, а пока ты перевяжи мое крыло.
– Ладно, скажу.
– Скажи ему: коли он мне крыло поправит, то большой за это выкуп получит. Нет у меня сил подняться отсюда. Упала я на поганую землю.
Ушел мальчик к отцу. Дошел до чума.
– Нашел, – говорит, – птицу ниохи. Просит она, чтобы ты ей кость сковал.
Отвечает отец:
– Не умею.
– Хотя и не умеешь, но надо сделать.
– Как же? Не умею я.
– Надо за три дня сделать.
– Правду говорю я – не умею.
Тут старуха вмешалась:
– Как же не умеешь? Постарел, что ли? Ведь любое железо куешь. И кость надо птице сделать.
На четвертый день говорит старик:
– Ну, ждите. Ложитесь спать. Буду ковать.
Старуха с ребенком легла.
Старик в тальник отправился. Далеко от чума в яме железо нашел.
Сделал за ночь кость – как гусиное крыло.
Утром, когда встали сын с матерью, пришел старик и говорит:
– Ну, сынок, иди, бери! Сделал я крыло.
Пошел мальчик. Где была птица, там и стоит. Увидела его ниохи и заговорила:
– Ах, как хорошо, что все-таки ты пришел. Принес ли?
– Принес, – отвечает мальчик.
– Теперь сиди здесь шесть дней. Я пришлю с тобою плату отцу.
Улетела птица в небо, как самолет. Не видно ее. Ждал мальчик пять дней, на шестой пошел к тому месту, где впервые птицу увидел; сидит здесь женщина и на воду смотрит.
– Эй, парень, иди сюда! – кричит женщина.
Направился к ней мальчик. Один глаз у нее нормальный, а другой – железный. Одна рука и нога нормальные, другие – железные. Идет ребенок к ней поближе, но не видно ее. Тонкое дерево, похожее на амулет, стоит. Говорит мальчик:
– Я-то думал – человек. Что ты шутишь? Не играй! Ведь ниохи обещала плату послать. Если это правда моя плата, то не шути.
Стал ближе подходить и видит только черный камень.
– Что же ты опять играешь? – всхлипывает мальчик. – Я боюсь.
Снова подходит и видит, что ничего железного нет, а стоит настоящая женщина.
– Ты муж мой! – воскликнула она. – Меня послал мой отец, ниохи. Ты сделал ему руку. Если бы не ты, то погибла бы моя земля. Скоро придут мои олени. Аргишей у меня много. Вместе будем спать.
Говорит тут парень:
– У меня ведь поганая малица. Как спать-то будем?
– Ничего. Я не боюсь.
Легли спать. Ночью парень подумал: «Моя жена в трех видах была – камнем, деревом, железом, потом снова женщиной стала».
Просыпается он и видит, что олени пришли. Смотрит, что двенадцать нарт стоят: десять больших, одна женская, одна лишняя.
– Моя, видно, – говорит парень.
На одних нартах положены чумовые шесты, на другую – нюки. И лишние есть олени. За большими аргишными нартами идут пятнадцать оленей.
– Я, – говорит парень, – думал, что это не настоящие олени. Оказалось, нет, настоящие.
Худенькая важенка привязана к санкам с чумовыми шестами. За ней пятнадцать мелких оленей. Жена говорит:
– Ну, поедем! Где твой чум? Вот тебе нарты, бери их. Это тебе мой отец послал.
Сел он на нарты и говорит:
– Я не знаю, как ловят оленей.
Едва-едва поймали оленей, и поехал парень с женой к своему чуму. Подъезжают, жена велит парню:
– Остановись.
Пустили оленей, сделали чум и весь день к отцу парня не ходили. А из чума будто три стало. Один с виду как каменный. Тот исчез, и кажется, что огонь горит, потом снова чум настоящим стал. Говорит жена:
– У тебя-то отец есть. Ты иди к нему. Только там долго не гости.
Пришел парень домой и узнал, что умер отец его, умерла и мать. Тут стала говорить жена:
– Давай кочевать станем. Тот чум не будем ломать.
Прошло время, и стали у женщины дети рождаться. Дети вырастают в женщин, и снова у тех появляются дети. У той женщины двадцать пять детей было. И пошли от одного этого человека различные народы. Так, говорят, появились на свете многие племена от этих двадцати пяти детей. Разошлись эти племена по тундре в разные стороны.
