
Знаменитость средних веков.
Влад III Дракула, румынский князь, достаточно известная фигура Средневековья, но, думаю, что в большей степени потому что стал прототипом графа Дракулы. Я надеялась, что больше узнаю из этой книги о человеке, трижды занимавшем трон Валахии и сражающимся с османской империей, но получила скорее описание политического расклада в Румынском княжестве того времени. В целом же хотелось узнать почему же из Влада Цепеша сделали вампира. Многие источники изображают его человеком чрезвычайной жестокости, но исходя из прочитанного понимаешь, что во многом это было обусловлено его стремлением сделать свое государство самостоятельным и независимым, которое не разрывали бы между собой Османская империя и Венгерское государство.
Свои документы он подписывал именем Дракула, которое унаследовал от отца. Сигизмунд Люксембург принял Влада II в орден Дракона, рыцарский орден, основанный, чтобы остановить продвижение ислама в Европу. В современном румынском языке dracul означает «дьявол», но в 15 веке оно также имело значение «дракон». Таким образом Дракула означает сын Дракона (Влад II Дракул – отец, передал его сыну), но эволюция этого слова и формирование легенды преобразовали в значение «сын дьявола», что стало синонимом слова «вампир» в западной культуре. Многие румынские и другие ученые из-за этого предпочитают называть воеводу Владом Цепешем или Пронзителем за его излюбленную казнь – сажать на кол, причем дело не ограничивалось малым количеством. В своих актах устрашения он мог посадить на кол целое поле людей. Но наравне с памфлетами о жестоком деспоте существуют рассказы о сильном и справедливом лидере, который смело выступал против турецкого господства в своей стране. Жестокость это не оправдывает, но заставляет задуматься, мог ли он действовать по-другому в той политической обстановке, в которой жил, когда два государства поочередно сажали своих ставленников на престол Валахии. Ему нужно было соблюдать баланс и умудряться лавировать между османами и венграми, чтобы сохранять независимость княжества. Воевода пытался бороться и против растущей власти богатых бояр, чтобы укрепить свою власть он за короткое время умертвил 20 тысяч мужчин, женщин и детей. Он окружил себя множеством храбрых и преданных воинов и слуг, стремился укрепить центральную власть, чтобы упрочить свое положение и преумножить влияние, поэтому убил тех, кто, по его мнению, замышлял измену. По тем временам, если правящий государь был слабым, то против него выступил бы более сильный.
Есть мнение, что легенды и рассказы были пропагандой, направленной против Дракулы, чтобы оправдать действия Матьяша Корвина, заключившего в тюрьму воеводу, бросившего вызов султану. Поэтому сквозь века уже не узнать, где правда, где преувеличение. Не зря говорят, что историю пишут победители. Плюс сделать из этой книги какие-то выводы достаточно сложно, так как она мало что говорит о самом воеводе, скорее дает краткую историческую справку о Валахии и ее историческом пути.
Книга сама по себе небольшая, но написана скупым и сухим языком. Лично мне было скучно ее читать, порой приходилось несколько раз перечитывать абзац, потому что засыпала с открытыми глазами, но какие-то сведения она все же позволяет подчерпнуть.







































