Есть такие грехи, которые кажутся маленькими. Ну а что такого - поговорили, обсудили, пошутили, осудили... Язык же не руки, топором по голове не ударит. Так вот... Это лишь иллюзия «безобидности». В этом и состоит коварство языка.
Данный сборник как раз об этом. Книга небольшого компактного формата. В нее вошли тексты преподобного Иоанна Лествичника, преподобного Ефрема Сирина, святителя Луки исповедника (Войно-Ясенецкого), преподобного Никодима Святогорца, блаженного Иоанна Мосха и святителя Григория Двоеслова.
На обложке - образ мытарств преподобной Феодоры в напоминание. что каждое праздное слово, каждое злословие и каждая ложь буду предъявлены на суде. Слово не исчезает, а живет очень долго, и о слов есть последствия.
Слово вливается в сердца и умы людей. Доброе слово творит правду и вечно добро, а злое - приносит бесчестие, ненависть и вред. Слово есть сила, которая либо соединяет людей, либо разъединяет. За необдуманное слово расплачиваются и душа говорящего, и душа того, кому слово вредит.
Преподобный Иоанн Лествичник называет многоглаголание «седалищем тщеславия, дверью злословия, слугой лжи, истреблением сердечного умиления».
Многоглаголивый ещё не познал себя, как должно
В книге есть конкретные практические советы. Один из них - припоминать по вечерам, что говорил за день, болтал ли, оскорбил ли кого, лгал ли, ябедничал ли. Это не значит, что нужно заниматься самобичеванием. Это как раз путь к трезвению. По жизни стараться избегать общения с пустословами, потому что праздное слушание - тоже грех, за который нужно нести ответ.
Двигатель языка — сердце; чем полно сердце, то изливается языком
Книга в некоторой степени ориентирована на монашествующих и аскетов. Некоторые советы мне показались чрезмерно строгими - про полное молчание и отказ от общения с «пустословами» в условиях семьи и работы. Если не воспринимать эти крайности буквально, то сам настрой книги о трезвении языка полезен.
Не самое легкое чтение, но и не сложное. Достаточно доступно и без «воды». Не для развлечения, но для работы над собой, мотивирует, есть о чем задуматься.
Рекомендую всем, особенно тем, кто борется с осуждением, интересуется духовной литературой и кому интересна вообще тема.
Слово остается и переживает человека. И эта книга направляет обращаться со словами как подобает.