Эмигрантско-«антибольшевицкий» взгляд на историю России
Вспомнила я про эту книгу из-за другой прочитанной недавно книги о Савинкове. Там описывался нелёгкий эмигрантский быт – не особо в Европе ждали всяких «керенских» и «врангелей», кроме как крутить гайки на заводах «Рено» или ждать спонсора для госпереворота в России от какого-нибудь заокеанского миллионера, рассчитывать им особо было не на что. Сложно говорить об этих людях, не судя их и не обвиняя. Но и доверять им и их рассказам полностью тоже не стоит. Такие интервью читаю между строк - понятно, что трактовка событий и мнения будут субъективными, хотя бы из-за обиды, безысходности и принуждения бросить всё и уехать.
Надо сказать, что иллюзий я изначально не питала, не ждала особых откровений или раскаяния – здесь этого и нет. Зачастую это вообще описание совершенно неинтересных эпизодов, вроде, какие вещи они положили в чемодан или что хотели себе купить.
Но, как я уже сказала, читала между строк и мне не столько было интересна их трактовка событий, сколько подметить то, о чём они прямо не говорят. Заметила кое-что, что объединяет этих людей, чьи интервью собраны здесь – это не только вынужденная эмиграция, но и полное безразличие к Родине и людям, которые там остались, описание событий лишь в негативных тонах. Вот так, например, сын Столыпина рассказывает, как после Февральской революции их матушке-вдове захотелось «пожить нормальной жизнью» и они укатили в Норвегию подальше от хаоса. А в день «Октябрьского переворота», когда они находились в Петрограде, Столыпину-младшему пренепременно захотелось обзавестись скаутским костюмом, но магазин не работал и его это расстроило.
Интересно и то, что несколько рассказчиков из этой книги видели в живую «штурм Зимнего», выступающего на балконе особняка Кшесинской Ленина, пустые лавки и разбитые витрины магазинов в Петрограде после Февральской революции. Примечательно то, что сын Керенского утверждает, что всё было тихо и спокойно, продовольствием город был обеспечен, когда власть взяло Временное правительство. Эти утверждения противоречат рассказам других свидетелей, даже из этой же книги.
Удивило и то, что среди рассказчиков здесь есть изливающий желчь сын «народовольца» - художник Анненков. Он встречался и знал лично Бориса Савинкова, Веру Фигнер, писал портрет Ленина и Сталина (рисунок с последнего сохранил у себя). Ещё поразила судьба дочери Толстого – она эмигрировала потому, что большевики начали притеснять церковь и религию.
В целом, неприятно читать. Не смотря на то, что интервью эти записаны в 60-ых годах, когда в Советском союзе выросла своя интеллигенция, было снято множество фильмов, получены литературные премии, некоторые из рассказчиков смеют утверждать, что большевики были против культуры как таковой. Вспомнить хотя бы, что именно при большевиках русская классика стала массово печататься и была доступна широкому кругу читателей. А сколько было создано музеев, поставлено памятников, построено домов культуры. Недавно читала Юрий Жуков - Сохраненные революцией , в которой речь о том, с какой скрупулёзностью после революции большевиками было собрано всё наследство русской культуры, живописи, в том числе и церковной – ничего не разбазарили, не разворовали. При Романовых же, всё находилось в частных коллекциях и не было доступно для простого русского человека.
Можно сказать, это сборник ругательств на Советскую Россию и её руководителей от условно интеллигентных людей. Историческая достоверность здесь сомнительная. Лишившись величия своих родителей, занимаемых должностей в царской России, эти люди совершенно ничего из себя не представляют, но слушателей «Мюнхенского радио», вероятно, они своими рассказами, позабавили.
58 понравилось
