Оказывается, служба и боярство между собой не слишком хорошо совмещаются. Вот и пришлось нашему герою делать очередной выбор, как дальше жизнь выстраивать, на какие цели ориентироваться. И этот выбор очень непрост, слишком уж многое стоит на кону: от материального благополучия до физического выживания. И поэтому опять управленческие знания, полученные в XXI веке, приходятся очень даже кстати. И поэтому опять размышления, разговоры, сомнения. Но не только… Эта часть цикла выгодно отличается от нескольких других, где жизненно-управленческие монологи/диалоги персонажей буквально забивают сюжет. Здесь же все довольно прилично сбалансировано: и умным мыслям нашлось место, и повоевали вдоволь, и бытовые казусы стороной не прошли. Динамика, остросюжетность, лиричность – все почти отлично. Единственное, что хотелось бы увидеть – чуть более интенсивного движения во времени. А то вроде событий много, а один год никак не кончится, и все время кажется, что главное еще очень сильно впереди. Но в целом все равно – на данный момент одна из сильнейших частей цикла: и интересно и смысловая составляющая на высоте.

Пятая часть "Отрока" здорово умерила мое восхищение серией. Отрок Михаил растет, растут амбиции, прошлая цель "как бы из пастуха, которого более сильные сверстники постоянно колотят, стать таким, чтоб все пацаны боялись, ну и заодно немножко разбогатеть" давно перевыполнена. Теперь Мишка хочет быть владычицей морскою прикладывает все усилия для создания в будущем, когда станет взрослым, личного воеводства. Активно вживается в роль боярича и уже если и комплексует по поводу методов совершенно негуманного XII-го века, то внешне этого не показывает. Нужна пасека в школе? Надо пойти и ограбить соседа, у него такая хорошая, самое то нам будет. Не подчиняется отрок? Надо прилюдно унизить, он же один, а тут своя толпа головорезов рядом, куда он денется. А то, что временами впадает в бешенство и калечит-убивает без разбора – так это все наследственный Лисовинский дух виноват, против природы не попрешь.

Особенно помогает пробуждению всех "лучших" качеств главного героя войнушка-грабеж соседа, которую решило вести объединенное войско из сотни деда героя, дружины дедова друга боярина Федора и отроков воинской школы. Под обоснование войны даже подведена серьезная база вида "князь меняется, скоро смутные времена, а этот гад нам помешает землю русскую спасти". Эта войнушка и составляет основную часть книги. И вроде бы по-прежнему много интересных идей автор высказывает и сюжет неплохо закручивает, но вот главный герой полностью разочаровал. Да, конечно, время жестокое, и по-другому ему наверно было бы не выжить, но все равно уж слишком быстро растерял он свои принципы.

Еще в этой книге много о делах другого посланца из будущего, предшественника главного героя. Он постарше Мишки и, похоже, больше знает о научно-технических достижениях своего времени, потому что немало из них успешно воплотил. И эта линия мне по-прежнему не нравится, пока что она лишь дает повод Михаилу при виде очередной диковинки из будущего выставить себя перед окружающими самым умным и выдавать советы профессионалам.

А если в целом, то пятая книга мне не сильно понравилась, хотя началась интересно. И хорошо, что мне осталось прочитать только одну книгу из серии, похоже, я не буду сильно жалеть о ее завершении.

Всё смешалось и переплелось, каждая более-менее ключевая фигура ведёт свою игру, навязывает Мише своё мнение и показывает взгляд со своей стороны, в общем, не удивительно, что он уже совсем там очумел и на некоторое время выпал из жизни. Зато Михайла уже примирился со своей новой жизнью и возможной смертью, начал познавать смерть и воинское дело. Было конечно немного непонятно в начале, ведь мужчина он постарше всех остальных, знает многое, а его как щенка тыкают во все его ляпы, но с другой стороны, ну и что что старше? Он же привык думать и действовать в 20 веке, а не в 12, не знает всех тонкостей, а потому его порой мальчишеские ляпы совершенно не должны удивлять. Вот так то и показывает автор что современники наши может и умные, а попади мы в прошлое – дурак дураком, и не потому что мало знаем Здесь, а потому что мало знаем Там.