
Моя бабушка всю жизнь жалела, что родилась до революции и не имела возможности учиться. Вот эта сильная потребность Кольцова в образовании красной нитью проходит в книге известного критика о поэте. И очень мне откликается. Благодаря посланию моего рода, так ярко совпадающему с содержанием известного лозунга: «Учиться, учиться и ещё раз – учиться».
Мы узнаем, что отец забрал Алешу из гимназии для помощи по хозяйству, не дав закончить даже два учебных года. Отцу было достаточно того, что ребенок научился писать и считать.
Алексей Васильевич Кольцов всю свою жизнь любил книги и занимался самообразованием. Стремлением к знаниям он мне напомнил главного героя романа Д. Лондона «Мартин Иден».
Серебрянский, Станкевич, Белинский были людьми, которые имели важное влияние на судьбу поэта. Добролюбов (Б) неоднократно упоминает на страницах книги о внутреннем конфликте Алексея Васильевича. Ему хочется жить в Петербурге и погрузиться в мир творчества, но он вынужден заниматься хозяйственными и торговыми делами, которые на него возложил отец.
Книга небольшая, кроме описания жизни поэта, который умер молодым (в 34 года), критик оценивает стихи и песни Кольцова. Говоря о песнях поэта как по настоящему народных, критик не пренебрегает сравнением с авторами, которые любят «красивости» и страшно далеки от народа. Д. пишет, что именно Кольцов в своих песнях первым стал представлять настоящего русского человека, настоящую жизнь русского простолюдина, ничего не выдумывая.
Неоднократно акцентируя внимание на слове «настоящий», Д называет причины того, что песни поэта не искусственные, и их герои – не «выдуманные существа».
Другая причина естественности изображений в песнях Кольцова заключается в самых свойствах природного ума поэта. Он всегда отличался положительным, практическим взглядом на вещи, и чем более приобретал образованности, тем яснее становился в нем такой взгляд. Он не был из тех людей, которых называют обыкновенно идеалистами и которые, будучи незнакомы с нуждами и трудностями жизни, смотрят с пренебрежением на заботы о вещественном благосостоянии, Кольцов образовался и воспитался именно в школе житейской нужды и лишений.
Д иронично сравнивает героев Кольцова, которые в самом деле живут, радуются и страдают, и героев других сочинителей, выдуманных лиц, плачущих так себе, от нечего делать.
Д., анализируя песни поэта, восхищается его умением выразить «разгул русского человека», его «удаль, которая идет на все и которой все нипочем», а вместе с удалью и беззаботность, это заветное «авось», с которым идет русский человек навстречу и горю и радости.
Вместе с тем Д отмечает и недостатки отдельных произведений Кольцова. Например, в «думах» поэт говорит о том, что сам ясно не понимает, и задав вопрос, часто очень важный и глубокий, оставляет его без ответа.
Говоря о форме песен Кольцова, Д замечает, что песни поэта писаны особенным размером, близким к размеру наших народных песен.
Не все читатели любят критику, поэтому рекомендую эту книгу только любителям русской литературы и поэзии.






















