Записные книжки. Полная версия 1961–1962 гг. Кришнамурти Дж

Нет понимания во времени. Понимание не приходит завтра,оно никогда не придет завтра; оно есть сейчас или никогда. "Видение" непосредственно,- когда значение " видения",понимания,наконец стёрто из мозга,"видение" непосредственно.
"Видение"- нечто взрывное,не рассудочное,не рассчитанное. Именно страх очень часто препятствует "видению",пониманию. Страх с его защитой и его смелостью и есть источник конфликта. Видение не только в мозгу,но и за пределами его. Видение факта несёт в себе  свое собственное действие,полностью отличное от действия идеи,мысли; действие, исходящее из идеи,мысли,порождает конфликт; действие а этом последнем случае представляет собой приближение,сравнение с формулой,с идеей,и это приводит к конфликту. В поле мысли нет конца конфликту,малому или большому; конец конфликту - в его отсутствии,что и есть зрелость.

Желание совершенства,внешнего или внутреннего,исключает любовь.
Любовь - ни совершенна,ни несовершенна; только когда нет любви,возникает совершенство и несовершенство. Любовь никогда ни к чему не стремится; она не совершенствует себя. Любовь - это пламя без дыма; в стремлении быть совершенным лишь ещё больше дыма. Каждого человека приучают соревноваться,достигать успеха; тогда цель становится самым важным. Тогда любовь к чему-либо самому по себе исчезает. Тогда инструмент используют не из любви к самому звуку,а ради того,что этот инструмент может дать,- ради славы,денег,престижа и тому подобного.

Интенсивность приходит,когда нет потребности ни в чем. Пища,одежда и кров - необходимость,они не потребности. Потребность - скрытое желание,ведущее к привязанности. Потребность в сексе,в славе,поклонении с их сложными причинами; потребность в Боге,в бессмертии.
Любовь существует только тогда,когда нет потребности. Сущность эго - это потребность,постоянная смена потребностей,вечный поиск,переход от одной привязанности к другой,от одного храма к другому,от одной приверженности к другой. Вверить себя какой-то идее,какой-то формуле,принадлежать к какой-то секте, какой-либо догме - проявление потребности,сущности эго,которая принимает форму самой альтруистической деятельности. Это оболочка,маска. Свобода от потребности означает зрелость. С этой свободой приходит интенсивность,которая не имеет причины и не приносит выгод.