Сказка о рыбаке и рыбке

Даже в названии сказки рыбак присутствует - сказка о нем (и о рыбке), но все почему-то только и твердят про вредную сварливую взбалмошную старуху. И я так делала, друзья. В детстве было очень жалко милого доброго (доброго-доброго) старичка, затюканного старухой-женой. С получением жизненного опыта возник вопрос: а сам-то старик что? кто? что за личность? чего хочет? хочет чего-нибудь или нет?!! Но все же было его опять жалко - затюканного старухой. Она как темная скала нависла над его личностью и судьбой. И в сказке все только о ней да о ней: то она крестьянка, то дворянка, то..... ... а старик... что старик?.... кто старик?.. А он РЫБКУ ...

Мы так привыкли к этой сказке Пушкина, так часто вспоминаем цитаты из неё, что даже не задумываемся о её сложном пути к читателю. А, ведь, при жизни автора сказка не издавалась, первое издание смог осуществить Жуковский только в 1840 году, да и то, только после того, как внес некоторые весьма существенные изменения. Начало в том издании выглядело так:

Жил-был купец Кузьма Остолоп По прозванию Осиновый Лоб.

Да, вот так привычный нам "поп" превратился в "купца", да и "попадья" по тексту была заменена на "хозяйку", "поповна" - на "дочку", "попёнок" - на "сыночка". Интересно, это почему были сделаны такие замены? Ясное дело, церковь не устраивал антклерикальный акцент сказки.

Только в 1882 году увидит свет настоящий авторский вариант, который мы сегодня так хорошо знаем. А, между прочим, до…

Прочитали эту сказку с дочерью. Не самая моя любимая сказка у Пушкина, но в школе задали. Честно говоря, считаю, что эта сказка уж никак не для второго класса школы. Во-первых дочь читала ее очень тяжело и долго. Много незнакомых слов, и слов вроде и знакомых, но измененных автором для стихотворного слога, с неправильными ударениями например. В общем несколько страниц буквально продирались вместе с дочерью, потом уже стала читать ей сама, попутно разъясняя значения незнакомых слов. Во-вторых мораль сказки тоже детям пока еще не понятна. Вообще-то и я ее не особо понимаю. Да, конечно, сказка о том, как плохо быть жадным, и что на каждую хитрую задницу найдется свой болт винтом, но как-то всегда жаль было попа. В конце концов он силком Балду в услужение не тянул, и это Балда предложил ему…

Сюжет сказки заимствован из сказок братьев Гримм, кроме того со сходным сюжетом есть много других сказок, поэтому говорить о чем-то новом не приходится. Зато Александр Сергеевич облек сказку в русский колорит и придал ей хорошую литературную форму. Сюжет всем давно известен и говорить о нем не стоит. Единственное что меня всегда коробило и удивляло почему старуха в своих неизмеримых желаниях не остановилась на королевне, зачем ей понадобилось становиться владычицей морской? Странное и непонятное стремление стремиться к большему, когда у тебя уже все есть.

Сказка хорошая несомненно, но для меня не столь любима и ценна как остальные сказки Александра Сергеевича. Быть может потому что главный герой – хитрец с нехитрым именем Балда просто и незамысловато обводит вокруг пальца всех, при этом не преследуя какой-то собственной цели. Да им многое не понятно, зачем Балда нанимается работником без особой для себя выгоды, а только ради того, чтобы наказать скупого попа? Вопросов таких зачем много, но они не существенны, в принципе, а только лишь бы придраться.

Спасибо, дорогой Александр Сергеевич. О чем ты написал нам эту сказку, что хотел передать через столетия? Дети думают, что о золотой рыбке. А я вот понял, не нужно хотеть многого, бери прибыль, когда она есть. Не сразу, выдержи 1-2-3 волны, и бери. 4-5 уже можешь не выдержать, уйдешь в ноль или еще хуже в минус.

Ох, как много написано про эту сказку Пушкина.... Каких только версий я не слышал. Учителя начальных классов считают "Золотую рыбку" образцовым обличителем такого порока как жадность. И это правильно! Сказка учит деток, что если не будешь знать пределов своей жадности, то вместо нового обретения можешь запросто потерять все уже добытое.

Сказка учит такому популярному сегодня подходу к жизни, как минимализм. Ну, правда, - довольствуйся тем, что есть, не особо закатывая губу, и будь счастлив замене разбитого корыта на нормальную лохань.

А еще сказка учит, что нужно быть благодарным Богу (судьбе, Золотой рыбке) за то, что он (она) тебе послали - пользуйся и не ропщи. И это - неоспоримо!

Чуть не забыл - самое главное! Это же оциле... олитеце... отлице... тьфу ты! - олицетворение противостояния…

Александр Пушкин написал сказку о попе и его работнике Балде в 1830 г. Пушкин хотел показать, что дурак не всегда глупый, а умный не всегда умен. Хитромудрый священник был настолько жадный, что договорился с работником о плате не деньгами, не едой, а щелбанами, но и это не захотел платить. Чтобы избежать честной оплаты, поп придумывал работнику невыполнимые задания. И как водится в сказке, работник со всем справился. По той же схеме происходит дело и в других книжках: «Конёк-горбунок» П. Ершов , «Карлик Нос» Вильгельм Гауф , «Про Федота-стрельца, удалого молодца. Пьесы и стихотворения» Леонид Филатов . Мне было смешно, когда Балда 3 раза ударил попа, а тот встретился с Создателем. В современном мире много таких “попов”, которые обещают работникам заплатить в случае выполнения…

Короткая, но настолько нравоучительная сказка, читается легко и быстро. Основная мысль, мне кажется, автор выразил в последних строчках:

«Не гонялся бы ты, поп, за дешевизной».

Час расплаты придет. При этом есть и другие посылы в произведении. На примере Балды, автор показывает, что в любой ситуации надо смотреть шире и искать пути их решения. Не можешь бежать - сам найди другого. Не можешь что-то сделать, посмотри может надо подойти не снизу, а сверху. Оседлать, так сказать ситуацию, как это сделал Балда, когда сел на лошадь. Интересен также посыл про то, что надо советоваться, когда не можешь что-то решить сам. Например, с женой:

Ум у бабы догадлив, На всякие хитрости повадлив.

Конечно в данном случае совет не помог, но в целом мысль хорошая.

Можно провести параллель со сказкой о горшочке с кашей. В той сказке помогли бедной семье с едой, да до добра помощь не довела. Здесь же рыбка хотела сначала искупить своё освобождение, а потом помогала из жалости старику до тех пор, пока не почувствовала, что есть угроза ее свободе опять. И к чему привела та помощь? К ещё пущему разладу в семье.

Старика рыбка пожалела, а честной народ - нет. Сделала владычицей сумасшедшую старуху. С другой стороны, что может понимать в правильности поступков маленькая-маленькая рыбка, даже золотая...

В жизни мы часто вспоминаем эту сказку, когда боимся откусить большой кусок. Тогда принято говорить о том, что можно остаться «у разбитого корыта», то есть вернуться к началу, оставшись ни с чем и потеряв все. Человеческой природе свойственно хотеть большего.…