Агитпроп. Идеология победы

Константин Семин журналист, блогер, известен скандальным фильмом "Биохимия предательства", придерживается близкого мне большевистского взгляда на мир. Эта книга сборник статей, интервью, размышлений Семина по злободневным темам внутренней и внешней политики нашей страны (Как живем товарищи?). Но все эти зарисовки меркнут перед первой частью книги под названием "Рок-лоботомия", из-за которой я и поставил книге твердую пять. Признаюсь перечитал эту часть два раза, все то о чем я размышлял в начале нулевых о рок-музыке, Семин ярко воплотил (некоторые цитаты-огонь, таким и должен быть Агитпроп) на бумаге. Семин (не только он) уверен что:

"...СССР развалился не из-за отсутствия еды, а потому что была проиграна война мировоззрений. А война мировоззрений была проиграна не без прямого участия импортной и домашней массовой культуры".

Вот вопрос вопросов: - Как случилось, что те ценности, за которые наши предки умирали в Великую отечественную войну, совершали массовые подвиги как на фронте так и в тылу, были преданны в 1991 году? Как эти ценности оказались были размыты и оплеванны? Я стараюсь два-три раза в год приходить на Пискаревское мемориальное кладбище что положить гвоздики и просто помнить ("Мертвые живут когда живые помнят"), и я все время задаюсь вопросом, я здоровый мужик оглядываясь на братские могилы чуть ли не со слезами на глазах спрашиваю, как эти люди смогли отстоять свою Родину и в нечеловеческих услових оставаться людьми, а их предки в 80-х и 90-х годах взяли и предали это. Предали и продали. Автор считает, что огромное влияние на умы советских людей оказала западная культура и в частности рок-музыка:

"Рок-музыка всего лишь один из инструментов в огромном арсенале приемов психологической войны..." Советкие чиновники ничего не могли дать взамен советской молодежи, западные клипы были ярки, необычны, будоражили восприятие и все попытки создать альтернативу западной культуре сводились... к подражанию этой культуре: "Стараясь отвлечь обывателя от боевиков и вестернов, в СССР снимали свои боевики и вестерны..."

Вот Семин цитирует Джозефа Ная, профессора Гарвардского университета автора термина "soft power" - "мягкая сила" - "Рок-музыка и кока-кола сделали для Америки больше, чем ядерное оружие." Один из ярких представителей рок-музыки 80-х и разрушителей советского союза(сейчас многие гневно вскрикнут) - В.Цой и его коллектив "Кино". И если герои прежнего времени были героями-созидателями, то Цой с самого начала метил в герои - разрушители. Кстати я как и Семин далек от мыслей в стиле депутата Федорова, что Цоя завербовало ЦРУ, его творчество, как и многих других рок-музыкантов, было выгодно предательской партноменклатуре, той части элиты которая захотела частную собственность навсегда а значит смерть СССР. При Сталине творил Эйзенштейн, Шолохов, Фадеев при Горбачеве Цой, Гребенщиков, Кинчев. Автор признется в своей детской любви к песням Цоя, у него над столом висело его фото из "Ровесника", он знал наизусть черный альбом но теперь Семин видит другой контекст:

«Кино»: В наших глазах крики «Вперёд!» В наших глазах окрики «Стой!» …Мы хотели песен, не было слов. Мы хотели спать, не было снов. Мы носили траур, оркестр играл туш... (Перевод Семина: «Советская тоталитарная система подавляет инициативу молодёжи, издевается над её лучшими побуждениями»)

"Кино": Муравейник живёт, Кто-то лапку сломал – не в счёт. (Перевод Семина: «В СССР проблемы личности вторичны. Для системы все её граждане – муравьи»)

"Кино": Здесь непонятно, где лицо, а где рыло, И непонятно, где пряник, где плеть. И мне не нравится то, что здесь было, И мне не нравится то, что здесь есть. Чёрная ночь да в реке вода – нам с тобой. И беда станет не беда. Уезжай... (Перевод Семина: «В СССР нет ничего подлинного. Все ощущения фальшивы, все истины недостоверны. СССР – страна с уродливым прошлым и настоящим. Чтобы не пить «из заплёванных колодцев», имеет смысл покинуть эту страну»)

"Кино": Мама, мы все тяжело больны. Мама, я знаю, мы все сошли с ума… Если к дверям не подходят ключи, Вышиби двери плечом. (Перевод Семина: «Необходимы революционные изменения, требующие разрушения окончательно прогнившей системы»).

Ну да это же музыка протеста, "рок протеста", скажут мне. А куда же этот рок протеста делся в 90-е годы, когда для обывателя настал спиртовой, наркотический и бандитский передел на земле, когда миллионы стали за грань нищеты? Где он этот протест? Да просто рокеры засунули свой "протест" в одно место и слово боятся сказать против власти, они не поют о приватизации, обнищании и вымирании народы. Прав Семин на 100% : "Они получают бабки от тех, кого русская катастрофа абсолютно устраивает" 1996 год, на этом видео Константин Кинчев объясняет почему он едет в музыкальный тур в поддержку Ельцина перед выборами президента и откровенно призывает всех алисоманов голосовать за Ельцина против наступления коммунистической чумы, в этом видео Кинчев ставит на одну доску фашизм и коммунизм. Вот такой вот "протест", Сей персонаж любит цитировать Булгакова, что ж процитирую и я -"Покайся Костя! Тебе скидка выйдет" Текст "Рок-лоботомия" Семина присутствует на множестве сайтов в интернете, советую почитать на досуге - кумир превращается в болванчика, когда ты начинаешь мыслить самостоятельно, чего и желаю читателям.