Собрание сочинений. Том 34. Предводитель волков. Женитьбы папаши Олифуса. Огненный остров

Сборник включает два произведения, разные по стилю, но объединённые одной темой – местом действия на экзотических островах Южных морей, главным образом, это остров Ява.

Огненный остров
Действие этого романа происходит в 1847 году на Яве, бывшей тогда голландской колонией, плотно населённой людьми разных рас, верований, разного образа жизни. И всё это людское многообразие как-то бурно уживалось.

В город Батавия (ныне столица Индонезии Джакарта), который был центром голландской торговли в Азии, прибывает молодой голландец Эусеб ван ден Беек со своей юной женой. Он намерен поступить на работу в какую-нибудь торговую фирму, либо, если повезёт, самому заняться коммерцией. Но молодые супруги бедны, а у Эстер ван ден Беек хрупкое здоровье. Эусеб вынужден оставить работу и безотрывно ухаживать за больной женой. Тем не менее, состояние её ухудшается, а доктора не надеются ей помочь, и Эусеб прибегает к последнему средству – обращается к странному загадочному доктору Базилиусу, который на самом деле – то ли доктор, то ли маг, то ли вообще «сатанинское отродье».

С этого и начинаются приключения Эусеба ван ден Беека, плотно связанные с мистикой. Здесь будут и таинственный договор, подписанный кровью в мефистофельском духе, и воскрешение из мёртвых, и внезапно свалившееся на молодую пару богатство, и зловещий смех «невидимки», и странные видения. А также мгновенные появления «проклятого духа зла» в нужном месте, и его «суперспособность» знать все секреты, о которых никто не знает, и даже переселение душ.

Остров Ява предстанет во всей своей роскошной и пугающей природе – отвесные скалы, кипящие вулканы, ущелья, где скапливаются ядовитые пары, болота, равнины, джунгли, где прячется масса тигров, пантер и змей всяких пород, ручьи, бурным течением и водопадом несущиеся по тёмным ущельям.

А вообще это странное место, фантасмагоричное, здесь всё обманчиво – друг может обернуться тайным врагом, алмазная порода – обыкновенными булыжниками, бездыханное тело может внезапно ожить, а живой человек – впасть в прострацию.

Здесь живут кроткие безобидные незлобивые буддисты; мусульмане, потеснившие индуизм; жестокий принц из местной знати, мечтающий стать королём Явы; скрытные китайцы; негритянки, поклоняющиеся духам гор по своим особенным ритуалам, и конечно, европейцы, удерживающие власть и наращивающие капиталы. Ещё тут будут огнепоклонники, курильщики опиума, танцовщицы бедайя. Забавный персонаж - нотариус Маес, который живёт в двух обличьях – с 8.00 до 18.00 – чопорный и строгий, а вечером – игривый, лукавый и не чуждающийся всех удовольствий.

В Южных морях непременно встретятся кровожадные малайские пираты, и в такой фантастической истории, как в этом романе, без них тоже никак не обошлось.

Бонтеку
Небольшая новелла из серии «драмы на море». Она написана совершенно в другом стиле, более реалистичном, ничего фантастичного. Время действия – 1619 год (это, кстати, год основания голландцами Батавии). Бонтеку – капитан голландского корабля, отправившегося в Южные моря, в пути ему приходится пройти жестокие испытания – в огне, на воде и на суше. Корабль терпит крушение и несколько десятков человек оказываются на грани выживания, многие не выдерживают лишений, паникуют, что неизбежно ведёт к гибели. Выживает и побеждает только тот, кто не допускает уныния, проявляет смекалку, терпение и мужество, при этом подбадривая других и не поддаваясь анархии. Такой, как капитан Бонтеку. Как говорится, помоги себе сам и тебе поможет Бог. История капитана Бонтеку прекрасно иллюстрирует эту поговорку. Мужество и самообладание капитана и его товарищей-моряков было поистине вознаграждено, когда в тумане показались Синие горы Явы.

Очень неожиданно для Дюма. Очень. Мистика, дьявол, легенды, суеверия.
Я, как и большинство людей, читавших романы Александра Дюма, привыкла к тому, что они любовно-исторические, а тут любовь вроде есть, хоть и странная, а историю заменяют то ли легенды, то ли молва, то ли просто суеверия.
Башмачник Тибо продает душу дьяволу за возможность исполнять свои желания. Но, так как душа Тибо изначально не отличалась чистотой, то и желания у него соответствующие. Злость, зависть, жадность потихоньку забирают своё себе. Но не всё так мрачно, как кажется на первый взгляд, Дюма дает надежду на то, что если в душе у вас еще осталось что-то хорошее, если вы искренне раскаиваетесь, то не все потеряно и дорога в светлое завтра для вас не закрыта.
В общем мысль понятна, хотя я с подобным никогда согласна не была, не могу понять, как сотворив столько зла можно получить прощение просто раскаявшись.
Никакого подтекста, все просто, понятно и... скучно.
Возможно, мне так показалось из-за того, каким языком всё это было написано. Такое ощущение, что Дюма поставил перед собой задачу не использовать прилагательных и не писать предложение длиннее пяти слов. Как-то странно было читать подобное в его исполнении. Странно и... опять скучно. Поэтому больше трех не получается даже из уважения к автору.