Рецензии — стр. 6

Давно хотел прочитать книгу. Тем более после экранизации, оказавшейся неоднозначной для меня. В книге раскрыто побольше. В фильме многое обрезали. История отсылает во вторую половину 15 века, когда Великий Князь Всея Руси Иван Васильевич III после окончательного прекращения платы дани раздробившейся Золотой Орды начинает консолидировать вокруг себя осколки Руси периода феодальной раздробленности и создавать Единое централизованное государство.  В сферу его интересов попадает и Урал с Сибирью. Место действия в книге - территория современных Пермского края (Чердынь и рядом) и Свердловской области (Пелым). В Чердыни княжит Михаил Ермолаевич, потомственный Рюрикович, чей отец поддержал Василия Тёмного, отца Ивана III против Дмитрия Шемяки в споре между потомками Дмитрия Донского. В истории Михаила Ермолаевича есть пробелы по историческим источникам. Эти пробелы и решил заполнить автор.

Прежде чем начну душнить, надо отдать должное популяризации истории Урала. При всех исторических неточностях, добавлении фэнтэзийных элементов как минимум привлечение внимание как уральцев к собственной истории, так и остальной России. Как минимум князь Михаил Ермолаевич и хан Асыка, воевода Фёдор Пёстрый - реальные исторические личности. Также можно отозваться хорошо о языке автора. По сути современный язык, но некая стилизация под то время. Есть понятия, которые вряд ли употреблялись типа той же "Ламии" из греческой мифологии, но всё-таки на контекст эти понятия минимум пытались работать. Отличные описания природы.

Идея автора, как понимаю, была в том, чтобы объяснить почему Русь стала объединяться, чтобы объяснить в условиях современной пропаганды почему мы должны быть вместе. Пропагандистский подтекст тут явно есть. В целом я не против пропаганды, но всегда интересно как донесли пропагандируемые идеи.

Итак, централизующаяся Русь. Князь Михаил Ермолаевич правит в Пармской Земле, его окружают как православные, так и язычники. Он сам женат на язычнице Тичерти, которая вогулка (совр. манси) по национальности. У него конфликт с Москвой из-за того, что у него много некрещёных, из-за того, что не помог взять Казань, из-за того, что якшается с Великим Новгородом. Также конфликт с вогульским ханом Асыкой, который живёт больше ста лет. На этом строится основные конфликты, хотя линий там много. В фильме многое обрезали.

Образ князя Михаила Ермолаевича неоднозначный по книге. Пытался понять за что его ценят: такое ощущение, что на всё забил. Он мне показался не столько князем 15 века, не столько представителем военной аристократии своего времени, сколько миллениалом из современной России. Взял Пелым и не хотел отрубить голову вогулу, хотя до этого должен был убить в бою гораздо больше. Его сына епископ очень грубо оскорбил, а он вместо повешенья или отрубания головы даже ничего не сказал. Его коллеги по опасному феодальному бизнесу из Японии за троллинг по Эзопу приговаривали к сэппуку с самураями сзади, чтобы после крестового надреза дополнительно отрубили голову. В конце он реабилитировался повесив татя, хотя и обрубил верёвку, но как-то слишком миллениал, судя по большей части романа.

Были у меня вопросы к любви князя и его жены Тичерти. Она постоянно сбегала. Так ждал и искал её, а получив финально в романе даже не прикасался к ней, что она нашла телесную любовь с другим. Не мог ей организовать языческую компанию, когда она жаловалась, что ей поговорить не с кем, ещё и сам игнорил. странная любовь. Да и она бегала от князя, не смогла хотя бы формально креститься.

Подушнить тут можно много где. Особенно вызвал вопросы эпизод с массовым суицидом. Суициднулись в том числе православные. Никто не отговорил под предлогом, что это сметный грех. Причина отсутствие провианта: в Пелыме всё сгорело, оленей съели по пути  волки. У меня вопросики. 1. У мужиков оружие. Там леса. Что мешает поохотиться?! 2. Волки жрут оленей. Заколоть, разделать, мясо замёрзнет, можно сколотить сани. Огонь. Жарьте! Ешьте! Можно ещё вариантов придумать. 

Татар ругали. Значит, князь - миллениал, а оскорблять другие народности в условиях современной многонациональной России нормально. При том, что в те времена татары были на разных сторонах, в том числе и за Москву.

В отличие от фильма хоть объяснили почему Калина и Асыка не старели. Из фильма так только про  Тичерть было понятно исходя из того, что она ведьма-ламия.

В общем-то много спорных моментов, никуда не ведущих линий, хотя в целом задумка хорошая. Обойдусь нейтральной оценкой.

Я не большой любитель творчества Иванова, но в преддверии похода в кино на экранизацию "Сердца Пармы" решила прочесть книгу.
И знаете - это восторг!

Русь решила крестить Урал. С одной стороны надвигается опасность с Москвы, с другой - с Новгорода. Татары тоже присутствуют где-то неподалеку, и шаткий мир с ними не внушает уверенности в завтрашнем дне. И в центре этой нарастающей бури стоит Парма, жители которой хотят просто мирно жить и существовать, не боясь за себя, свои земли, и своих детей.
Миша (он же Михан или Князь Михаил) волею Судьбы и Богов вынужден руководить своим народом в это непростое время.
И тут смешалось все - семья, потери, Боги, души, магия, битвы, предательства и любовь.
Умопомрачительный винегрет, который хочется поглощать и поглощать дальше.

Понравился мне Миша, с первых же страниц. Таким он показался родным и знакомым, понятным, простым (в хорошем смысле слова).
Вообще, персонажи здесь - это отдельный вид удовольствия. Все отлично прописаны, все запоминаются, в них невозможно запутаться, несмотря на их количество, имена, прозвища и звания.
Фокал в книге периодически скакал, но это было вполне оправдано масштабами развивающихся событий. И персонажи так раскрывались замечательно.

Картины и пейзажи, которые "рисует" Иванов завораживают. Но тут стоит признаться - я сама родом из Перми и прекрасно представляю себе те места, что описывал автор. Я узнавала и их, и отзвуки той жизни, что он описывал, и отголоски верований и магии. Ощущение было, что буквально кровь вскипала в жилах, насколько мне было это все понятно, близко и знакомо.
Понятно, что с долей художественно вымысла, но о родном мне писал Иванов, и я буквально не могла оторваться от книги. Совершенно не ощущался объем произведения.

И я была в полной уверенности, что крепкий высший бал, но все-таки по итогу сняла ползвезды за финал. Понимаю, историческая проза часто и вполне оправданно может подразумевать открытый финал, что нам и предоставил автор. Но простите - настолько открытый?!
Настолько, что перевернув последнюю страницу, мне захотелось в голос кричать: "В смысле?! И все?!"
Ну можно же было хоть для приличия еще пару строк дописать? У нас персонажей было вагон и маленькая тележка. Со многими все понятно, но остальные то как? С ними-то что?
Я дико извиняюсь, но в таком неведение оставлять читателя - чистой воды издевательство.....
Поэтому 4.5 по итогу. В остальном - это было прекрасно!

Даже не знаю, надо ли говорить, на какую книгу эта пародия. По-моему, тут всё понятно без слов. Но тем не менее Жвалевский и Мытько проявили гораздо больше фантазии, чем автор «Тани Гроттер». Пусть основы сюжета очевидны... Хотя, стоп, не так уж очевидны. Порри живёт в мире, где есть маги и мудлы. Однако общество магов не кажется ни Порри, ни Мордевольту таким уж идеальным. Ведь маги отрицают научно-технический прогресс, а они видят его преимущества.

Но, в общем-то, завязка что-то напоминает. Однако дальше история закручивается с вполне достаточной долей неожиданности и непредсказуемости. Даже детективные мотивы навевают интригу. На самом деле авторы не стали ограничиваться только вселенной Гарри Поттера. Здесь отсылки ко многим фэнтезийным столпам и не только фэнтезийным культовым вещам. Это такой гиковский мирок, в котором авторы решили оторваться и постебаться от души.

И, естественно, пародийный жанр существует для того, чтобы посмеяться. А с юмором тут всё в порядке. Помимо крутых отсылок, есть ещё находчивые каламбуры, забавные подмечания абсурда как в нашем, так и в магическом мире, просто остроумные высказывания. А, да, ещё тут есть кот, что добавляет очарования любой книге.

Однако это не только книга для того, чтобы посмеяться, хотя это её цель, предназначение и настоящее призвание. Но это ещё и о простом посыле. У магии есть свои плюсы, у науки - свои. Всё хорошо в гармонии. Нужно расширять горизонты, а не загонять себя в рамки.

Елена Арифуллина ворвалась в мою читательскую жизнь с резкостью вихря, но без сокрушительных последствий, это скорее созидательная и охраняющая проза Еще пару месяцев назад ничего о ней не слышала, взяла предложенный сарафанным радио «Взгляд сквозь пальцы», влюбилась в текст, возжелала продолжения знакомства, прочла рассказ "Хранитель перехода" подумала: Дайте две, - и получила три. Три рассказа, каждый из которых хорош и всякий наособицу.

Взявшись за меч. Женщина под пятьдесят, самокритично названная пожилой теткой (рассказ от первого лица), что за дискриминация по возрастному признаку, мне столько и пожилой себя не чувствую. Но это все частности. На самом деле, биологический возраст сильно зависит от самочувствия, а с ним у героини далеко не все благополучно. Так вот, она решает сделать прощальный подарок любовнику, с которым недавно рассталась. Довольно странный, кольчугу. Находит по объявлению, решает примерить. Тут во мне взрывается Станиславский, мы ж не просто так – понятие имеем, прочли рубановского «Финиста» внимательно, а там черным по белому сказано, что кольчуга – вещь штучная и вяжется конкретно на того, кто станет носить. Даже если ты резко похудел или располнел, необходимо переделывать. Но мы ж не знаем, с какой целью героиня покупает свою девичью кольчужку - она историк и наверняка понимает в таких особенностях доспеха. Значит не дарить эксу, а себе, любимой. Может фотосессию хочет устроить, и пошлет ему снимки: на долгую добрую память. Так или иначе, когда она примеряет кольчугу, та оказывается впору, а мятая перчатка, незнамо зачем оказавшаяся в рукаве и автоматически надетая, многое изменит в ее жизни. Да вообще все переменит.

Дядь-Шура. Здесь рассказчица предстает в ипостаси, знакомой по «Взгляду сквозь пальцы» врача-психиатра из районной клиники. На прием к ней хабалка предпенсионного возраста (ох и насолили автору эти женщины возле пятидесяти), приводит престарелого родственника, инвалида Великой Отечественной, только не падайте, он бессрочный инвалид с советских времен после контузии. Тетка ухаживает за ним в надежде унаследовать дом и участок земли. Временная привязка в рассказе отсутствует, но полагаю, что имеется в виду начало девяностых, около четверти века назад. В то время ветеран ВОВ лет семидесяти, удивительно молодо выглядящий для своего возраста, мог жить по соседству, не будучи сенсацией. Сегодня девяностопятилетний дед, периодически пропадающий на несколько дней, чтобы вернуться грязным и обтрепанным – уже персонаж, который не может не привлечь самого пристального внимания общественности. Племянница просит выписать «таблеточки», чтобы дома сидел. Героиня отказывает, у любых психотропных препаратов широчайший спектр побочки, а возраст у деда, пребывающего в частичной кататонии, не тот, чтобы рисковать. Ну, а дальше стоит почитать, это пересекается с романом не только профессией рассказчицы. Да, я тоже патриотка и да, считаю, что кто-то должен говорить от лица малых мира сего. Спасибо за рассказ.

Странник. Третье преображение. Популярная компьютерная игра, ее успешный богатый и знаменитый разработчик, по совместительству хакер экстра-класса, время от времени выполняющий кое-какую работу для конторы. Ну такой, специальной конторы. Любимая жена прекрасна и что-то впрямь царственное в ней. Но безутешна, не может забыть и простить миру смерть их единственного сына. Любовница – воплощенное обольщение. А какие холеные и огромные у нее рыжие коты (Олег их терпеть не может, он вообще не кошатник). И вот уж несколько ночей кряду его будит стуком в окно крупный черный ворон. Надо бы взять у друга дробовичок, да поучить нахальную птицу. Тоже мне Невермор! Финал непредсказуем.

Она и с короткой формой хороша. Теперь вот жду, когда обломится почитать новый роман «Последние станут первыми».

В фильме "Гаттака" есть потрясающая сцена, где двое братьев условились переплыть залив. Плыть предстоит туда и обратно. Побеждает старший, и это противоречит любой логике потому, что он родился естественным способом, имеет порок сердца и вряд ли проживет больше 30 лет, а младший уже продукт биотехнологий, его гены еще в пробирке усовершенствовали до сияющего идеала. Ну, это как если бы кривоногая кляча-доходяга обскакала на финише призового скакуна на два корпуса. Младший спрашивает победителя - в чем секрет? А тот отвечает: "я не оставил себе сил на обратный путь".

Вот об этом, на мой взгляд, и роман Е. Арифуллиной "Взгяд сквозь пальцы". Героиня Ольга Вернер с точки зрения обывателя "мудрая женщина". Они с мужем продали квартиру, доставшуюся ей от бабушки и родителей, по настоянию мужа вложили деньги в аферу с жильем и все потеряли. Но Ольга старается сохранить брак и ни разу не попрекает мужа - он-де будет себя казнить и винить в случившемся. Также работает Ольга в больнице, главврач которой и срежиссировал данную аферу. А что делать? Кушать-то надо! Я не осуждаю героиню и вполне понимаю почему она это делает, у нее ведь две дочери на руках. Но с другой стороны, негатив-то копится. Ты каждый день заходишь в обшарпанную съемную двушку, думаешь что мог бы жить в своей квартире, а не снимать на последние гроши чужой угол, не ездить в 2-3 часа ночи на рискованные для жизни подработки... И ты не смеешь даже возмутиться. Или работа - каждый день идешь по коридору и думаешь: "Вот Маша, она продала бабушкину квартиру чтобы купить жилье. Теперь живет в каком-то сарае с 2 детьми, потому что тоже отдала деньги аферистам", "а вот кабинет Ивана Ивановича, который повесился, потому что ему негде было жить. Деньги - у аферистов". А вот кабинет главврача... Я просто напоминаю, все болезни от нервов, а героиня же просто тонет в этих нерешенных конфликтах и обманутых мечтах.

Но вот Ольга получает дар оборотня. При чем есть некий карантинный период - 40 дней - после которых Ольга вынуждена будет забыть о прошлой жизни, о своих девочках, об уехавшем на заработки и не подающем весточки муже. Получается, что "силы на обратный путь" ей как бы и не нужны, а вот максимально устроить своих детей, чтобы те дожили до совершеннолетия и не нуждались, чтобы не попали в детский дом, она должна и немедленно.

К сожалению, выстраивая интригу, автор вначале максимально взвивнчивает события, а потом эту "неразрешимую" проблему с гиком разрубает одним ударом. После этого можно только собрать глазки в кучку и вопрошать: "а что, так можно было, да?". Для врача-психиатра Ольги Вернер, "лекаря душ", самый простой способ разрешить ситуацию - это убить оппонента. Страницы романа запестрели трупами.

И вот опять же, я героиню как бы и не осуждаю, потому что многие и ее противников хуже зверей в человеческом обличии, но... Здесь мне вспоминается сцена с Антиноем-Олегом, когда Ольга заглядывает в его сознание и видит вместо себя-лисы размером с упитанную таксу некое чудовище размером с гору, с всклокоченной шерстью, оскаленной пастью и т.д. и т.п. Олегом завладел страх, наколько сильно он направляет поступки Ольги? Опять же, я не знаю как вела бы себя в подобной ситуации, но человек-то и отличается от зверя тем, что не убивает всех и каждого, вставшего на его пути, что руководствуется разумом, а не инстинктами.

Скажу еще одну вещь. На мой взгляд, эта книга - талантливо написанный дамский роман. Здесь есть потрясающий язык, очень яркие, мотивированные герои, но с "тяжела она долюшка женская" автор, возможно по неопытности, слегка переигрывает. Такое плотное нагнетание прессинга требует небольшой разврядки где-нибудь по тексту. Иначе героиня превращается уже во что-то совсем "все плохо". Однако, эта книга, насколько я поняла по отзывам на фантлабе, получает и довольно высокие оценки от мужской аудитории читателей. Почему? Ну тут и богу свечтка, и черту кочерга. Дамам - сердечные страдания и плач Ярославны, мужчинам - кишки, кровь, доброта. Если бы Ольга периодически применяла разум (как вариант - лисью хитрость), вместо убийственной силы оборотня, еще получила бы ярлык "мямля".

Подведя итог, хочу сказать что в эмоциональном плане книга мне понравилась. Здесь автор очень грамотно жмет на кнопочки и добивается от меня заданной реакции. Но на мой взгляд автору не хватает опыта ( а "Взгляд..." - это дебютный роман писательницы). Слишком много идей для такого маленького текста. Я бы моряков 1943 года и эльфа выбросила - они не нужны и перегружают текст, в котором лиса-кицунэ как бы тоже не совсем в привычной обстановке и в своей среде обитания. Есть и логические дыры в сюжете, и совершенно убойно оптимистический финал, где меня передергивало от патоки, сахарного сиропа, и "контрольный в голову" - "передать дар кому-то дургому С ЕГО СОГЛАСИЯ". Ошизеть, это как же ж внезапно запахло вопросами морали!!! Всего лишь после каких-то полдюжины трупов!

Но книга очень яркая и интересная. Ее стоит читать даже если мастерство автора не безупречно.

Первые две части книга мне очень нравилась. Стимпанк вкупе с мрачной атмосферой безысходности и мрака читать было увлекательно. Интересный мир, где благодаря семейке сумасшедших гениев и чудовищ Баллантайн, появляются механизированные люди, куклы, причем созданные на основе умерших людей. Кому-то нужна бесплатная рабсила, кто-то воскрешает любимых. В какой-то момент мир слетает с катушек, и непонятно, кто победит в страшной бойне, куклы или люди. На этом фоне развивается любовная линия – Брендан и Элизабет заслуживает счастья несомненно. Однако автор не скатывается в мимими, а умело нагнетает атмосферу, заставляя читателя то радоваться за героев, то переживать.

Если бы книга закончилась после двух частей, я была бы довольна на все 100%. Потому что, даже несмотря на тот факт, что эпилог я считаю справедливым и правильным, и автор не могла по другому к этому прийти, сама третья часть оставила у меня ощущение недоуменного разочарования. Мрачно, тоскливо. И в итоге таким стало послевкусие в целом от всей книги. Зачем это? К чему эта наверченная и придуманная линия Эвелин? К чему опять смерти? В итоге осталось по ощущениям впечатления те же, что и после “Ста лет одиночества”. Из грязи в грязь, из праха в прах, спустя несколько поколений круг завершается, и не так, как мне хотелось бы.

История княжества Пермского, рожденного в муках и крови, вросшего в землю с славой родовитых воинов и дружинников, монахов, святых, и могилами простого люда русского. Пришла Русь, смешались издревле живущие в парме рода, ушли старые боги , и укрепилась вера православная не словами , делами. Насколько славными и насколько книга правдива – не историк, не знаю. Но жестока эта книга, варварски жестока ко всем в ней описанным.
Князь Михаил Ермолаевич, с детства не знавший ласки, потерявший волей вогульского Асыки-хумляльта отца, брата, жену, любовь, отчий дом, сына стоял до последнего.

Князьям, героям, воинам надо жить, как птицы, чтобы после смерти пройти этим Путем Птиц. Когда вожак молод и силен, он летит во главе клина, и все летят за ним, гордятся и любуются им. Но когда вожак стареет, он падает, и ни одна птица не поддержит его своим крылом. Такова судьба. Никто не виноват.

Вопрос - каков будет в дальнейшем Матвей? мать - ламия, ведьма, отец - русский князь, сын -предатель и "иван, родства не помнящий". Грустно.
Честно – не хотелось бы мне попасть во времена , где камланием можно было проклясть чью-то судьбу и сокрыть ее от всех богов. Не хотелось бы знать, что в лесу действительно бродит эква с волками-людоедами; Пелево поле держит в земле Ящура ; Гондур дымит адовыми кострами; Каменные горы скрывают Сарни –Най, владеющую и землей и небом, а жизнь человеческая – что листок на ветру. Куда там европам, и их доброму фэнтези ,у нас есть Сердце Пармы, и Парма, из века в век равнодушно взирающая на своих соседей.

Никак не могу определиться со своим отношением к автору. С одной стороны он пишет довольно интересные исторические произведения, но местами они мне кажутся весьма отдаленными от реальности. В его произведениях герои нарочито неидеальные (порой как под копирку, аж скучно становится), "все тлен" и так далее.
На фоне регулярного попадания в мое поле зрения кинофильма "Сердце Пармы" не удивительно, что сначала я хотела познакомиться с первоисточником.
Это произведение интересно было с некольких точек зрения. Во-первых, описываемый в книге исторический период не особенно широко растиражирован, в учебниках истории ему уделено не более десятка страниц на все годы обучения. А ведь происходило немало интересного! Но последующие годы правления Ивана Грозного затмили достижения его предков.
Во-вторых, пермская земля довольно близко к Уфе, поэтому имеется много общего в "освоении" земель. В общем-то, эти процессы проходили последовательно. Просто на башкирские земли русское царство пришло много позже.
В-третьих, мне очень нравится как автор описывает природу, окружающую героев. Возникает полное ощущение "погружения" в описываемую картинку. Все эти темные леса, глубоководные реки, богатый животный мир придают истории большую глубину и увлекательность.
Не скажу, что планирую перечитать этот роман. Но и исключать такой возможности не буду.

«…дозвониться до разума и сердца через гам многолюдья»

Заметил, что в названии книги в разных источниках постоянная путаница с написанием второго слова. То «Пармы», то «пармы». То имя собственное, то существительное. Парма, то неизведанная страна, то вековой лес по горам, то жуть нечеловечья, то край Пермский.
Очень много написано об этой книге, трудно сказать что-то новое и не обычное. Лишь главное, что в книге мне увиделось.
Нет почти всегда ни в чем, ни в людях, ни в их поступках,ни в смыслах, ни в идеях в этой книге ни твердой определённости, ни авторской позиции, ни места, с которого ты понимаешь, – вот правда, вот настоящее, здесь сердце авторское успокоилось… И потому произведение распадается на множество отдельных историй, каждая из которых отдельно может показаться не плохой, где-то увлекательной. Но вместе истории эти никак не составляют яркого единого произведения со своей концепцией и гармонией.
Сама колонизация Пермского края и прилегающих, по разбегающимся мыслям автора, то смерть и угнетение для местных, то шанс на развитие и процветание. Не разберешь…
Московские князья в эпоху пассионарного взрыва, в период развития Москвы в глазах пермского князя Михаила выглядят чудовищно, как гнилушки, отравляющие все вокруг. А позже они уже – силы светлого добра, силы родной и спасения. Ничего? Диссонанса не наблюдается?
Московский дьяк, брагой упивающийся и до дикости тупой, болван безвольный, насилует местную княгиня. А княгинюшка из местных народностей, князю Михаилу верная жена и сподвижница, мать детей его, уходит от него и изменяет с его кровным врагом, уничтожившим войско и ближнюю дружину князя убившим.
А что Михайло-княже? А ничего и прощает женушке, и любит ея беззаветно по-прежнему. И княгинюшка возвращается. И опять изменяет ему с ратником Вольгой. И видит все князь Михаил и не может, и не хочет ничего изменить. Ну не муть ли?! Дичайшая.
И после Михаил, нарушивший волю государя московского, сатрапа кровавого, восставший против него, – ничего прощен, отпущен и посажен (не на кол) – вновь на пермское княжение. Ничего? Диссонанса не наблюдается?
Иона Пустоглазый, епископ пермский, мерзавец и убийца.

«Без малого греха большой грех не одолеешь»

И автор чудесное нам нравственную дилемму предложил: чья вера сильнее. Убийцы-священника или скудельника – могильщика, который ищет что-либо ценное в захоронениях.

«Коли нет в тебе тяги к тайнам человеческим самодревним, так и сиди тогда на острове посередь болота»

Ну не муть ли?! Дичайшая.
Вольга-перебежчик, предатель, изменник («какой-то я порченный»): то бежит от войска московского, то от войска пармского.
«боль его громко дребезжала в душе, как коровье ботало…»
Спит с княгиней со страшной, дикою любовью. И о князе, и о верности, присяне ни мысли, ни слова. И вдруг автор подвиг ему в судьбу пропащую вкладывает: жизнью Вольга жертвует ради други и люди своя. Ничего? Диссонанса не наблюдается?
Княжич Матвейка такой же предатель, желающий смерти отцу. Он вообще остолоп и дружина его такая же бестолковая. Острог в осаде, но единственный колодец к концу первого же дня вычерпан и воды не осталось. Сделать общую выгребную яму никто выкопать не догадался. Мрет без корма скот. И никто не догадывается туши закопать. Прочая глупость. Ратники в остроге насилуют молодух, процветает воровство.
И так во всем – муть дичайшая.

Его зовут Жуга, и он травник. Подкидыш, отца и матери на знающий, воспитанный волхвом в валашских горах, он, достигнув совершеннолетия, ушёл из приютившего его села, чтобы найти себя. Он умеет равно находить друзей и врагов. Он знает, что на четверть не человек. Целитель? Воин? Маг? В городах и странах, куда его привела дорога, проявляется та или иная сторона его сущности.

В книге много отсылок и аллюзий, узнаваемых образов и мифов: Цурбааген(Зурбаган) и Гаммельн, мрачные земли Влада Цепеша и кузнец сакрального меча бриттского рыцарства, русский рок и девочка с корабликом. По сути, это многостраничный фанфик в оплётке славянского фэнтези, пронизанный арбалетными стрелами таинственного Охотника.

Дорога травника Жуги длинна и непредсказуема. У неприступных скал, омываемых суровым морем, его дорога повернула. Это была лишь первая часть пути Жуги по прозвищу Осенний Лис.

Я опять вступила на порочную дорожку и стала дочитывать все, даже то, что не очень нравится. Но «Лис», на которого я так надеялась, побил антирекорд: я его все-таки бросила, причем когда до финала оставалось меньше сотни страниц. Мусолила книгу, мусолила – и просто сдалась. Можете вообще представить себе фэнтези, которое не захватит даже к самому финалу? А оно есть.

И дело тут не только в необычном построении романа: он разбит на отдельные повести, и каждую герой излагает какому-то в меру загадочному зверю-собеседнику. Эти короткие вступительные главки на страницу перед каждой повестью и собирают все действие в роман. Вроде бы нет внятной общей интриги (кроме самого диалога со зверем – зачем он нужен Жуге?), так что вовлечься в сюжет сложнее. Но повторюсь, дело не в этом. Каждую отдельную повесть мне тоже было лениво дочитывать, потому что зацепиться не за что. Симпатичен ли Жуга? Не особенно. Довольно отмороженный персонаж, то слегка хамит остальным, то загадошно улыбается в ответ на расспросы о нем. Загадка в прошлом персонажа – это классно, когда о нем знаешь хоть что-то, а тут как будто белый лист. Вроде как главную тайну, повод для большей части загадошных ухмылок спутникам, нам рассказали еще в первой повести, а больше почти ничего о Жуге мы не знаем. И он какой-то сам по себе никакой. То дерется как боженька, то его влегкую вяжут и сажают в плен. То умный, то растерялся и тупит. То колдует, то ничего поделать не может в, казалось бы, простой ситуации.

Сами истории напоминают кучу белья, наваленного на стул. Хочешь сесть – разгребай быстренько. Там и какие-то пасхалки, отсылки к песням валяются, там и известные сюжеты переработанные, автором (но обычно не так остроумно, как получалось у Сапковского), там и устройство местной магии и всяких волшебных штучек, брошенное вскользь. Этакая обзорная экскурсия за 15 минут: тут у нас огурчики растут, тут помидорчики, тут Лев Толстой похоронен, побежали дальше. В итоге чем ближе к финалу романа, тем больше голова разбухает от каких-то там древних магических лестниц, убитых волшебников, разнообразных представителей нечисти, и все это не более чем пустые названия, которые никакой плоти в историю не принесли.

Все свободное пространство в сюжете занимает пафос. Бесконечное число многозначительных фраз: про героев тебе ничего не сказали, а финал изволь по много намеку, написанному с красной строки и с многоточием. Логика в этом пафосе зачастую кончается в муках. Например, одна повесть заканчивается фразой Жуги «Он не вернется» - это про центрального героя повести, которого Жуга, разумеется, встретил, потом всякое произошло, а потом Жуга попал в то место, откуда этот герой изначально сбежал. И его там мимоходом спросили, мол, не видали ли такого. Спутники отвечают, типа, ага, видали, было дело. А Жуга пафосно, с болью в голосе: «Он не вернется». И повесть заканчивается. Но читатель-то понимает, что геморрой у всей компании после этой фразы только начнется, последуют неудобные вопросы, придется как-то отболтаться, а ведь можно было просто промолчать. Но как же промолчать, если пропадает такая нажористая финальная фраза, которую можно произнести, прищурившись на закат.

Такого много. А чего-то интересного, атмосферного и классного чем дальше, тем меньше. Очень жаль, я ужасно хотела полюбить этот цикл, но надо признать очевидное, не моя это трава.

Вот представьте себе на минуточку "Сагу о Форсайтах", изрядно приправленную ритуалами вуду, стимпанком и некромантскими штучками. Получилось? У меня бы нет. А вот у Анны Семироль получилось, и настолько занимательно, что просто не оторваться.

Семейство Баллантайн обладает уникальной способностью - возрождать к жизни умерших. Безнадежно влюбленная Кэрол оживляет Брендона, любовь всей свой жизни, успешно женатого на другой женщине, и превращает его в свою игрушку. Спустя несколько поколений игрушки дома Баллантайн заполоняют город - богатые "воскрешают" своих близких, а низшие слои общества превращаются в дешевую и покорную рабочую силу. Казалось бы, довольно простенько, но на свет приходит Байрон Баллантайн, циничный делец, который эту историю из романтичного фэнтези быстро переквалифицирует в более жесткий треш.

Несмотря на то, что было много откровенно вызывающих вопросы моменты, в целом у меня очень приятные впечатления. Книга читалась на одном дыхании, были неизбитые повороты (ну или я давно не читала ничего в этом жанре, и они мне показались неизбитыми), да и мир у Анны Семироль получился на удивление реалистичным. Что поделаешь, викторианская Англия и стимпанк - лучшее, на мой взгляд сочетание.

Отдельные полбалла за финал. Автор приятно удивила настолько правильным и со вкусом завершением истории дома Баллантайн. Довольно добротное чтиво, хотя, насколько я понимаю, так и не нашедшее официального издателя.

Литература интересна отражением развития человеческого духа. Увы, особого движения в современной русской литературе не наблюдается. Топтание на месте и перепев чужих, в основном зарубежных, «выстреливших» идей. С духом тоже как-то нехорошо получается.
На первый взгляд – нечего страшного. Застоявшаяся литература привычно жуется и вполне съедобна. Но ведь приелась! При одинаковых сюжетах, при повторяющихся приемах имена авторов и названия книг не запоминаются. Изготовленные по одинаковому рецепту, с одинаковой начинкой книги сливаются в одну бесконечную историю от одного безымянного автора. В «любовном романе» герои преодолеют «непреодолимые» невзгоды и предсказуемо будут вместе, с помощью магии или без, в первом томе или 100500-ом. Впрочем, это неважно, это подсластители стандартного блюда про мышь серую и ее принца. В «боевике» герой покажет насколько он круче, морально и физически, всех-всех-всех. Неважно, он ли «победит» в условиях апокалипсиса или его «победят», «победа-поражение» это тоже подсластители. Мыш серый конечно же окажется великолепным и с мрачным «истинно мужским» юморком пройдет все уровни, ой, «трудности», в игре про спасение мира.
Даже мейнстрим кроится по шаблону. Благородный интеллектуальный герой страдает. Даже больше – опустился. Несчастен наш «Гамлет» по вине обстоятельств, начальства, общества и/или истории общества. Что превращает мейнстрим в одну унылую книгу о том, что все плохо, было есть и будет, как снаружи, так и внутри. Выхода нет, счастья нет, понимания окружающими нет. Единственная сомнительная радость – рефлексия и бесконечное самокопание. Узнали?
И вдруг на фоне книг предсказуемых – «232» Дмитрия Шатилова. Ее невозможно отнести ни к жанру, ни к серии, про нее невозможно сказать - книга похожа на вот эти, или автор пишет подобно этому. Сюжет, тезис, исполнение – оригинальны. Шатилов никому и ничему не подражает, он взял тему сложную, и, вовлекая читателя, обдумывает ее в исключительно своей необычной манере, очень красивым языком. Перекрасивь, перемудрствуй, перешагни грань - книга вызовет отторжение, как искусственное построение. Но нет, автор легко ухитряется удержаться на заданной себе вершине. «232» хочется смаковать по абзацам, обсуждать каждую высказанную автором мысль с друзьями. Что очень необычно для современной литературы.
Перед нами предательство, как основа государственности, мифы, как средство пропаганды, слабые стороны человека как сильные и наоборот, непонятки с тем, как жить в переходный момент, во что верить, что защищать. Об этом можно написать занудно. Можно пафосно. А можно так, как Шатилов – с большой любовью ко всем героям, с доброй и одновременно горькой иронией, образно, великолепным языком. Ни одного лишнего слова, все работает на задумку, а задумка эпична. Бессмысленный большой поступок маленького человека во имя абсурдной любви во время больших социальных пертурбаций. Взгляд со стороны и изнутри, все жизненно, все узнаваемо, и ничего поделать нельзя, только выжить, но именно для героя выжить не главное и с первых строк мы знаем, что герой погибнет и что историю его мы узнаем чисто по воле случая. Или все-таки нет? Все-таки подобные истории вмерзают в Великий лед истории, извлекаются оттуда, передаются и перетряхивают нашу веру в непоколебимую логику происходящего. Добавляют надежды в то, что в мире абсурда самые бессмысленные поступки во имя любви, пусть всего лишь неразделенной любви сына к отцу, способны сделать достойным шута, бессмысленное истинным, труса отважным. Всего лишь любовь и доброта. Всего лишь чувства, преобладающие над разумом. Трогательность вопреки жестокости. И это те силы, которые противостоят бессмысленным, но неизбежным войнам…..

Книга эта по сути сборник историй из жизни Жуги. Паршнишки с гор, у которого тяжелое прошлое и туманное будущее, а еще магический дар, которого он и сам толком не понимает. Историй таких, где герой путешествует по миру, то там, то сям ввязываясь в приключения и борьбу с нечистью, написано миллион и маленькая тележка. Не скажу, что эта как-то особенно выделяется, но читать легко. Хотя первые 3 рассказа не слишком располагают к чтению –пропадающие девушки и долгоживущие вельможи, гаммельнский крысолов, Геральт-Ведьмак. Прямо скажем, не оригинально. Читала поначалу из-за желания узнать, зачем герой все это рассказывает медведю и чего от него хочет.

Как оказалось, дальше автор все больше что-то перепевал, чем создавал собственный мир. Жуга, кстати, мне вскоре перестал вообще нравится, если что-то и было в начале. Слишком пафосно и загадочно, слишком трагичный излом бровей и вселенская скорбь, и картинные уходы от злых, глупых, пустых людей всю дорогу. Это сказка, фанфик, не более. Перечитывать не буду, даже жалею, что пришлось читать.

Как можно адекватно оценить исторический роман? Понятно, что некорректно цепляться к достоверности оного, ибо исторический роман, как правило, это лишь вольная интерпретация фактических событий автором, который вполне может опирать свое произведение всего на пару строчек из учебника истории, а все остальное взять с потолка, воспользовавшись собственной фантазией. Честно говоря, я хоть и любил историю в прошлом, но тема собирательства русских земель в 15 веке для меня осталась белым пятном. Теперь же, благодаря книге Алексея Иванова, появился интерес изучить эту тему более досконально. "Сердце Пармы" не пресытило меня, а наоборот разбудило мой познавательный аппетит. Книга выстроена на реальных событиях, происходивших в Великой Перми в 15 веке и рассказывает главным образом о ее противостоянии с Москвой. Автор как раз таки довольно гармонично переплел исторические факты с художественной составляющей.
Книга читается легко, не смотря на обилие неизвестных терминов и труднопроизносимых названий. Характеры героев раскрыты на отлично. Герои эти живые( хоть и мрут как мухи), наполненные, объемные. За главного героя - князя Михаила переживал всей душой, хотя и знал его судьбу заранее. Что-что, а скучать за чтением этого романа не придется - динамика действий находится на высочайшем уровне уровне, а описываемые 30 лет пролетают в мгновение ока. Единственное, что не очень понравилось - это перегибы мистической линии романа. На мой вкус, автор с мистикой и колдовством немного переборщил. В целом атмосфера язычества пермяков передана на отлично, но хумляльты и ламии в сюжете показались все-таки лишними.
В общем же, качественная и добротная работа, неизвестного мне ранее российского автора, которого я, пожалуй, возьму себе на заметку.

Я в некоторой растерянности, честно сказать.
После всех тех хвалебных отзывов, что прочел на портале, ожидал нечто ВАУ какое. А что получил?
Хм.
Я всегда стараюсь найти в книге плюсы. Нечасто бывает, что не могу этого сделать. "Игрушки дома Баллантайн" - именно тот случай.
Перед нами псевдо стимпанк, фантастическая составляющего которого нужна автору исключительно ради воскрешения мертвецов. Даже не стимпанк, а паропанк Как по мне - крайне неудачный выбор. По всем признакам, хватило бы исключительно банальной магии. Ощущение, что автор увидела какую-то картинку с человеком, в груди которого горит огонь топки, а руки держатся на шарнирах - и вот оно, вдохновение. Плевать на логику и правдоподобность. Плевать на окружающий мир, которого мы не видим от слова ПОЛНОСТЬЮ. Плевать на элементарное здравое мышление героев. Вернее, у положительных героев оно присутствует. Но отрицательные - идиоты.
Наверное автор хотела написать книгу о человечности и ценности свободы воли (что хорошо), но за этим желанием упустила художественную составляющую книги.
Как по мне - весьма слабо.

Подарочный бокс к этой книге должен включать не все эти корзины, картины, картонки и маленькие собачонки, а ведро мороженого, килограмм шоколада и ростовую куклу Джейсона Момоа – чтобы компенсировать причинённую боль. Я всё думаю, зачем эта книга была написана, и пока ответ у меня только один – чтобы помотать нервы читателю. Видит бог, я слишком стара и слишком одуван для всего этого.

Сюжет. Одна безумная тётка из семейства Баллантайн была так влюблена в чужого мужа, что после его гибели решила его воскресить. Шли в ход всякие там оккультные ритуалы, алхимия, изолента и WD-40 – это стимпанк, тут пластическая хирургия на высшем уровне. Сынуля этой безумной тётки запатентовал и коммерциализировал процесс изготовления «перерождённых», а внучок – поставил производство на поток, чтобы с помощью «перерождённых» захватить мир. Проблемы с психикой явно передавались в семье Баллантайн по наследству с самого начала, но в последних поколениях они вдобавок ещё и ударились в вуду.

Дальше будут спойлеры. Бесчеловечные. Дерзкие. Со вкусовой интенсивностью маринованного имбиря. Бегите, глупцы.

«Родной дед пытался убить её во время вуду-ритуала» – вот это всё, что нужно знать, чтобы принимать решение о том, читать книгу или нет. Почему, чёрт возьми, это не вынесено на обложку? Я бы хоть сразу купила себе мороженого и дефибриллятор. «Ты понимаешь, что мы все умрём?» – в какой-то момент спрашивает одна из героинь. Ну, в принципе, можно догадаться, да. Но потом-то оказывается, что всё можно повернуть вспять. Почему этого нельзя было сделать до массовых смертей главных героев, мне не очень понятно. Но ладно, допустим, жанр.

Издевательства над беременной шестнадцатилетней девочкой, убийство матери четырёх детей на глазах у детей, утопление подростков-близнецов, сексуальное насилие и абьюз – боже, да нам явно нужна другая система возрастного рейтинга для книг. Ну типа, кто чем-то болеет, сам платит налоги, ипотеку и ремонтирует дачу, тому противопоказано – нервная система и без того исстрадалась. Автор раз за разом намеренно создаёт красивую мирную картинку и, когда вы её проглатываете, начинает возить вас мордой по столу, превращая ваш мир в кровавое месиво. Я даже не могу сказать, что книга страшная, нет. Она мерзкая. Причём намеренно. Но ладно, допустим, жанр.

На самом деле, мне жаль, что часть книги не отдана на откуп размышлениям о человечности – тогда был бы баланс между «грязью» жанра и каким-то продуктивным когнитивным выхлопом. А тут размышлений 0,5% от повествования. Такой крепости рефлексии не хватает для того, чтобы книга имела какой-то смысл, кроме как «помотать нервы». Но ладно-ладно, жанр, я поняла.

Просто, видимо, жанр совсем не мой. Моя одуванческая натура изнежена, а беспокойный мозг всё время задаётся вопросами про мораль. Про тревожность вообще молчу, я всё ещё на капельнице с корвалолом и валерьянкой после прочтения. Семироль – талантливый писатель, нет к ней вопросов. Слог лёгкий, сюжет насыщенный, не провисает, держит, вызывает эмоции. Просто после этой книги хочется под душ. Или в ванну с уточкой.

Что ни вечер, то мне, молодцу
Ненавистен княжий терем
И кручина, злее половца
Грязный пол шагами мерит....
Из-под стрехи в окна крысится
Недозрелая луна
Все-то чудится мне, слышится:
Выпей, милый, пей до дна!.
Выпей - может, выйдет толк
Обретешь свое добро
Был волчонок - станет волк
Ветер, кровь и серебро.
гр.Мельница - Оборотень

Книга попала в мои руки совершенно неожиданно, когда просила совета о славянском фэнтези. И вот уж не думала, что скажу когда-нибудь, но славянского тут через край. А если честно, если закрыть глаза на тему оборотничества главного героя и все, что с этим придумано, то это добротный такой исторический роман. Почему так, да потому, что реалии жизни и социума древлян, личивинов и других племен представлены детально, не скучной лекцией, а свежим ветром их жизни. Читаешь, будто полной грудью вдыхаешь чистый воздух тамошних лесов, общаешься с предками и духами, чурами и берегинями, видишь подоплеку каждого обрядового действия, осознаешь почему сделано так, а не иначе. Автор удивительным образом представляет мировоззрение этих чрезвычайно далеких от нас людей так, что оно не чуждо, а наполнено внутренним смыслом. Интрига при этом тоже присутствует, как и несколько любовных линий. Не смотря на оборотневую возможность, княжич - главный герой- уверено показывает характер сильного человека, и на его фоне есть возможность оценить действия других персонажей, как и их моральные качества, человечность, честь и умение не предавать. Всегда в сравнении с современностью меня впечатляли временные рамки жизни героев, умом все понимаю, но все-таки это поразительно. Герои, их поступки, их мысли, их последствия, не могут оставить равнодушными, и книга, хоть и большого объема, читается очень быстро. И, хотя, по задумке автора, это первая часть трилогии, к ее завершению все туго натянутые нити судеб основных персонажей мы сможем разобрать и проследить, и концовка удовлетворяет всем ожиданиям. Уверена, что вернусь к этому миру и посмотрю. как будут развиваться события дальше.

Первые страниц 50 продиралась с огромным трудом и словарем. Хумляльты, ламии, укшуйники, вообще ничего не понятно. Ругалась на себя за то, что вообще взялась читать, но к счастью не бросила. Через 50 страниц поняла, либо выброшу словарь, либо книгу, выбрала первое и понеслось... За уши было не оторвать, и ведь самое главное, что все стало понятно. Все слова ложились именно туда, куда и должны были, точно и органично.

Странно, страшно, кроваво, дико и невероятно завораживающе. То ли притча, то ли сказка, темная, животная, мощная, непонятная, обволакивающая. История перемешанная с преданиями, фантазиями, легендами.
К извечным людским мотиваторам - власти, золоту, долгу и славе добавляется магия и колдовство. И так это всё замешивается, что уже и не понятно, сам ты решил так жить или неведомая сила тебе приказала. И можно ли с ней бороться?
Завоевание и покорение всегда основано на крови, жизнь людская в такой игре ничего не стоит, и летят головы по воле далекого московского князя направо и налево без счету. И счастье если найдется такой князь Михаил, что и о нуждах людских где-то меж государственными думами вспоминать будет. А не станет Михаила и что дальше? Матвей? Лучше б его на кол посадили.
Такое дело может делать только тот, у кого идея есть и вера непоколебимая.

Эти пермяки, конечно, не станут русскими, и дети их не станут, и, наверное, даже правнуки еще не станут. Но кто-то потом все же станет… И придется заплатить очень, очень дорого. Они потеряют своих князей, своих богов, свои имена, сказки, может быть, и свою память, свой язык… Но они сохранят нечто большее — свою землю в веках, которую не вытопчут конницы враждующих дружин, и свою кровь в поколениях, которая не прольется впустую на берега студеных рек.
А что делать? Все поглощается всем: вода размывает землю, и земля впитывает воду, горы останавливают тучи, и ветер истирает камни в песок. Таков порядок вещей во вселенной.

Пока читала, думала, закончу – возьму учебники по истории, посмотрю, как там на самом деле было. А как закончила, поняла, не буду, не стало для меня «Сердце Пармы» историческим романом, значит, и не надо, пусть остается так, как есть, полуправдой, полусказкой, полузагадкой.

"Берегите любовь, как драгоценнейшую вещь. Один раз плохо обойдетесь с любовью, так и последующая будет у вас с изъяном." ( К. Г. Паустовский)
Роман - оголенный нерв , живая эмоция. Именно такое люблю. Люблю, когда искренне о чувствах , о боли, о жизни. Люблю , когда моя душа достраивает свой собственный мир благодаря книге. Эта такая!
Это роман о Любви , искренней, настоящей , которой веришь, которая не заигрывает, просто вот такая она и есть для меня. Глубокое чувство искренней переполняющей теплоты к другому человеку. За что Ася полюбила Симагина? Да, за многое. За непосредственность, за увлеченность делом, за искреннее чувство к ней, за приятие ее ребенка как собственного сына, за желание помогать людям и изменить мир к лучшему, за легкость и нежность детскую. За что Симагин полюбил Асю? За ее нежность, потребность невероятную в мужчине , за любовь к ребенку, за искренность в выражении чувств , за простоту и красоту душевную. Любить было за что. Но все это не столь важно. Просто любили , по- настоящему , дарили нежность друг другу , порой принося боль, но без этого и не бывает.
У Симагина есть друг, еще с песочницы детской. Но, как говорится , с такими друзьями и врагов не надо.
Это роман о зависти , страшной эмоции, которое пожирает и носителя и объектов зависти. "Зависть терзает сама себя" ( еще Овидий говорил) . Это роман о предательстве.
Это роман о том, что бывает , когда любовь уходит, как уходит, куда , что остается потом. То, о чем не рассказывают ни в одной сказке, то, о чем в сказках умалчивают. Каким теперь видится бывший любимый?
Это роман об отчаянии. Минутном отчаянии, но страшном. Но есть надежда. Хотя будет уже что- то совсем другое , не то нежное настоящее чувство.
Фантастика. Ее здесь совсем немного. Вещь глубоко реалистическая. Изобретение . Возможно что- то подобное разрабатывается или разрабатывалось. Роман и об ответственности за это изобретение. Так много того, что изобреталось во благо человека, направлено впоследствии против самого же человека. Это и этический вопрос вмешательства в психику людей. Хотя в нее давно вмешиваются через ментальный контакт.
Это роман до слез в сердце, это душевный рубец, это нежность. Одна из любимых книг.
У писателя своеобразная манера писать. Но , если слог придется по душе, то и текст откроется всеми красками.