
Антонио Негри — об авторе
- Родился: 1 августа 1933 г. , Падуя, Италия
- Умер: 16 ноября 2023 г. , Париж, Франция
Биография — Антонио Негри
Антонио Негри (родился 1 августа 1933, Италия)— итальянский политический деятель, профессор Падуанского университета, теоретик ряда коммунистических политических группировок.
Биография
Антонио (Тони) Негри родился 1 августа 1933 г. в итальянском городе Падуа (на севере Италии). Сделал стремительную карьеру в Падуанском университете. Ещё в молодые годы стал профессором в области теории государства («dottrina dello Stato»). В 1950 г. начинает свою активистскую карьеру как участник католической молодежной организации Gioventú Italiana di Azione Cattolica (GIAC). В 1956 г. присоединяется к Международной Социалистической Партии, членом которой являлся до 1963 г.
В начале 1960-х гг. Негри принимает…
участие в работе издательской группы Quaderni Rossi, во многом способствовавшей в то время возрождению марксистской теории в Италии и находившейся вне сферы влияния официальной компартии.
В 1969 г. вместе с Оресте Скальцоне и Франко Пиперно Негри основывает леворадикальную группу «Рабочая власть» (Potere Operaio). «Рабочая власть» была распущена в 1973 г., положив начало группе «Рабочая автономия» (Autonomia Operaia).
7 апреля 1979 г. в возрасте сорока шести лет Негри вместе с другими его соратниками арестовывает полиция по обвинению в терроризме. Прокурор считает, что «Рабочая автономия» являлась своеобразным «мозговым центром» левых экстремистов и связана с террористическим движением Красные Бригады, устроившим в 1978 г. похищение и убийство бывшего премьер-министра Италии, лидера партии христианских демократов Альдо Моро. Также Негри обвиняется в планировании свержения государственного строя Италии.
В 1983 г., находясь в тюрьме в ожидании суда, Антонио Негри избирается депутатом итальянского парламента. Согласно закону, депутатский иммунитет позволяет ему покинуть тюрьму, однако несколько месяцев спустя парламентарии лишают его депутатского статуса. В результате итальянский суд первой инстанции приговаривает профессора к 13 годам тюремного заключения.
В течение 14 лет Негри скрывается от итальянского правосудия во Франции, где преподает и занимается научной деятельностью. В 1997 году добровольно возвращается в Италию и до 2003 г. находится в римской тюрьме.
Политические идеи
Среди центральных тем политического мышления Негри такие, как марксизм, глобализация, демократия, неолиберализм, сопротивление капиталистической системе, постмодернизм и пр. На сегодняшний день философ широко известен как соавтор интеллектуального бестселлера «Империя» (в соавторстве с Майклом Хардтом).
Книги
Смотреть 19Библиография
Труд Диониса: Критика государственной формы (1994)
Империя (2000) или * (фрагменты) — «Отечественные записки», 2003, № 6
Множество: Война и демократия в эпоху Империи (2004)
Антонио Негри. Наступает ли кончина государства-нации?
Маркс и Манифест коммунистов, 1848—2008 — Статья Антонио Негри, опубликованная в журнале «Свободная мысль»
Антонио НЕГРИ «Логика и теория исследования активистская практика как субъект и как эпистема»
Революционный процесс длится вечно — интервью с Антонио Негри
Антонио Негри. Интервью газете «Le Monde» 3 октября 2001 г.
Интервью Негри и Хардта Глобальная «Империя» и сопротивление «множеств»
Жиль Делез, Антонио Негри Крот и Змея. Контроль и становление
Антонио…
Ссылки
Рецензии
Смотреть 110 мая 2022 г. 02:09
307
4
Сегодня платоновская дилемма Единого и Многого превратилась в выбор между диктатурой и демократией. С одной стороны - закручивающее гайки и укрепляющее властную вертикаль, тоталитарное единство. С другой стороны - вариативное полифоническое множество, "не поддающаяся упрощению плюральность". За центростремительной силой Единого стоит все прошлое, с его культом национально-политической целостности, нерушимости традиций, несгибаемости духовных скреп и тому подобным историческим реквизитом. Этим старым метанарративам можно противопоставить модернистскую эмансипацию частей, свободу творческой индивидуальности, все, что Хардт и Негри называют множеством. Дилемма нашего времени - это по-прежнему выбор между свободой и рабством. Догадайтесь, кому именно нужен "стабильный" понятный миропорядок,…