Александр Галат — об авторе

Друиды, кельты, друидизм – что представляете вы, когда слышите подобные слова? Туманные земли британии, могучие дубы и народ с угрюмыми лицами? А может быть горящие костры, резкий запах хвои, чужие звуки флейт и тугие рыжие косы смеющихся дев? Или быть может странную вязь татуировки на плече долговязого соседа? Для кого-то, возможно, это древний старец с бородой и веселые приключения Астерикса и Обеликса?

И что вы подумаете, если я скажу, что все это так? Что очень многое в современном мире несет в себе остатки древней религии и традиций. Современные фильмы и книги (здесь сразу можно передать привет знаменитому мальчику-который-выжил, а также миллионам и триллионам ужастиков, где в дороге ломается автомобиль и компашка безбашенных друзей спешит в темноту), праздники, образы, некоторые…

До чего все-таки живучи языческие традиции, взять хоть масленицу, например. Другое дело, что в наше время праздник потерял свое первоначальное значение, а выполнение ритуалов сводится к игре. Тем не менее, новый всплеск интереса к язычеству происходит повсеместно : в одной Британии только неодруидов около десяти тыщ человек, не считая виккан и прочих чудиков исторических реконструкторов. Автор книги утверждает, что с одной стороны нынешняя популярность кельтских мифов вызвана стремлением современных жителей мегаполисов к единению с природой, а с другой - немногочисленные дошедшие до нас сведения о друидах дают простор для фантазии и собственного творчества на их основе.

Книга друидов строится по тому же принципу, что и другие в серии Александрийская библиотека : автор выступает в качестве…