Имру аль-Кайс — о поэте
- Родился: VI г. , Аравийский полуостров, Наджд
- Умер: VI г. , Анкара, Византия
Биография — Имру аль-Кайс
Имру аль-Кайс ибн Худжр ибн аль-Харис аль-Кинди (араб. اِمرؤ القيس بن حجر بن الحارث الكندي) — арабский поэт VI века, автор одной из поэм «Моаллакат» (معلقات), которые являются выдающимися литературными памятниками доисламской эпохи.
По легенде, Имру аль-Кайс был сыном последнего царя наждитского княжества йеменского племени Кинда, Худжра ибн аль-Хариса аль-Кинди. Род поэта, как и он сам, окружен легендами. По преданию, его прадед Харис получил прозвище «экиль аль-мирар» — «поедающий горечь» из-за пророчества уведенной в плен его жены Амру ибн аль-Хубуля : «Я за (спиной) мужчины, губы которого подобны губам верблюда, поедающего горечь. Он возьмет шею твою». Пророчество сбылось, и Харис…
отбил у Амра свою жену, убив его.
Матерью же поэта, по преданию, была Фатима бинт Рабиаа, сестра Мухалхиля ибн Рабиаа, великого аравийского поэта и воина VI века. Согласно же другой версии, матерью Имру значится Тамльук ибн Амр ибн Зубейд. Известный исследователь джахилийской поэзии, д-р Шауки ад-Дайф, оправдывает подобные расхождения в родословной тем, что имя Имру аль-Кайса использовалось многими поэтами доисламского периода, что во многой мере объясняет некоторую стилевую разнородность текстов, приписываемых ему.
О детстве Имру аль-Кайса (настоящее имя — Хундуж) нам ничего не известно. Жизнеописание поэта начинается, пожалуй, с конфликта его с отцом. Ведя разгульный образ жизни, он вызвал недовольство Худжура, который приказал убить сына и выколоть ему глаза. Убийства не произошло, и, смягчившись, Худжур лишь запретил сыну «изрекать поэзию». Ответом на запрет последовала строфа Аль-Кайса «Не благословены ли Вы утром…», после которой отец прогнал сына. По другой версии, конфликт заключался в любви Имру к жене отца. Так или иначе, Имру начал вести кочевой образ жизни, щедро растрачивая последнее своё имущество — согласно историографу аль-Исфахани, — устраивая пиршества «на каждой стоянке». Именно этот период его биографии и отражен в первой части его знаменитой поэмы.
Переворот в жизни Имру аль-Кайса начался с известия об убийстве его отца племенем Бани Асад. Известно, что в это время поэт пировал в йеменской земле Дамун. Согласно легенде, когда аль-Кайс узнал о случившемся, то он произнес: «Потерял он меня в детстве моем, и возложил на меня кровь свою в зрелости моей! Да не будет пробуждения сегодня, и не будет опьянения завтра: сегодня вино, завтра — дело», после чего продолжил пиршество. Однако на следующий день Имру поклялся «не прикосаться к мясу, вину, женщине и ароматам», пока не отомстит за отца. В результате интриг, Имру, заручившись поддержкой племен Химйяр и Мазахдж, разбил войско Бани Асад, убив главу племени.
Однако покровитель племени Бани Асад, аль-Мунзир, вступил в войну против Имру аль-Кайса, начав его преследование. Оставшись без поддержки племен-союзников, Имру бежит в Константинополь, становясь приближенным к императору Юстиниану. Однако император прогоняет его, заподозрив в совращении дочери. Более вероятным представляется то, что Имру аль-Кайс был вынужден бежать из Константинополя из-за подозрения в государственной измене, после того, как ему, как наместнику, был отдан Северный Хиджаз. Согласно другим источникам, Имру был агентом персов и их наместником над островом Тейран в Акабском заливе. Вероятно, Имру пытался восстановить царство своего отца.
Скрываясь от гнева Юстиниана, Аль-Кайс пребывает в Анкаре, где и умирает. Смерть поэта также окружена легендами: по преданию, Имру скончался от отравления ядом, что вызвало длительную болезнь, сопровождавшуюся образованием гнойников (отсюда прозвище поэта — «Зуль-Курух» — «Покрытый язвами»). Согласно легенде, отравленная одежда была подослана самим императором Византии Юстинианом.
По легенде, аль-Кайс поклялся жениться на той, кто ответит ему о «восьми, четырёх и двух». Разгадка этой загадки последовала из уст случайной спутницы в ночи, которую и сосватал аль-Кайс: «Восемь — это соски сучки, четыре — вымя верблюдицы, две — груди женщины». Собрав махр, Имру отправил раба к стоянке невесты, который растратил половину подарка. Приняв его, она просила передать хозяину следующие слова: «Отец мой удаляется, будучи рядом, и бывает рядом, будучи далеко; и мать моя разрывает одну душу на две; брат же мой пасет Солнце; Ваше небо порвалось, а два сосуда опустели». Из этого сообщения Имру узнал как о готовящемся на него нападении отца невесты, так и о растрате махра.
Однако, помимо легенды, существуют другие версии, из которых следует, что Имру был женат на женщине из племени Тайй по прозвищу Умму Джундуб, которая, впрочем, ушла от него к другому поэту, Алкаме ибн Абду, после семейного конфликта. О детях Кайса ничего не известно, кроме имен мальчиков, закрепленных в прозвищах поэта: Харис, Зайд, Вахаб.
Религией Имру аль-Кайса было аравийское язычество. Однако историографами приводится интересный эпизод: когда перед местью за отца Имру подошел для гадания к идолу Табала и трижды вытянул стрелу, призывающую отказаться от войны, Кайс сломал стрелы и, отхлестав ими по щекам идола, сказал: «Если бы был убит твой отец, ты бы мне не воспрепятствовал».
Книги
Смотреть 3
Интересные факты
Согласно одному из хадисов пророка Мухаммада, основателя ислама, Имру аль-Кайс является «вождем отряда поэтов, идущих в Ад в Судный День».
Рецензии
Смотреть 1
Мухаммад ибн-Али ибн-аль-Араби, Маджнун, Абу ибн Аль Фарид, Абу Нувас, Раббихи Ибн Абд, Имру аль-Кайс, Башшар ибн Бурд, Абдуллах ибн Аль-Мутазз, Аль-Бухтури, Ибрахим Ибн Сахль, Аль-Ахталь , Аль-Хутайа, Аль-Аша, Ан-Набига Аз-Зубьяни, Лабид, Аль-Ханса, Урва ибн Аль-Вард, Абид ибн Аль-Абрас, Алькама, Антара, Зухайр, Аль-Харис ибн Хиллиза, Амр ибн Кульсум, Тарафа, Тааббата Шарран, Аш-Шанфара, Аль-Мухальхиль, Ибн Аль-Хатиб, Абу-Ль-Бака Ар-Рунди, Ибн Сафар Аль-Марини, Абу Джафар Ахмад ибн Саид, Ибн Кузман, Ибн Хафаджа, Ибн Хамдис, Ибн Зайдун, Аль-Мутамид, Ибн Хани, Саид Ибн Джуди, Аль-Газаль, Абу Дулаф Аль-Хазраджи, Абу Фирас, Ибн Ар-Руми, Абу Таммам, Омар ибн Аби Рабиа, Джарир, Аль-Фараздак
19 февраля 2022 г. 01:53
2K
5 Поэзия от Багдада до Кордовы, во времена когда арабский мир был центром науки и культуры.
Прохладу уст ее, жемчужин светлый ряд, Овеял диких трав и меда аромат — Так ночь весенняя порой благоухает, Когда на небесах узоры звезд горят... (Имруулькайс, VI в.)
Иной человек может брезгливо смотреть на всё "арабское". Что могут мол сочинить эти "ишаки"? Этот замечательный сборник арабской поэзии развеет все сомнения. Тут собрана избранная лирика лучших поэтов с V по XIII век. Это времена, когда арабский мир был центром культуры и науки, покуда Монгольское иго не пришло и не уничтожило их (см. Битва за Багдад 1258 года).
Кочевники-бедуины, охотящиеся на газелей в пустынной сахаре, романтика необъятного чёрного, знойного ночного неба с мириадами звезд, твой верный скакун, честь, доблесть, слава, чувства любви, мечты и надежды на лучшую жизнь, счастье быть свободным…
Цитаты
Смотреть 67
Мухаммад ибн-Али ибн-аль-Араби, Маджнун, Абу ибн Аль Фарид, Абу Нувас, Раббихи Ибн Абд, Имру аль-Кайс, Башшар ибн Бурд, Абдуллах ибн Аль-Мутазз, Аль-Бухтури, Ибрахим Ибн Сахль, Аль-Ахталь , Аль-Хутайа, Аль-Аша, Ан-Набига Аз-Зубьяни, Лабид, Аль-Ханса, Урва ибн Аль-Вард, Абид ибн Аль-Абрас, Алькама, Антара, Зухайр, Аль-Харис ибн Хиллиза, Амр ибн Кульсум, Тарафа, Тааббата Шарран, Аш-Шанфара, Аль-Мухальхиль, Ибн Аль-Хатиб, Абу-Ль-Бака Ар-Рунди, Ибн Сафар Аль-Марини, Абу Джафар Ахмад ибн Саид, Ибн Кузман, Ибн Хафаджа, Ибн Хамдис, Ибн Зайдун, Аль-Мутамид, Ибн Хани, Саид Ибн Джуди, Аль-Газаль, Абу Дулаф Аль-Хазраджи, Абу Фирас, Ибн Ар-Руми, Абу Таммам, Омар ибн Аби Рабиа, Джарир, Аль-Фараздак
Мухаммад ибн-Али ибн-аль-Араби, Маджнун, Абу ибн Аль Фарид, Абу Нувас, Раббихи Ибн Абд, Имру аль-Кайс, Башшар ибн Бурд, Абдуллах ибн Аль-Мутазз, Аль-Бухтури, Ибрахим Ибн Сахль, Аль-Ахталь , Аль-Хутайа, Аль-Аша, Ан-Набига Аз-Зубьяни, Лабид, Аль-Ханса, Урва ибн Аль-Вард, Абид ибн Аль-Абрас, Алькама, Антара, Зухайр, Аль-Харис ибн Хиллиза, Амр ибн Кульсум, Тарафа, Тааббата Шарран, Аш-Шанфара, Аль-Мухальхиль, Ибн Аль-Хатиб, Абу-Ль-Бака Ар-Рунди, Ибн Сафар Аль-Марини, Абу Джафар Ахмад ибн Саид, Ибн Кузман, Ибн Хафаджа, Ибн Хамдис, Ибн Зайдун, Аль-Мутамид, Ибн Хани, Саид Ибн Джуди, Аль-Газаль, Абу Дулаф Аль-Хазраджи, Абу Фирас, Ибн Ар-Руми, Абу Таммам, Омар ибн Аби Рабиа, Джарир, Аль-Фараздак
