Елена Штаерман — об авторе
- Родилась: 28 сентября 1914 г. , Санкт-Петербург, Санкт-Петербургская губерния, Российская империя
- Умерла: 22 октября 1991 г. , Москва, РСФСР, СССР
Биография — Елена Штаерман
Елена Михайловна Штаерман — советский историк, выдающийся специалист по истории Древнего Рима. Доктор наук, профессор. Занималась переводами античных авторов, в т.ч. сентенций Публилия Сира и юриста Павла, моральных дистихов Дионисия Натона. Автор 10 монографий и многих научных статей.
Елена Штаерман проводила глубокие исследование социально-экономических и культурных проблем древнеримской истории. В её многочисленных публикациях нашли продолжение лучшие традиции русского антиковедения - целостный подход к истории Рима в единстве экономических, социальных, культурных и идеологических сторон. Результатом многолетнего вдохновенного труда оказалось создание собственной оригинальной…
концепции истории Рима от Архаического периода и до Поздней империи.
Родители Елены Штаерман происходили из Могилева-Подольского. Отец, Михаил (Мойша-Тейвель) Штаерман, в будущем доктор технических наук, учился в Германии. Ко времени рождения дочери семья жила в Петербурге-Ленинграде, девочка училась в немецкой школе на Литейном проспекте. В конце 1920-х годов семья переехала в Москву, где девочка закончила школу. В 1930 г. поступила в дорожный техникум, но III курсе бросила учёбу и стала работать чертежницей в строительной конторе "Гипрохолод".
В 1934 году Штаерман поступила на исторический факультет МГУ, по окончании была оставлена в аспирантуре на кафедре древней истории. Подготовила кандидатскую диссертацию на тему "Кризис III века в Галлии и Африке", защита которой состоялась в августе 1942 г. Работала ст. библиотекарем в отделе систематического каталога Библиотеки им. В.И. Ленина, а с 1944 — в секторе вспомогательных дисциплин Института истории материальной культуры. Ежегодно выступала с научными докладами на заседаниях Сектора истории древнего мира Института истории АН СССР, на постоянную работу в который она перешла в 1950 году. С ним и журналом "Вестник древней истории" оказалась связана вся ее научная жизнь.
Уже первые публикации поставили молодую исследовательницу в ряд видных специалистов по истории Древнего Рима. Ее идеи и концепции находили отклик среди отечественных и зарубежных антиковедов. Заметным событием стала ее защита докторской диссертации "Кризис рабовладельческого строя в западных провинциях Римской империи", которая была опубликована в 1957 г. и переведена на польский и немецкий языки. Благодаря переводам работ на европейские языки Штаерман стала наиболее известным на Западе советским исследователем Рима.
Интерес к дискуссионным, малоизученным проблемам, умение найти нетрадиционные источники, демократизм Е. М. Штаерман, обусловивший внимание к материальной и духовной жизни низших социальных слоев характеризуют её труды. Особо отмечены работы о морали и религии угнетенных классов, а также книги о римском рабстве (серия "Исследования по истории рабства в античном мире"). Капитальные исследования Е. М. Штаерман нашли отражение также в коллективных трудах советских ученых «Всемирная история» (том 2, 1956), «Культура Древнего Рима» (том 1, 1985) и «История Европы» (1988).
Книги
Смотреть 15Библиография
Очерки истории Древнего Рима, 1956
Мораль и религия угнетенных классов Римской Империи, 1961
Проблемы истории докапиталистических обществ. Книга I, 1968
Рабовладельческие отношения в ранней Римской империи, 1971
Расцвет рабовладельческих отношений в Римской Республике, 1971
Древняя Греция, 1974
Кризис античной культуры, 1975
Рабство в западных провинциях Римской империи в I - III вв. 1977
Социальные основы религии Древнего Рима, 1987
Культура и общественная мысль, 1988
История крестьянства в древнем Риме, 1996
Переходные эпохи в социальном измерении. История и современность, 2003
Крупные коллективные труды :
Всемирная история в 10 томах, т. 2, 1956
Культура Древнего Рима, в 2-х…
Фото
Смотреть 2Титулы, награды и премии
Лауреат Государственной премии СССР.
Ссылки
Рецензии
Смотреть 320 октября 2017 г. 18:33
306
5
Римское рабство многолико и многогранно, а эта книга о рабстве в ранней Римской империи, самом рабском рабстве в истории мира :) У хозяев есть рабы, у рабов - викарии (рабы рабов называются "викарии"), у викариев - свои викарии... А хозяева (вплоть до сенаторов) или сами отпущенники, или их потомки. Рабы, которые не знают, что они рабы... Рабы, которых покупают не ради них самих, а ради их имущества, например, ценных викариев... Люди, единственный источник доходов которых - сдача раба/ов в наём... Рабы, которые дают императору взятки в миллион сестерциев... Искренне восхищаюсь римскими юристами, которые разбирались во всём этом зверинце.
Книга, как всегда у Штаерман, плотно набита разными фактами и идеями. Строго научная, читается медленно. Тут обычное дело, когда авторы используют…
22 мая 2017 г. 21:42
198
5
Очень интересная и содержательная книжка. Про религию я, правда, слушала так, по диагонали. Хотя и там много интересных мыслей, но больно уж много высосанных из пальца предположений. Ну не могу я всерьёз доверять рассуждениям типа "это божество несомненно было связано с водным культом, потому что в его святилище была найдена лодка". :) Утрирую, но несильно (как это?). Кроме того, по моему мнению, учёные слишком уверенно распространяют общую тенденцию на часные случаи. Если какая зверушка - обычно хтоническое божество, это совсем не значит, что она будет хтоническим всегда, без исключения, и встретив новый культ с этой зверушкой можно не сомневаясь делать выводы. Достаточно почитать все мнения учёных по поводу богов-всадников, которые приводит Е.М., как доверие к выводам любого из них…