Алкей — новинки

Богато иллюстрированное подарочное издание в шелковом переплете с трехсторонним окрашенным "под золото" обрезом.

Кажется, поэзия была вечной. Но в том виде, как сегодня знают и любят лирическую поэзию, она родилась во времена Алкея и Сапфо - более чем 2500 лет назад. Тогда на острове Лесбос простой гражданин Алкей и простая гражданка Сапфо облекли свои ощущения в мелодию, дали волю чувствам... Никто еще, кроме разве что царя Соломона в "Песне всех песней", так откровенно не позволял говорить о себе. Индивидуальная душа затосковала и запела. И ничто с тех времен не в силах остановить "чарующие речи", переходящие от "уст к его устам".
Праздник "блаженства равенства Богам" (Сапфо) был ясен и русской поэзии. Не удивительно, что Алкей и Сапфо стали одними из самых переводимых отечественными лириками. Так, у Сапфо в начале XX века число переложений и подражаний только 2-й оды достигало 51 варианта.
...Перед вами наиболее полное собрание песен и лирических отрывков двух самых известных древнегреческих поэтов, подготовленное в 1914 году Вячеславом Ивановым.

Кажется, поэзия была вечной. Но в том виде, как сегодня знают и любят лирическую поэзию, она родилась во времена Алкея и Сапфо — более чем 2500 лет назад. Тогда на острове Лесбос простой гражданин Алкей и простая гражданка Сапфо облекли свои ощущения в мелодию, дали волю чувствам… Никто еще, кроме разве что царя Соломона в «Песне всех песней», так откровенно не позволял говорить о себе. Индивидуальная душа затосковала и запела. И ничто с тех времен не в силах остановить «чарующие речи», переходящие от «уст к его устам».
Праздник «блаженства равенства Богам» (Сапфо) был ясен и русской поэзии. Не удивительно, что Алкей и Сапфо стали одними из самых переводимых отечественными лириками. Так, у Сапфо в начале XX века число переложений и подражаний только 2-й оды достигало 51 варианта.
…Перед вами наиболее полное собрание песен и лирических отрывков двух самых известных древнегреческих поэтов, подготовленное в 1914 году Вячеславом Ивановым (1866-1949).

У піснях Алкея (VII—VI ст. до P. X.), знаменитого лірика з острова Лесбос, сучасника й співвітчизника «десятої музи» — Сапфо, «величність, — за словами античних, — єднається з простотою і стислістю вислову, а милозвучність — із грізною силою». Із фрагментів пісень Алкея, що перекладені тут повністю, чи не найяскравіше проступають визначальні риси давньогрецької лірики, поезії загалом, — розмаїття віршових форм, глибина думки й почуття, пристрасне життєлюбство.

В книгу вошли произведения древнегреческих поэтов Сапфо и Алкея (VII-VI вв. до н.э.), главных представителей греческого мелоса - песенной поэзии. Они писали гимны богам, свадебные песни, любовные и дружеские послания и характерные для греческого мелоса эротические стихотворения.

This volume contains the poetic fragments of the two illustrious singers of early sixth-century Lesbos: Sappho, the most famous woman poet of antiquity, whose main theme was love; and Alcaeus, poet of wine, war, and politics, and composer of short hymns to the gods. Also included are the principal testimonia, the ancients' reports on the lives and work of the two poets.

The five volumes in the Loeb Classical Library edition of Greek Lyric contain the surviving fragments of solo and choral song. This poetry was not preserved in medieval manuscripts, and few complete poems remain. Later writers quoted from the poets, but only so much as suited their needs; these quotations are supplemented by papyrus texts found in Egypt, most of them badly damaged. The high quality of what remains makes us realise the enormity of our loss.

Volume I presents Sappho and Alcaeus. Volume II contains the work of Anacreon, composer of solo song; the Anacreontea; and the earliest writers of choral poetry, notably the seventh-century Spartans Alcman and Terpander. Stesichorus, Ibycus, Simonides, and other sixth-century poets are in Volume III. Bacchylides and other fifth-century poets are in Volume IV along with Corinna (although some argue that she belongs to the third century). Volume V contains the new school of poets active from the mid-fifth to the mid-fourth century and also collects folk songs, drinking songs, hymns, and other anonymous pieces.