Иван Минаев - все книги по циклам и сериям | Книги по порядку

Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1867 года.

Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1866 года.

Вклад Ивана Павловича Минаева (1840-1890) в науку столь значителен, что одно перечисление высших заслуг ученого займет не одну страницу. Минаев по праву считается основателем российской индологии; он стал первым русским ученым, побывавшим в Бирме; он провел одно из первых этнографических исследований коренного населения Цейлона (Шри-Ланки). Изучение буддизма сделало Ивана Павловича известным в высоком научном кругу - до него, по крайней мере в России, никто не подходил к исследованию этой мировой религии с такой тщательностью. Проявил себя ученый и как филолог: он разработал свой оригинальный вариант классификации языков, создал одну из первых в Европе фонетику и морфологию языка пали.
В этой книге, которая впервые, почти через 140 лет со времени ее написания, становится доступной отечественному читателю, И. П. Минаев подробно и с любовью рассказывает о далеких экзотических странах - об Индии и Цейлоне. Русский путешественник понимал Индию значительно лучше колонизировавших ее англичан, а ее историю знал глубже большинства самых просвещенных местных жителей. Недаром Л. Н. Толстой с особым интересом изучал труд Минаева; эта книга с многочисленными пометами занимала почетное место в личной библиотеке писателя. Такое проникновение в самую сердцевину индийской культуры составляет главную, непреходящую ценность публикуемого труда И. П. Минаева и для современного читателя.

В природе трагического безумия Антонины лежит ничто иное, как мистическая вера в несчастную любовь, основанную на обожествлении. Ее ярость и преданность такой силы и несгибаемости, которую мы находим в самых ярких характерах русской литературы: Татьяны из «Евгения Онегина», Ольги из «Обломова» и Грушеньки из «Братьев Карамазовых». Этот русский мир совсем не похож на буржуазный европейский мир. На первый взгляд, он гораздо более жестокий, но в глубине – более гуманный.

Собрание индийских сказок и легенд, опубликованное в 1877 году, - один из трудов выдающегося русского ученого-востоковеда, путешественника и филолога Ивана Павловича Минаева, основателя отечественной индологической школы. Эти сказки и легенды были записаны Минаевым в Камаоне, в предгорьях Гималаев. Сказки представляют все разнообразие фольклорных сюжетов - волшебные, героические, бытовые, сказки о любви. Все они увлекательны, поучительны и неподдельно оригинальны. Издание сопровождается статьями и комментариями И.П.Минаева и крупного оте­чественного индолога Е.М.Медведева. Книга проиллюстрирована многочисленными цветными иллюстрациями…

1955 год, Издательство Академии наук СССР.
Издательский переплет. Сохранность хорошая.
Публикуемые дневники Ивана Павловича Минаева являются не только ценнейшим источником по истории Индии и Бирмы 80-х годов XIX века, но и свидетельством тех давних русско-индийских культурных связей, которые, возникнув еще во времена Афанасия Никитина, ныне получили свое дальнейшее плодотворное развитие.
Часть цветных и черно-белых иллюстраций является известными репродукциями некоторых из тех памятников индийского искусства, которые были предметом изучения со стороны И. П. Минаева или упомянуты в его дневниках. Другая часть воспроизводит работы А. Д. Салтыкова, Н. Н. Каразина, В. В. Верещагина, К. И. Финогенова, посетивших Индию и отобразивших ее природу, людей и великие творения ее цивилизации.
Содержит биографию И. П. Минаева, написанную академиком А. П. Баранниковым.

Описание отсутствует

Книга крупнейшего российского востоковеда И.П.Минаева представляет собой не только комментарий к выдающемуся историческому памятнику - путевым запискам тверского купца Афанасия Никитина, но и обстоятельный труд по истории индийского средневековья. Автор в примечаниях к цитируемым отрывкам из "Хожения за три моря" дает выдержки из трудов других, в том числе современных ему географов, путешественников и историков, и по существу проводит самостоятельное исследование географических пунктов и фактов, о которых упоминает Афанасий Никитин.

Книга будет интересна историкам, в том числе востоковедам-индологам и специалистам в области исторической географии, а также широкому кругу читателей.

В книге представлены географические, этнографические и лингвистические сведения о странах Средней Азии.

Заметки на "Хожение за три моря" Афанасия Никитина.