
Жан-Пьер Ришардо — о писателе
- Родился: 15 июля 1922 г. , Марсель, Франция
- Вид произведений: Писатель
- Язык: Французский
- Страна: Франция
Биография — Жан-Пьер Ришардо
Жан-Пьер Ришар учился в Высшей школе в «Rue d'Ulm».
Он преподавал литературу в университетах: в Шотландии (1946-1948гг.), в Лондоне (1949-1958гг.), и Французском институте в Мадриде в 1960-х годах. Профессор Университета Парижа (1978).
Его, французского журналиста, писателя и специалиста по национальным меньшинствам и различным регионам Франции занимает тема армянского народа, его жизни и борьбы за выживание в условиях диаспоры. Этой теме он посвятил несколько книг.
Основные работы
Chemins de Michon Paris (Verdier poche, 2008)
Roland Barthes, dernier paysage (Verdier, 2006) on Roland Barthes
Quatre lectures (Fayard, 2002)
Proust et le monde sensible (Seuil, 1974) on Marcel Proust
Onze…
études sur la poésie moderne (Seuil, 1964) on Pierre Reverdy, Saint-John Perse, René Char, Paul Éluard, Georges Schehadé, Francis Ponge, Eugène Guillevic, Yves Bonnefoy, André du Bouchet, Philippe Jaccottet, and Jacques Dupin.
Poésie et profondeur (Seuil, 1955) on Arthur Rimbaud, Baudelaire, Gérard de Nerval and Paul Verlaine.
Littérature et Sensation (Seuil, 1954) on Stendhal, Flaubert, Fromentin and the Goncourt brothers.
Книги
Смотреть 1Интересные факты
Он хорошо изучил историю армян, их вклад в развитие мировой цивилизации, их самоотверженный труд повсюду, где они живут, их борьбу за признание геноцида, за право на национальную самобытность. На примере развития армянской культуры на французской земле Жан-Пьер Ришардо подчеркивает ту мысль, что совместная взаимодействие их культур обогащает общечеловеческую цивилизацию, делает жизнь интереснее и содержательнее, способствует взаимному уважению и взаимодействию народов в условиях мира и процветания.
Рецензии
Смотреть 119 декабря 2012 г. 20:31
139
4
Люди скажут, насилие не вернет армянам "их земли". Этот постулат принимается всеми как аксиома. Но это также ход рассуждений, характерный для Запада, сухой и частично обманчивый, ибо он предполагает, что мир управляется разумом, в то время как и история, и современность доказывают обратное.
P.S. Даже зная всю историю армянского геноцида, у меня нет ненависти к туркам. Ненависть ослепляет. Но я …