Лучшие произведения Квентина Скиннера

В основе главы — лекция, прочитанная в Европейском университете в Санкт-Петер бурге 7 декабря 2012 г. В настоящей главе использованы (с разрешения редакции "Ab Imperio'') фрагменты из перевода более ранней версии лекции: Скиннер, Квентин (2013), «Итак, как мы понимаем свободу? (Генеалогия свободы). Лекция в университете Нового Южного Уэльса 30 августа 2012 г.», пер. с англ. Вл. Макарова, Ab Imperio, 14 (1), с. 21-54.

Автор предлагает обзор современных дебатов о позитивной и негативной свободе, утверждая, что изучение истории и более ранней и ныне забытой традиции мысли об общественной свободе может помочь преодолеть ложную дихотомию между негативной свободой и активным гражданством. Отталкиваясь от республиканской теории и представлений о свободе Макиавелли, Скиннер приходит к выводу, что идея негативной свободы и идеалы гражданской добродетели в конечном итоге могут быть связаны между собой.

В центре внимания в этой статье находятся фрески, созданные итальянским художником Амброджо Лоренцетти в Общественном дворце (Палаццо Пубблико) в Сиене в 1337–1339 годах. Скиннер обращается к двум загадкам этих фресок: к царственной фигуре, господствующей над ансамблем политических благодетелей на северной стене, и к еще более загадочной группе танцующих в центре городского пейзажа на восточной стене. Первая фигура воплощает собой саму Сиену и ее республиканскую государственность (civitas), наделенную также статусом верховного судьи. Девять танцующих призваны изгонять из города печаль (tristitia) и выражать радость в сцене торжества…