
Николай Фёдоров — об авторе
- Родился: 9 июня 1829 г. , Ключи, Тамбовская губ.
- Умер: 28 декабря 1903 г. , Москва
Биография — Николай Фёдоров
Русский религиозный мыслитель и философ-футуролог, деятель библиотековедения, педагог-новатор. Один из основоположников русского космизма и трансгуманизма.
Как внебрачный сын князя Павла Ивановича Гагарина он получил фамилию крёстного отца. В 1849 г. по окончании гимназии в Тамбове поступил на юридический факультет Ришельевского лицея в Одессе, проучился там три года, затем был вынужден оставить лицей ввиду смерти дяди Константина Ивановича Гагарина, платившего за обучение. Работал преподавателем истории и географии в уездных городах среднерусской полосы.
В середине 60-х годов познакомился с Николаем Павловичем Петерсоном, одним из преподавателей в яснополянской школе Л. Н. Толстого. Из-за…
знакомства с Петерсоном был арестован по делу Дмитрия Каракозова, но через три недели освобождён.
Летом 1867 года Фёдоров оставил Боровское уездное училище, где он преподавал, и пешком отправился в Москву. В 1869 г. устроился помощником библиотекаря в Чертковской библиотеке, а с 1874 г. в течение 25 лет работал библиотекарем Румянцевского музея, в последние годы жизни — в читальном зале Московского архива Министерства иностранных дел. В Румянцевском музее Фёдоров первым составил систематический каталог книг. Там же после трёх часов дня (время закрытия музея) и по воскресеньям был дискуссионный клуб, который посещали многие выдающиеся современники.
Фёдоров вёл аскетическую жизнь, старался не владеть никаким имуществом, значительную часть жалования раздавал своим «стипендиатам», от прибавок к жалованию отказывался, всегда ходил пешком. Фёдоров обладал хорошим здоровьем, но в 1903 г. в сильный декабрьский мороз друзья уговорили его надеть шубу и поехать в экипаже, он заболел воспалением лёгких, и от этого умер. Похоронен Николай Фёдорович Фёдоров был на кладбище Скорбященского монастыря.
Фёдоров отказывался фотографироваться и не позволял нарисовать свой портрет. Единственное изображение Фёдорова было нарисовано тайком Л. О. Пастернаком.
В 1870-х годах Фёдоров, работая библиотекарем, был немного знаком с К. Э. Циолковским. Циолковский вспоминал, что его Фёдоров тоже хотел сделать своим «пансионером», называл Фёдорова «изумительным философом».
В 1878 году с учением Фёдорова в изложении Петерсона познакомился Ф. М. Достоевский. Достоевский писал о Фёдорове: «Он слишком заинтересовал меня… В сущности совершенно согласен с этими мыслями. Их я прочел как бы за свои».
В 1880-х и 1890-х годах Л. Н. Толстой и Вл. Соловьёв регулярно общались с Фёдоровым. Л. Толстой говорил: «Я горжусь, что живу в одно время с подобным человеком». Вл. Соловьев писал Фёдорову: «Прочел я Вашу рукопись с жадностью и наслаждением духа, посвятив этому чтению всю ночь и часть утра, а следующие два дня, субботу и воскресенье, много думал о прочитанном. „Проект“ Ваш я принимаю безусловно и без всяких разговоров… Со времени появления христианства Ваш „проект“ есть первое движение вперед человеческого духа по пути Христову. Я со своей стороны могу только признать Вас своим учителем и отцом духовным… Будьте здоровы, дорогой учитель и утешитель». Влияние Фёдорова заметно в работе Соловьёва «Об упадке средневекового миросозерцания».
А. Фет также высоко ценил личность и идеи Фёдорова. Wikipedia.org
Книги
Смотреть 27Интересные факты
Философские идеи
Философия общего дела
Фёдоров заложил основы мировоззрения, способного открыть новые пути для понимания места и роли человека во Вселенной. В отличие от многих попыток построить универсальное планетарное и космическое мировоззрение, опираясь на восточные религии и оккультные представления о мире, Фёдоров считал себя глубоко верующим христианином. Он полагал, что средневековое мировоззрение несостоятельно после Коперниканского переворота, открывшего человеку космическую перспективу. Но главное, по мнению Фёдорова, в учении Христа — весть о грядущем телесном воскрешении, победе над «последним врагом» — смертью он сохранил…
Ссылки
Рецензии
Смотреть 821 января 2025 г. 17:27
73
3.5 Могло бы быть прологом в роману.
Это уже не утопия, а антиутопии в чистом виде, потому что автор ставит задачу найти и указать на изъяны любой реальности.
Автор этого рассказа-антиутопии известный публицист своего времени, социалист и философ. Собственно рассказ - фантазия на тему прекрасного будущего, основанного на коммунистических идеалах всеобщего равенства.
Сюжет: в мире, где у каждого есть своё предназначение, каждый может быть полезным и активным в обществе, главное, занятым и при деле, девушка Аглая грезит о ценностях прошлого. Она хочеи любви, семьи, детей, мужа. Но в этом мире такое никому уже не нужно. Однако, находится молодой человек, который так же чего-то хочет, главное не всего этого пресного мира. Вроде бы они нашли друг друга, но. Аглая опрометчиво поступила чуть ранее и теперь они не могут быть вместе.…
2 января 2021 г. 20:36
536
4 Cyberpunk 2077
Неоднозначное впечатление сложилось после прочтения и сразу хочется начать с главной идеи книги - Всеобщее объединение (человечества) под эгидой христианства для воскрешения всех ранее умерших людей, в целях последующего покорения космоса. О причинах стоит сказать, и они заключается в неразумной, уничтожающей воле природы, которая нелогичным образом даёт и забирает- даёт жизнь и отбирает её у людей.По Фёдорову разум - это божественный дар, данный человеку для... Во первых-осознания этой несправедливости, во вторых-для её исправления. Сразу хочу перейти к христианству и почему оно тут вообще имеет место быть. Фёдоров вводит и постоянно говорит о трёх состояниях? (не знаю как сказать) бога - о том что бог есть отец, сын и святой дух. В своём труде Фёдоров делит людей на сынов и отцов - то…