Вольфганг Мюллер-Функ — об авторе

Если эту книгу будет читать человек, увлекающийся историей, то будет тяжело принять такие выписки автора из других знаменитых немецких трудов 1930х:

В том же русле проводится критика рабочих и солдатских советов 1918 года, поскольку они довольствуются мягкой бюргерско-пацифистской позицией и отказываются вступать в борьбу не на жизнь, а на смерть

Возможно так и было, но временно. После Октябрьской революции последовала Гражданская война до 1922 года, поэтому важность празднования юбилея советской революции позднее была занижена, чтобы народ не вспоминал пролитую кровь "белых" и "красных".

И через главу, такая цитата:

Современный расслабленный человек, как пишет Юнгер, уже не в состоянии переносить боль. Западная культура утратила способность в сомнительных ситуациях делать выбор в пользу…

Насыщенный размышлениями автора, разборами чужих размышлений и историческими примерами текст.

Охвачен большой пласт истории, и это даже плохо, потому что желая охватить все, не отхватываешь ничего. Возможно, мне так показалось, потому что во время чтения отвлечься от книги было невозможно, но, когда книга подошла к концу, в сухом остатке не осталось ничего, кроме де Сада. Игры разума какие-то. Хотя автор прилагал максимально возможные усилия, чтобы разобрать и сравнить несколько подходов к определению жестокости, а затем рассмотреть примеры жестокости в разных сферах человеческой жизни и исторических периодах. До чего-то простого, понятного, обоснованного и того, что можно было бы выразить несколькими словами, добраться не удалось. Возможно, есть смысл перечитать книгу ещё раз, но…