Томас Мертон - циклы книг | Бумажные издания

A 365 daily with inspirational and provocative selections from the journals of Thomas Merton combined with drawings and photographs by Merton.

This volume of daily inspiration from Thomas Merton draws from Merton's journals and papers to present, each day, a seasonally appropriate and thought-provoking insight or observation.
Each month will begin with one of Merton's delightful pen-and-ink drawings or one of his elegant black-and-white photographs.

"Zen enriches no one," Thomas Merton provocatively writes in his opening statement to Zen and the Birds of Appetite—one of the last books to be published before his death in 1968. "There is no body to be found. The birds may come and circle for a while... but they soon go elsewhere. When they are gone, the 'nothing,' the 'no-body' that was there, suddenly appears. That is Zen. It was there all the time but the scavengers missed it, because it was not their kind of prey." This gets at the humor, paradox, and joy that one feels in Merton's discoveries of Zen during the last years of his life, a joy very much present in this collection of essays. Exploring the relationship between Christianity and Zen, especially through his dialogue with the great Zen teacher D.T. Suzuki, the book makes an excellent introduction to a comparative study of these two traditions, as well as giving the reader a strong taste of the mature Merton. Never does one feel him losing his own faith in these pages; rather one feels that faith getting deeply clarified and affirmed. Just as the body of "Zen" cannot be found by the scavengers, so too, Merton suggests, with the eternal truth of Christ.

Лекции известного духовного наставника, писателя, поэта, мистика Томаса Мертона, собранные в этой книге, представляют собой прекрасное введение в христианскую мистическую традицию. Мертон рассматривает истоки христианской мистики и ее развитие в восточном и западном христианстве. Но это не только блестящее интеллектуальное исследование мистических текстов: никто не сделал больше, чем Мертон, для того, чтобы дары монашеской жизни, в том числе созерцательная молитва, стали доступны и тем, кто живет вне монастырских стен. Курс, изначально прочитанный для монахов, теперь, спустя более полувека, предстает курсом для всех, кто интересуется христианским пониманием мистического единения с Богом.
"Мертон сочетал созерцание и писательскую деятельность. Он восхищался восточнохристианской духовностью и русскими философами и поэтами, серьезно изучал духовный опыт религий Востока, являя собой пример плодотворного диалога между различными культурами.
Эта книга - возможность не только познакомиться с духовными уроками Томаса Мертона, но и понять важность и актуальность его призыва к поиску истины".
Тереза Оболевич,
профессор Папского университета Иоанна Павла II в Кракове,
ассоциированный член Института Философии РАН, преподаватель ББИ
Томас Мертон (1915 - 1968) - монах Ордена траппистов, один из крупнейших духовных писателей XX века. Широкую известность ему принесла вышедшая в 1947 году автобиография под названием "Семиярусная гора". Его перу принадлежат ставшие духовной классикой сборники эссе о духовной жизни - "Семена созерцания", "Человек - не остров", "Порыв в неизреченное", дневник "Знамение Ионы" и др.

Томас Мертон - монах-траппист, один из самых значимых и известных англоязычных духовных писателей XX века. Эссе об одиночестве он писал в одно время со своими лучшими книгами. В нем он не столько оправдывает хритианских отшельников, сколько пишет об одиночестве, присущем каждому, о его тяготах и ценности. Эссе - "крик птицы на рифах" или - крик вдогонку человечеству, которое со всех ног бежит от живительного для души одиночества, подгоняемое все более неотвязными развлечениями.

Томас Мертон (1915_19б8) - один из самых известных христианских писателей XX в., монах католического ордена траппистов, священник. Его книги уже при жизни стали духовной классикой. В основном это были сборники эссе, дневники. Единственная цельная большая книга - это его автобиография, которую часто сравнивают с "Исповедью" блаж. Августина и которая была любимым духовным чтением папы Иоанна XXIII. В последнее десятилетие своей жизни Мертон много общался с людьми других конфессий и религиозных традиций, пытаясь наладить диалог на основе внутреннего опыта, в обход неразрешимых доктринальных разногласий. Очерки, вошедшие в "Христианские мистики и учителя дзен", охватывают не только разные конфессии внутри христианства, само христианство и дзен-буддизм, но разные эпохи - от блаж. Иеронима до протестантского монастыря в Тезе, основанного в середине XX в. Книга изобилует ссылками, но главное в ней не обзор материалов, а то, как течет мысль автора, опираясь на его собственный внутренний опыт. Она будет интересна тем, кто размышляет о внутреннем опыте человека, его истинном "я", смысле его жизни.

"Семиярусная гора" — одна из самых известных из когда-либо написанных книг о поисках человеком веры, гармонии и мира. Книга была впервые опубликована в октябре 1948 года и сразу возымела успех, измеряемый в нескольких миллионах проданных экземпляров и переводах почти на 30 иностранных языков в Европе и Азии. Ее читательская аудитория расширяется до сих пор, и появление русского издания — масштабное культурное событие: великая книга о поиске ответов на главные жизненные вопросы и пути к себе, провозглашенная "Исповедью" Августина для ХХ века, пришла в Россию. Перевод русского издания выполнен по пятидесятому юбилейному изданию.

Siedmiopiętrowa góra Thomasa Mertona jest jedną z najsłynniejszych książek, jakie kiedykolwiek napisano o poszukiwaniu wiary i pokoju. Jest to niepowtarzalny dokument duchowy człowieka, który odszedł od świata dopiero wówczas, gdy całkowicie się w nim zanurzył.
„Miałem – pisze Merton – postawić stopę na brzegu podnóża wąskiej, siedmiopiętrowej góry czyśćca, bardziej stromej i ciężkiej do pokonania, niż mogłem sobie wyobrazić, a nie zdawałem sobie wcale sprawy z trudu wspinania się, jaki stał przede mną”.

Thomas Merton was recognized as one of those rare Western minds that are entirely at home with the Zen experience. In this collection, he discusses diverse religious concepts-early monasticism, Russian Orthodox spirituality, the Shakers, and Zen Buddhism-with characteristic Western directness. Merton not only studied these religions from the outside but grasped them by empathy and living participation from within. "All these studies," wrote Merton, "are united by one central concern: to understand various ways in which men of different traditions have conceived the meaning and method of the 'way' which leads to the highest levels of religious or of metaphysical awareness."