Рецензии на книги — Хуан де ла Крус

Вероятно, всё католическое культурное наследие в сумме занимает первое место по эстетической мощи, и заметно превосходит православное, не говоря уже о протестантском. Однако, почти везде я замечаю признаки некой фальши, мрачности и вообще странности. Например, тексты Сан Хуана читаются так, как будто некий умный эрудированный постмодернист типа Эко решил старательно сочинить мистика 16 века, вот он, очень хороший получился, как настоящий. Не совсем понятно, каким был этот человек в реальной жизни и как и о чем с ним можно было бы говорить (тогда как читая даже Кальвина, я прекрасно понимаю, что с удовольствием бы выпил с ним пива). Еще пример: неоготические католические храмы, в частности, российские, самарский и владимирский ("зла немеряно")), просятся на обложку ранних альбомов…

Разглядывая картины Дали, я внезапно решил немного вернуться к теме католической мистики. Конечно, современная католическая организация никуда не годится и вообще вряд ли является Церковью, но скорее "сборищем сатанинским" (и в самом плохом смысле скорее)), поэтому у меня как частного мирянина и протестанта возникает соблазн всё это высмеивать, так как возникает соблазнительное согласие в обесценивании католичества между православными авторами и кальвинистами. Конечно, здесь заметен травматический опыт заключения в темницу, и вообще скучновато им там было в 16 веке. С другой стороны, надо признать, что автор был высокоморален (в отличии от антикатолических деятелей типа Лютера или лично меня)), и рано духовно развился до высочайших степеней, прожив всего 49 лет. Никакой самый фанатичный…