Рецензии на книги — Иоанн Златоуст

Уж думала я с какой стороны подойти к такой глыбе как св. Иоанн Златоуст. Подошла с самой нежной и, кажется, безопасной - с писем к Олимпиаде. Попытка ортодоксального утешения женщины в письмах - сложная задача даже для изощренного пера святителя. Здесь и христианский образ мыслей, и трепетное отношение друг к другу, отсылающее к первохристианским прототипам. Страдают Олимпиада и Златоуст от изгнания, от хворей, но более всего от разлуки друг с другом:

Перенести разлуку с любимой душой — это подвиг не малый, для него нужны и очень мужественная душа, и любомудрый ум. Кто это говорит? Если кто умеет любить искренно, если кто знает силу любви, тот знает, что я говорю.

Прочитав эту книгу, хочется лишь повторить слова священника из "Дон Кихота..." о том, что именно ее следовало бы читать и воплощать в жизнь не столько на словах, сколько малыми, ежедневными незаметными делами. Можно только поразиться тому, какой невероятный потенциал заложен в слышимых до этого по отдельности, а теперь слитых в едином образе стихах евангелистов. В словах произносимых со страниц ее на людей снисходит такой поток благодати, света, добра и любви, что можно только удивляться, почему на нашей полной горя и печали Земле, не наступил рай земной, как крупицы этого великого знания, пропитавшие собою многие стороны нашей культуры, произведения искусства в первую очередь, не разрушили земную власть кесарей, ибо в книге сей заложено такие уважение и вера в человека, которые могут…

Иоанн Златоуст предстает в этих творениях прежде всего пастырем и душепопечителем, заботящемся о духовном состоянии своей паствы, поэтому практически каждый рассматриваемый им фрагмент Евангелия он использует как источник для практических наставлений. Наставления эти охватывают несколько основных областей:

- едва ли не главной темой выступает тема милосердия, он постоянно призывает читателей/слушателей к помощи бедным, при этом называет соблюдение этой добродетели чуть ли не условием наследования спасения (возможно, слова "чуть ли" стоит и убрать); - с этой темой связано и его постоянное внимание к бедности и аскетичности, ее восхваление и апология; - довольно неожиданным было для меня нередкое упоминание Златоустом монашества, мне казалось, что этот институт появился позже (или это…

Иоанн Златоуст - один из трёх Вселенских святителей и учителей - почитается в христианстве вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом. И если сказано в Святом Евангелие от Иоанна : «Вначале было Слово… Все через Него все начало быть…», то именно через слово Божье, раскрытое через яркие проповеди святым Иоанном, архиепископом Константинопольским, постигали многие верующие основы христианства и тогда, с 386 года, когда на него была возложена обязанность проповедовать слово Божье , и ныне. В этой маленькой этой книжке (карманный формат!) почти 1700 лет звучат, оставаясь нужными нам и сегодня, его огненные проповеди: - К небу приписаны мы, там жительствуем. - И почему же Павел не уверовал, видя мертвых,воскрешаемых именем Иисуса Христа, видя хромого ходящим, бесов…

Я сам по себе Атеист.Но я не из того ограниченного большинства людей которые восклицают «Я Атеист»,но даже не углубляются в суть,в библейские основы.Они просто цитируют чужое мнение, чужие мысли.так как своего нет.Я тщательно изучил это писание,обсудил с более подкованными в этом вопросе людьми.И как скульптор сформировал своё мнение. Мне очень понравилось читать,сидеть и изучать священное писание.Я точно в будущем буду перечитывать эту книгу.Она полна духовности,каких-то философских размышлений и учений,но она все же не поменяла мои атеистические взгляды,но точно стала одной из моих самых любимых книг.Я скучаю по прочтению этой книга P.S Очень удивительно,что в мои самые любимые книги так схожи.Так говорил Заратустра и Евангелие

Сложно писать рецензию на книгу, которую многие воспринимают как святое писание. Я же читал Евангелие в первую очередь как исторический источник, и уж только потом - как религиозный текст. История создания Евангелий действительно весьма интересна и прихотлива. Пытливый читатель без особого труда отыщет в этих текстах массу противоречий и несоответствий. Само по себе наличие таких несоответствий вовсе не является доводом в пользу того, что Евангелия - вымысел. Во всяком случае, их ядро - это отражение реальных исторических событий, которые затем были искажены, переосмыслены и приукрашены во время изустной передачи от человека к человеку, занявшей несколько десятилетий - прежде чем история Иисуса из Назарета была записана четырежды: Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном (правда, кем были…

Имя Иоанна Златоуста известно большинству православных, оставим за скобками слова про величие и значение его толкований. Это общепризнанный и известный факт.

Получить быстрый ответ на цитату из Писания - это не про Златоуста. Это у других. А у Златоуста  длинный и подробный ответ, который нужно медленно и внимательно читать.

В первых беседах Златоуст предупреждает своих слушателей - только если слушатель (читатель) проявит великое внимание и усердие - тогда будет польза (читая его беседы, нужно полостью отдать внимание чтению, не отвлекаться не на что. Иначе можно потерять смысл читаемого).

Ответы на многие свои вопросы я получил только у Златоуста, другие авторы не могли ответить на них, разве что частично.

Некоторые ответы перевернули мои знания и размышления на 180 градусов. О которых…

Просто история жизни Иисуса, его заветы, ничего лишнего. Мне, как атеисту, было очень интересно, жаль, многие верующие даже это не читали.

Святитель Иоанн Златоуст не даром является одним из самых любимых православных отцов, его проповеди проникнуты необыкновенной силой, глубокими мыслями, точными образами, даже сам слог будто песня. Его внимание к наставлению является примером для всех пастырей, он не просто рассказывал проповедь на 10-15 минут, а вел долгие беседы, соединяя прочитанные отрывки из Евангелия и Апостола с повседневной жизнью и происходящими событиями. Для того, чтобы слушатели лучше могли понимать Евангелие и Апостол, а также то, чему учит нас православная вера, он приводил множество примеров из жизни, из истории, обращаясь также часто к Ветхому Завету, раскрывая связь Ветхого и Нового Заветов. С первого раза конечно трудно все уместить в своей голове, но оно и не нужно. Это не учебник, это скорее помощь в…

Больше всего удивляет в этом произведении, что сколько бы раз не перечитывала его - каждый раз все совершенно по-новому. Как будто впервые. Это удивительно! Я по традиции читаю эту книгу по время Великого поста (хотя знаю, что надо бы читать постоянно, но пока ленюсь). И меня поражает, как много нового я открываю каждый раз! Воистину, нет ничего удивительного в том, что многие верующие читают эту книгу каждый день и не устают. Живое Слово Спасителя не может надоесть, оно действительно несет в себе дыхание Жизни.

Самая прекрасная на свете книга, первая и главная навсегда.

Нет, я не сумасшедший верующий, я разумный. А читал Библию потому, что обет дал. Да и вообще интересно было. Евангелий на самом деле 4 в его составе, и во всех них повторяется в принципе одна и та же история жизни Христа и его деяния, только разными словами. И большинство крылатых фраз наподобие "имеющий уши да слышит" - оттуда. И Добрый Самаритянин - на самом деле Самарянин. И так далее.

Это просто притчи, истории жизни, поступки. Как неплохо было бы поступать. Я не понимаю ни зацикленности на этом, ни хулителей этого - это просто книга.

Св.Иоанн Златоуст не просто так так назван. Глубина, ширина , доступность понимания христианских добродетелей ведущих ко спасению находится в каждом слоне,обзаце обращения к верующим. И к не верующим. Аллилуйя!

Святитель Иоанн Златоуст - автор необыкновенный во всех смыслах. Его наставления, как бисер духовный, нанизываются на все душевные струны и вызывают эмоции: радость, печаль, сердечное сокрушение. Они наполняют читателя. Самое дорогое - это язык и мысли. Красивый русский язык, он настолько красив, что я не знаю, с чем его сравнить по красоте. Были моменты, когда я плакала и откладывала книгу. Это из-за проникновенного и вкрадчивого голоса автора, который и сквозь века, разделяющие нас с ним, говорит - будто лично тебе.