Лучшие книги Николая Елисеевича Шундика

Роман лауреата Государственной премии РСФСР имени М.Горького Николая Шундика "Белый шаман" рассказывает о жизни и обычаях чукотского народа, о переменах, которые принесла Советская власть в жизнь народов Севера.

В десятый том серии "Библиотека пионера: избранные повести и рассказы" вошли: повесть "На севере дальнем" Н.Шундика, повесть "Утро нашей жизни" С. Улуг-Зода.
В повести "На Севере дальнем" автор рассказывает о большой дружбе советских школьников – чукчей и русских, о замечательных преобразованиях, происшедших на Чукотке за годы Советской власти, о тяжелой жизни северных народов на американской Аляске. Один из главных героев повести, мальчик-чукча Чочой, с риском для жизни бежит с Аляски на Чукотку – родину своих родителей, которые были насильственно угнаны на Аляску в годы, когда на Чукотке хозяйничали американские купцы.
За повесть «На Севере дальнем» Н.Е.Шундику была присуждена первая премия на конкурсе Министерства просвещения РСФСР 1952 года на лучшую детскую книгу.

Прижизненное издание. Москва, 1955 год. Детгиз. С иллюстрациями. Издательский переплет. Сохранность хорошая. В повести "На Севере дальнем" автор рассказывает о большой дружбе советских школьников – чукчей и русских, о замечательных преобразованиях, происшедших на Чукотке за годы Советской власти, о тяжелой жизни северных народов на американской Аляске. Один из главных героев повести, мальчик-чукча Чочой, с риском для жизни бежит с Аляски на Чукотку – родину своих родителей, которые были насильственно угнаны на Аляску в годы, когда на Чукотке хозяйничали американские купцы. За повесть «На Севере дальнем» Н.Е.Шундику была присуждена…

В романе рассказывается о людях Чукотки, об огромных переменах в жизни чукотского народа, которые произошли за годы Советской власти. Дружба чукчей с русскими большевиками, их совместная борьба за новую жизнь встречает яростное сопротивление со стороны остатков местного кулачества, шаманов и замаскированных врагов советского народа. Особенно ожесточенной эта борьба становится во время войны. Передовые оленеводы Ятто, Айгинто, Майна-Воопка, Тымнэро и другие под руководством парторга Гэмаля и секретаря райкома Ковалева продолжают строить счастливую жизнь в тундре.

Действие романа происходит в наши дни на заполярном острове, принадлежащем одной из северных стран. Здесь живет северное племя солнцепоклонников. О людях этого племени один из героев романа, прогрессивный журналист Ялмар Берг, говорит, что каждый из них поэт и философ, им далеко не безразлично, что происходит в мире, над которым нависла страшная угроза всесветного атомного пожара, грозящего гибелью всему сущему.
Руководствуясь здравым смыслом своего неиспорченного представления о добре и зле, островитяне чутко и точно угадывают, что необходимо всеми силами противостоять злому умыслу алчных, именно тех, кто ради собственной наживы готов погубить весь род людской. Автор поэтично обыгрывает легенду островитян о Волшебном олене как символе красоты и вечной жизни на прекрасной планете Земля. Встать на защиту всего сущего на нашей планете призывает этот роман.

Роман лауреата Государственной премии РСФСР имени М.Горького Николая Шундика "Белый шаман" рассказывает о жизни и обычаях чукотского народа, о переменах, которые принесла Советская власть в жизнь народов Севера.

Роман лауреата Государственной премии РСФСР имени М.Горького Николая Шундика "Белый шаман" рассказывает о жизни и обычаях чукотского народа, о переменах, которые принесла Советская власть в жизнь народов Севера.

Роман известного писателя Николая Елисеевича Шундика посвящен жизни деревни с ее сегодняшними проблемами, а также с ее трудностями недавнего прошлого. Автор исследует в романе те благотворные тенденции, которые неуклонно ведут советское общество к обновлению, совершенствованию, к новым и новым победам на его историческом пути.

Роман известного писателя Николая Елисеевича Шундика посвящен жизни деревни с ее сегодняшними проблемами, а также с ее трудностями недавнего прошлого. Автор исследует в романе те благотворные тенденции, которые неуклонно ведут советское общество к обновлению, совершенствованию, к новым и новым победам на его историческом пути.

Это повесть о людях, которым по-хорошему беспокойно в весеннюю пору восемнадцати лет. Вместе с ними вы на время поселитесь в дальневосточном таежном поселке. Услышите шум Уссурийской тайги, задушевный клич журавля. А еще вы услышите доносящийся издалека голос боевой трубы бесстрашного удэгейца. Но славное, вы проследите, как юные герои этой повести начинают свою трудовую жизнь с красной строки. Нелегко выписать красную строку твердым и четким почерком. Восемнадцатилетние беспокойные люди много думают об этом. Случается, что они самозабвенно спорят. Но не только спорят - активно действуют. Они обрушиваются солнечным валом на людей с темными душами, завязывают сложный психологический бой с баптистским проповедником, в напряженном труде, в острых поединках с обитателями отжившего уголовного мира они узнают цену истинной дружбы, постигают, что такое настоящая, а не мнимая романтика. И конечно же, к юным героям приходит любовь, в которой испытывается человечность.

Роман Н.Шундика "Родник у березы" повествует о событиях, происшедших после XX съезда КПСС. Действие романа развертывается в одном из районов Дальнего Востока.

Первый роман автора (1953) посвящен жизни чукчей, оленеводов и охотников, хорошо знакомой Николаю Шундику, который проработал на Чукотке учителем несколько лет. Действие романа "Быстроногий олень" относится ко времени Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. и показывает, какую свою особую долю участия вносил чукотский народ в общее дело борьбы советских людей за победу над фашистскими захватчиками. Автор ярко рисует картины нового колхозного быта, закрепляющего строительство социализма на чукотской земле.
Во второй том вошел роман "Зарок" ("В стране синеокой") о наших современниках, об их трудностях и завоеваниях, о преодолении, и в первую очередь в себе, всего, что мешает совершенствованию жизни советского общества. О борьбе за высокую партийную принципиальность при решении серьезнейших экономических проблем, в утверждении роли современного искусства и в сфере нравственно-моральных отношений между людьми.
Эту тему автор раскрывает, рассказывая о событиях, произошедших в одной, из центральных областей нашей страны в 50 - 60-е годы.

В книгу писателя вошли автобиографическая повесть "Олень у порога", литературные портреты товарищей по перу, публицистические статьи, посвященные проблемам современности.

Четвертый, заключительный том содержит романы "Родник у березы" и "Древний знак". Первый посвящен жизни и труду дальневосточников. В центре романа два коммуниста, которые в свое время завоевывали Советскую власть на Дальнем Востоке, Корней Кленов и

Во втором томе помещены произведения, которые объединены пристальным писательским вниманием к событиям и людям одной из центральных областей нашей страны - рязанщины. Роман "Зарок" ("В стране синеокой") рассказывает о жизни и труде наших

Первый том открывается широко известным романом писателя "Быстроногий олень", в котором повествуется о революционных преобразованиях в жизни чукотского народа, о самоотверженном труде охотников и оленеводов в годы Великой Отечественной войны.

Первый том открывается широко известным романом писателя "Быстроногий олень", в котором повествуется о революционных преобразованиях в жизни чукотского народа, о самоотверженном труде охотников и оленеводов в годы Великой Отечественной войны. В книгу вошли также рассказы разных лет и повествования о писателях: Федоре Панферове, Михаиле Алексееве, Владимире Санги и других.

Во втором томе помещены произведения, которые объединены пристальным писательским вниманием к событиям и людям одной из центральных областей нашей страны - рязанщины. Роман "Зарок" ("В стране синеокой") рассказывает о жизни и труде наших современников, о завоеваниях и трудностях на пути совершенствования жизни советского общества, о борьбе за высокую партийную принципиальность при решении серьезных экономических проблем. Страницы жизни замечательного русского поэта воскрешает драма "Сергей Есенин".

Третий том Собрания сочинений составил роман "Белый шаман", рассказывающий о жизни и обычаях чукотского народа, о переменах, которые принесла Советская власть в жизнь народов Севера.

Четвертый, заключительный том содержит романы "Родник у березы" и "Древний знак". Первый посвящен жизни и труду дальневосточников. В центре романа два коммуниста, которые в свое время завоевывали Советскую власть на Дальнем Востоке, Корней Кленов и Никифор Чуйак. Несмотря на то что один из них волей обстоятельств был вырван на время из созидательной жизни, ни тот, ни другой не изменили своим идеалам, сохранили нравственную чистоту.
Действие романа "Древний знак" происходит на острове, принадлежащемодной из северных стран, жители которого, руководствуясь извечными представлениями о добре и зле, вступают в противоборство с теми, кто собирается погубить вечную красоту и жизнь на прекрасной планете Земля.

Третий том Собрания сочинений составил роман "Белый шаман", рассказывающий о жизни и обычаях чукотского народа, о переменах, которые принесла Советская власть в жизнь народов Севера.

Роман "Зарок" ("В стране синеокой") о наших современниках, об их трудностях и завоеваниях, о преодолении, и в первую очередь в себе, всего, что мешает совершенствованию жизни советского общества. О борьбе за высокую партийную принципиальность при решении серьезнейших экономических проблем, в утверждении роли современного искусства и в сфере нравственно-моральных отношений между людьми.
Эту тему автор раскрывает, рассказывая о событиях, произошедших в одной, из центральных областей нашей страны в 50 - 60-е годы.

Первый роман автора (1953) посвящен жизни чукчей, оленеводов и охотников, хорошо знакомой Николаю Шундику, который проработал на Чукотке учителем несколько лет. Действие романа относится ко времени Великой Отечественной войны 1941 - 1945 гг. и показывает, какую свою особую долю участия вносил чукотский народ в общее дело борьбы советских людей за победу над фашистскими захватчиками. Автор ярко рисует картины нового колхозного быта, закрепляющего строительство социализма на чукотской земле.