Пьер Левек — об авторе

сама концепция развития человеческого общества от палеолита до конца бронзового века. В другой книге, написанной П. Левеком в соавторстве с П. Видаль-Накэ, «Клисфен афинский» (Париж, 1973), напротив, отражен очень короткой отрезок истории одного древнегреческого центра - Афин конца VI в. до н. э. Эта небольшая по объему книга интересна своим принципиальным подходом к объекту исследования. Авторы исходят из положения, что идея политических реформ, проведенных Клисфеном, не только родилась из опыта политической жизни, осмысливаемой индивидом, но и стала естественным результатом эволюции теоретического мышления. Эта удивительная по своей глубине и оригинальности мысль, ставящая во взаимную связь все сферы человеческого мышления, не отсекающая политический опыт от опыта общенаучного, весьма плодотворна и, к сожалению, далеко еще не оценена нашим антиковедением, иссушающим себя ограниченным социологизаторством или лишенным конкретики культурологическим подходом.
П.Левеку принадлежит решающая роль в возникновении, консолидации и развитии «Безансонской школы», неформального объединения французских антиковедов, занимающихся, в основном, исследованием социальной истории. Будучи несколько
лет ректором университета в Безансоне и деканом исторического факультета, он не только идейно объединил прогрессивно мыслящих французских ученых-антиковедов, но и создал нечто вроде необходимой для нормального функционирования школы инфраструктуры. Всему мировому сообществу антиковедов известны выходящие ежегодно в Безансоне сборники - «Диалоги по древней истории». Не менее известна и серия работ под названием «Литературные анналы Безансонского университета », в которой опубликованы исследования, посвященные истории античного рабовладения, П. Левек выступил также инициатором проведения регулярных международных симпозиумов, посвященных проблемам социальной истории античного мира.

Из послесловия Г.А. Кошеленко к книге П. Левека "Эллинистический мир"