Лучшие книги Луиша де Камоэнса

Любовь к родине, ощущение трагического пульса своего времени, чувство одиночества, неразделенная любовь - вот основные мотивы поэзии Камоэнса, крупнейшего португальского поэта и одного из родоначальников эпоса нового времени. Предисловие О. Овчаренко.

Впервые публикуется перевод поэмы ЛУЗИАДЫ, выполненный М.И.Травчетовым, рукопись которого хранится в фонде Российской национальной библиотеки (Санкт-Петербург). Кроме того, представлены драматическая поэма В.А.Жуковского КАМОЭНС и тексты, отражающие ее восприятие в русской словесности XIX-XX веков.

Собранные в книге шедевры мировой любовной лирики - поэмы и элегии Овидия, библейская "Песнь песней", сонеты, другие стихотворные и прозаические произведения - выражают всю гамму человеческих чувств, все оттенки настроений, от светлой печали до едкой насмешки.
Адресована широкому кругу читателей.

Имя Камоэнса давно стало достоянием русского культурного сознания: первым о нем во всеуслышание заговорил М.В.Ломоносов, а сорок лет спустя появился сделанный А.И.Дмитриевым, полный прозаический пересказ "Лузиад" - поэмы, в которой Камоэнс воспел плавание своего предка Васко да Гамы в Индию. В настоящем сборнике представлены редондильи, сонеты, канцоны, оды, октавы, элегия и эклога Луиса де Камоэнса.

В шестом томе представлена эпопея Луиша де Камоэнса "Лузиады", которая для португальской культуры имеет то же основополагающее значение, что и "Божественная комедия" для итальянской. 
В эпопее поэт излагает все героические события португальской истории - от заселения страны мифическим Лузом, предком лузиадов - португальцев, до открытия пути в Индию вокруг Африки Васко да Гама в 1498 году.
Также в том включена "Песнь о Гайавате", в поэтической форме излагающая мифы индейцев северной Америки доколумбовой эпохи, посвященные легендарному вождю-полубогу Гайавате.
Составители: Е. Кузнец, В. Степанов, Н. Занозина.

Excerpt from Comedias de Luiz de Camões: El Rei Seleuco, Os Amphitriões, Filodemo. Ora pois, Senhor, o Auto que tal dizem que he. 9: Porque hum Auto, enfadonho traz mais Somno comsigo que huma pregaçao comprida.

«Царь Селевк» представляет собой самое короткое драматическое произведение Камоэнса. Его пролог и концовка написаны прозой, а текст самого действа — стихами (редондилья). В прологе относительно пьесы используются термины «ауто» и «фарс», а титул первого издания сочинения содержал термин «комедия». В тексте присутствуют анахронизмы: в прологе занят оруженосец Ланселота, а в Сирии времён до нашей эры пребывают паж и музыкант по имени Алешандре да Фонсека; служанка восклицает: «Господи Исусе! Кто здесь?». Ауто основано на сведениях из «Сравнительных жизнеописаний» Плутарха о царе Сирии Селевке, его жене Стратонике и сыне Антиохе. Особенностью данного сочинения являются занимающие треть его объёма прозаические пролог и концовка, благодаря чему автор создаёт иллюзию присутствия театра в театре. Общая для всех трёх пьес Камоэнса («Амфитрионы», «Филодему» и «Царь Селевк») тема преодолевающей любые социальные преграды любви служит доводом для причисления их к жанру комедий моралите.

Пьеса в 5 актах в жанре ауто или комедия моралите, является наиболее объёмным и совершенным драматическим произведением Камоэнса, без которого невозможно определить всестороннюю оценку творчества и мировоззрения драматурга. Текст сочинения содержит многочисленные лирические отступления с рассуждениями о природе любви и противостоящих ей социальных барьерах. Произведение частично написано в стихах (редондилья), частично в прозе. Во всех трёх пьесах Камоэнса («Амфитрионы», «Филодему» и «Царь Селевк») присутствует общая составляющая — это тема всепобеждающей силы любви, которая преодолевает любые преграды.